林清玄散文讀后感通用15篇

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林清玄散文讀后感通用15篇

林清玄散文讀后感通用15篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都知道散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對(duì)。相信很多人都覺得散文很難寫吧?下面是小編幫大家整理的林清玄散文讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

林清玄散文讀后感1

  林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。

  《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈。可來(lái)年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。

  時(shí)間,人類最熱門的話題。《一只鳥又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥兒為誰(shuí)停留,獨(dú)屬于誰(shuí)。

  《更恒久的價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。

  《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界。”

  林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。

  林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!

林清玄散文讀后感2

  初聽林清玄的名字以為是一位女士,但實(shí)際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”,每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩,柔美而智慧,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”,普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來(lái),從未有說(shuō)教的口吻,揭示的道理,總是讓人虛心地接受,甚至有些共鳴。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”大概指的就是這樣的吧。

  在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長(zhǎng)篇大論的感悟,只是作者對(duì)鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫,揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理:獨(dú)立自主,才能有所成就。

  “如果我每天都來(lái)澆水,每天都定時(shí)澆一定的量,樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法探入地底,一旦我停止?jié)菜瑯涿缇蜁?huì)枯萎得更多”,桃花心木需要面對(duì)不確定的環(huán)境,依靠本身的能力找到水源,深深扎根地下才能長(zhǎng)成參天大樹,才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心,依賴父母和老師,并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過,在一種確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

  要想獲得自理能力,必須經(jīng)過生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活,從而深化自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。在生活中,我們總依靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。學(xué)習(xí)空間里,老師不停地督促,幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎?樸實(shí)無(wú)華的老師,往往日夜操勞,而我們也總依賴著他,讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們,依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心,獨(dú)自面對(duì)生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個(gè)體的優(yōu)雅自在和無(wú)窮生機(jī)。為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。

林清玄散文讀后感3

  林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì)明顯感覺到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。

  林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

  《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會(huì)有一些果樹像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō):“跨過去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”若是我們也能隨時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!

  既是作家,便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛的懷念。小時(shí)候家里窮,沒有錢吃鱔魚,但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚,不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。

  林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀后感4

  第一次翻開這本書,我滿是匪夷所思。

  覺得它枯燥無(wú)味,渾然不知它在講什么。于是,丟在一邊,令它置于塵埃之中。

  閑暇之余,隨手一翻,竟打破了我對(duì)這本書的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。

  林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現(xiàn)了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。

  他,告訴我們:生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道。“對(duì)壓傷了的蘆葦,不要折斷;對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭,不要吹滅。”“要為重活的高興;不要為死去的悲傷。”

  生活,亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

  文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念。可是,時(shí)間是一去不復(fù)返的。如:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”般。古人,今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢?時(shí)間,在吃飯時(shí),從嘴中溜走了,時(shí)間,在寫作業(yè)時(shí),從筆尖溜走了,當(dāng)我們睜開眼與太陽(yáng)再見時(shí),時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復(fù)如是。

  時(shí)間,亦是如此無(wú)情。

  我下定決心,要與時(shí)間賽跑。

  是的,正如林清玄先生所說(shuō):“光陰似箭,日月如梭。”

  “是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心。”

  “是的,日月依然如梭,梭梭滴血。”

  我躺在時(shí)間的流里,這般念著。

  一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長(zhǎng),比一秒鐘更長(zhǎng)得多,所以要珍惜每一分鐘。

  有的人一分鐘當(dāng)千百世用,有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵,一吹即逝。

  “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”一寸時(shí)光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此,讓我們注意當(dāng)下,珍惜短暫的生命吧!

  《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理,令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。

林清玄散文讀后感5

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

林清玄散文讀后感6

  讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了,人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然,這本書讓我再挫折中學(xué)習(xí)智慧;在離散中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在書中,還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里,印在我的腦海之中。

  其中在卷一:天真的心這里面的“挑水肥的人”,讓我記憶最深。這是說(shuō)他們鄉(xiāng)間有一種專門挑水肥的人,每隔一個(gè)星期就會(huì)來(lái)一次。小孩子貪甜惡咸,喜香怨臭,所以每個(gè)人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑,有一次他和爸爸同行,見到了挑水肥的人,又不能跑,所以把鼻子捏住,過去之后,他爸爸說(shuō)了他,他以后,見到挑水肥的人就深呼吸,在憋住氣。

