菊與刀第五章讀后感(菊與刀第七章)
菊與刀第五章讀后感
《菊與刀》是美國(guó)人霍桑撰寫的一本關(guān)于日本文化的書籍，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一本非常有啟發(fā)性和引人入勝的書。在第五章中，霍桑探討了日本文化中“羞惡”概念的重要性以及其對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和人際關(guān)系的影響。
羞恥文化與罪惡文化
在這一章中，霍桑提到了羞恥文化和罪惡文化之間的區(qū)別。羞恥文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人榮譽(yù)、面子和社會(huì)地位，而罪惡文化則更加注重法律、道德規(guī)范和責(zé)任感。日本社會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)典型的羞恥文化社會(huì)，這種文化對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
戰(zhàn)爭(zhēng)與“武士道”精神
在第五章中，霍桑還談到了日本戰(zhàn)爭(zhēng)期間“武士道”精神對(duì)于士兵們行為的影響。在這種精神指導(dǎo)下，軍隊(duì)中不僅出現(xiàn)了自殺式攻擊的“神風(fēng)特攻隊(duì)”，還有許多士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出極其勇敢、頑強(qiáng)和無(wú)情的行為。這種行為背后深藏著日本文化中對(duì)于榮譽(yù)和羞恥的重視，以及對(duì)于個(gè)人責(zé)任的強(qiáng)調(diào)。
創(chuàng)造性與剛性
在第五章中，霍桑還提到了日本文化中創(chuàng)造性和剛性之間的平衡。他認(rèn)為，日本社會(huì)具有高度的組織性和紀(jì)律性，但同時(shí)也鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。這種平衡使得日本成為了一個(gè)充滿活力、富有創(chuàng)新精神和高度競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家。
結(jié)語(yǔ)
《菊與刀》一書通過對(duì)于日本文化的深入研究，幫助我們更好地理解不同文化之間的差異以及其背后所蘊(yùn)含著的價(jià)值觀念。尤其是在今天全球化趨勢(shì)下，跨文化交流變得越來(lái)越頻繁和必要，而理解并尊重不同文化之間差異則成為了一個(gè)非常重要的課題。