  從這個(gè)故事中,讓我體會(huì)了,那個(gè)挑水肥的人是多么偉大呀!他為了“我們”,忍耐著臭氣,再幫我們用這些水肥給農(nóng)作物灑上。而我們還見到就跑了,那是多么的打擊別人的自尊心呀!再加上他們也是人呀,“我們”應(yīng)該對(duì)這世間的每一個(gè)人,都要好,他在家中是人的兒子,也是他兒子的爸爸,我們大家應(yīng)該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服,也讓我們有一種莊嚴(yán)之感。

  有一次,我們大家一起吃飯桌邊,圍滿了,見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯,我就在想:我是一個(gè)小孩,可以到邊上吃。于是我就說(shuō):“奶奶你還沒吃飯呀,上桌去吃吧!”奶奶就說(shuō)我是個(gè)好孩子,就坐上去了。我下來(lái)后果真有一種莊嚴(yán)之感。感覺很自豪似得。還有一個(gè)故事也讓我深有體會(huì)——吹冷氣的狗。

  這是講在夏天,銀行門前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情,原來(lái)是因?yàn)殂y行門很大,進(jìn)出人很多,只要有人,門就會(huì)開,里面冷氣出來(lái)了,吹在野狗身上。

  野狗的內(nèi)心里,,也有著對(duì)幸福的向往。+這些狗雖然知道追求幸福,但是它沒辦法在自己家里裝空調(diào)。而我們可以在家里裝空調(diào),所以我們真幸運(yùn)呀!我們要珍惜自己的生活。

  這本書真是對(duì)我大有啟發(fā)。

林清玄散文讀后感7

  記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動(dòng):

  文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。

  不知棟里云,去做人間雨。

  隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍啊!古人皈依佛門,或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云,自由無(wú)往,無(wú)心出岫,長(zhǎng)空無(wú)礙,俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此,那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長(zhǎng)空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日,歲歲不知春”,我向來(lái)不喜這句詩(shī)。或許它意境高遠(yuǎn),或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。

  反觀這“去做人間雨”一詩(shī),我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。

  我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬(wàn)物的雨,從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。

林清玄散文讀后感8

  夜深人靜,我卻有些浮躁不安。

  在臺(tái)燈的指引下,我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

  這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上,頗有一種芳芬之感。“林清玄大概是個(gè)溫柔的女子吧!”我想著,便翻開了書。“天啊!‘她’竟是一個(gè)修行過的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

  有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻,就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫的?!”我嘀咕著,開始看了。它是由蘇軾的一闋詞,引出了主題一一清歡。凊歡是什么?是吃的?(Inspirationalquotesyuedu.mipang.com)穿的?用的?在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車聲不斷呼吼而過;吃個(gè)清淡的.小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”;去廟里走走,門口滿滿的攤販??這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心??

  我皺著眉,搖了搖頭。

  我重翻回目錄,一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾,我翻到了相應(yīng)面數(shù),如狼似虎地看了起來(lái)。看完之后,早已是視線模糊。那主人

  無(wú)情之人背棄有情之人?

  每每讀到林清玄的散文,總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,并且透著幾絲禪味,小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

  讀著林清玄的散文,就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo),在安撫我那顆浮躁不安的心靈??

林清玄散文讀后感9

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

林清玄散文讀后感10

  寧?kù)o的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺(tái)燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

  光是人每天都能見到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘裕陉?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過寫過正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。現(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

  現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

  人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。

  人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒有人去嘗試新的品種,滿足于現(xiàn)狀,林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新,才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

  也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文讀后感11

  生命的化妝?什么是生命的化妝?怎么樣來(lái)為生命化妝呢?我?guī)е@些疑問讀完了《生命的化妝》這篇文章,細(xì)細(xì)品味,頓時(shí)恍然大悟……

  再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對(duì)生活樂觀,對(duì)生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說(shuō)的一樣,拙劣的化妝常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引了人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章是作者心靈自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺得是在讀文章,而是在讀一種人生……

  說(shuō)的多好啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己,最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己,會(huì)適得其反,讓人覺得虛偽。

  現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了,如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美,無(wú)論你是美麗還是丑陋,都會(huì)有人賞識(shí)你,不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己,別人心中的自己……

  我要我的自我,無(wú)須粉飾,更不需要華麗的偽裝。

  生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會(huì)把一切瑕疵雕落。

  生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會(huì)被海水吞沒。

  來(lái)吧,讓我們一起為生命化妝!

林清玄散文讀后感12

  記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開始讀他的文章感覺會(huì)有很多地方難以理解,但是回過頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼,你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái),是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

  散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹鳌F渲小斗鸸摹愤@篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí),仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。

  《走向生命的大美》一文中寫到:唯有清明的心,才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺悟,才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字,讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,只有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。

  讀了這本書,就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人,當(dāng)然,是本書也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺悟真的非常重要。

林清玄散文讀后感13

  在成長(zhǎng)篇中,最引我注目的是《發(fā)芽的心情》,根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養(yǎng)器官。成熟的水蜜桃略呈球形,表面裹著一層短短的絨毛,青里泛白,白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克,大的重三百多克。水蜜桃皮很薄,果肉豐富,易于生食,入口滑潤(rùn)不流渣子。桃樹主要是嫁接,是落葉喬木。

  三、四月份,桃園一片緋紅,從高處遠(yuǎn)望,桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上,給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份,桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿枝頭,一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái),這時(shí)人們對(duì)桃饞涎欲滴。現(xiàn)在終于明白孫悟空當(dāng)初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過一年的風(fēng)光,到了冬天也該為下一年做準(zhǔn)備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營(yíng)養(yǎng)成分不是多余的,它只能給予那些茁壯的幼苗成長(zhǎng),樹木和人一樣,也需要營(yíng)養(yǎng),也會(huì)生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準(zhǔn)備。但總有那么一兩棵會(huì)死去。

  為什么有的果樹可以重生,有的果樹會(huì)永遠(yuǎn)死去呢?它們的質(zhì)地一樣,肥沃一樣,氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的,毫無(wú)預(yù)示的,這就跟春的到來(lái)一樣。樹是否也有心情,我們不得而知,我們只能看到樹的外觀,但不能理解它們的內(nèi)心。我們可以從樹的身上發(fā)現(xiàn)春,但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢?我們面臨了冬天的肅殺,大雪紛飛。我們只能默默期待春,等待再一次發(fā)芽結(jié)果,等待新生命的降臨。我們或許會(huì)為剪枝黯然流淚,但在一個(gè)新的春天,他們往往是最好的肥料。

  冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

林清玄散文讀后感14

  前些日子,媽媽買來(lái)了一本《林清玄散文》,封面的清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開的荷花誕在幾片荷葉之間,無(wú)不透露著墨香清韻之氣。

  翻開書的扉頁(yè),林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個(gè)相貌平平的中年男子,頭發(fā)長(zhǎng),但有些謝頂。他面帶微笑,一看就知道是一個(gè)懂得享受生活的人。我有些許驚訝,原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士,但沒想到,一位男士竟也可以寫出如此細(xì)膩的文字,真是令人不可思議。

  他的文章沒有多余的文字,字里行間都充滿了奇妙的幻想,一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理,又在講述真理的同時(shí)如此的接近生活。一些原本看起來(lái)十分不起眼的東西,而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。

  “在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧。”這是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧。《心田上的百合花開》給我樹立了正確的人生觀,就算是孤身一人,在逆境中也要堅(jiān)強(qiáng)。“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”這段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中,一天一天忘記了樂觀平和的心態(tài)。我們?cè)谌松缆飞蠒r(shí)時(shí)癡迷于“高處不勝寒”的頂峰,卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫道:甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛存在,有些為學(xué)習(xí)存在,有些為生命的美好而存在。每一個(gè)人都有自己存在的理由,每個(gè)人都必須為了這些理由而存在,我們必須要盡全力來(lái)完成這些愿望,這,就是生命的意義。

  林清玄的文字總是清麗悠遠(yuǎn),擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔,花的美麗,草的堅(jiān)強(qiáng),以及萬(wàn)物的一切。

  在炎熱的夏天,你可以泡上一杯清茶,翻閱《林清玄散文》,讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。

林清玄散文讀后感15

  人間有味是清歡

  “清歡”??jī)鯕g是什么?腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞:

  細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

  早上,細(xì)雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫卷呈現(xiàn)眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分,在山莊農(nóng)家,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉啊!

  作者在書中這樣提及:可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車聲不斷呼吼而過;吃個(gè)清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂浮的游樂船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國(guó)慶黃金周放個(gè)假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車、看人、看中國(guó)之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的方法是守在自己小小的天地例,因?yàn)樵谖覀儞碛性蕉嗟奈镔|(zhì)世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái),蘇軾還是幸運(yùn)的!

  眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點(diǎn)頭。

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