年神農頂景區導游詞

由網絡整理 分享時間：2024-02-20 23:26:16 收藏本文

年神農頂景區導游詞

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

神農頂景區導游詞篇一

神農頂位于神農架景區，神農架涼爽，是一處避暑勝地，晚上睡覺不開空調還要蓋被子，而神農頂，是神龍架第一險峰，高3000多米。

經過一小時的車程，終于到了神農頂，一看，我楞了一下，沒走錯吧，這么荒涼。

山上雜草叢生，長得都齊我的腰部，雜草中挺立著幾棵蒼勁的樹木，一條樓梯直通山頂，沒有任何拐彎抹角，一副荒山野嶺的樣子，可是它又給人一種豪邁、蒼勁的形象。不像廬山那么秀，神農頂就像一個直爽的漢子一樣。

我們沒有食言，低著腦袋準備一口氣爬到山頂，結果發現這是根本不可能的。由于樓道之間沒有拐彎，所以沒有喘息的時間，爬了一半都不到，我們都面紅耳赤，直喘粗氣了。我甚至能聽到心臟正在瘋狂跳動聲音。能看到汗水從我頭上滴落下來。

我們水都沒有放棄，盡管都知道每個人像從水里撈出來一樣，衣服被汗水浸的濕透。一陣風吹來，身旁的雜草都隨搖曳，像翻滾的波浪一樣，發出“嗶嗶”的聲音，它們都指著山頂的方向，好像在說“加油！堅持就是勝利。”

經過幾個小時的爬行，終于，我和爸爸媽媽到達了山頂望著下面努力往上爬的人心中莫名升起一股成就感。

我再次環視四周，看到的景象完全不同了，那些蒼勁有力的樹，變成了一個個仰天大笑，不拘小節的豪杰，有毫像久經沙場的勇士，抬頭向上看，似乎腳抬一步就登上天了，伸手就能觸到云，看看周圍的群山，有一種“一覽眾山小”的感覺，這時的神農頂，在我的眼里，有著它那獨特的美。

美麗的神農頂，我永遠贊賞你！

神農頂景區導游詞篇二

(線路：保護區大門—大龍潭—小龍潭—金絲猴風景埡—金絲燕埡—了望塔—板壁巖)

今天我們將去參觀游覽的是神農頂景區，就在神農架自然保護區內。

神農架自然保護區是全人類的共同財富。在進入自然保護區后，我們要愛護里面的一草一木和潔凈的生態環境。我們的口號是“除了腳印什么也不留下，除了照片什么也不帶走”。在自然保護區大門口我們每人將領到一個方便袋，請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程結束后，交給自然保護區的工作人員，讓我們也做一次保護環境的使者，履行一次關愛生態的行動吧。

野考營地——大龍潭 (“野人”考察一野考夫婦)

我們現在來到了進入神農架自然保護區后的第一站——大龍潭。這里是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這里曾經住著一對野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們在大龍潭一呆就是10多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。

“野人”謎園——小龍潭 (金絲猴：分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)

我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去游覽一番吧!

這里就是野生動物救護中心，它是為救護受傷的野生動物而興建的。我們今天只能見到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀80年代，它們才被國際動物界所確認。目前，它們一共有三個亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級保護動物。神農架金絲猴屬于川金絲猴，主要分布在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。

我們眼前的這只金絲猴是在與自己的家庭失散之后，落入水中被當地農民救起，再轉送到救護中心的。現在看來傷已養好了，但為什么還不把它放歸大自然呢?因為金絲猴一旦脫離了自己的群體，就被這個群體視為“叛徒”。回去后大家會群起而攻之，置之死地而后快。這只金絲猴如果放回去只有死路一條，所以它只好在這里長期定居下來，并享受救護站工作人員的特別照顧。

現在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農“野人”分布圖，從圖上我們可以看出神農架的大部分地區都發現過“野人”的蹋跡。

我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛發、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這里可一窺“野人”的全貌。

在神農架的民間也有很多關于“野人”的傳說相傳，當地人在深山老林里采藥怕遇見“野人”，進山前要準備好一個粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會高興得笑死過去，醒來之后才會把家人吃掉或者背走。當“野人”捉住竹筒笑死過去時，家人可以從竹筒里把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，時間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一干二凈，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當然這只是傳說。

參觀完“野人”展館，我們現在到龍潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉綠茶，餓了的來點山肴野蕨。為我們上山做好準備。

金猴樂園——金猴嶺 (名稱由來一金絲猴活動區一原始森林)

我們現在來到了金猴嶺原始森林游覽區，這里也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區域之一，故得名金猴嶺。

“曾經滄海難為水，神農歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農頂(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神農架(3052.7米)、大窩坑(3022米)、小神農架(3005米)。

神農頂的天氣一日多變，年平均氣溫7.9℃，7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動物出沒。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙，冷風呼嘯;夏日風和日暖，云淡天高。此時大家一定想登臨神農頂，去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。

在上山之前，我們要做一下準備。由于是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時出汗較多，應帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機外，應不帶或少帶。請大家跟我來，我們現在開始上山。剛開始登山時也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會發急;再加上腳上磕磕絆絆，可能會使你登山興致全無。這時你要記住一句話：山上有意想不到的風景等著你，你除了繼續攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農架林區人民政府區長簽發的登上“華中第一峰”的證書。下山的時候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閑適的感覺和成功的喜悅。

石林云雨——風景埡 (名稱由來一石林)

從神農頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡入口處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。

風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。

神農頂景區導游詞篇三

各位團友：

大家好!現在我們將要去的前方的小島，就是被譽為“東隅屏藩”和“不沉的戰艦”的劉公島。劉公島距碼頭2.1海里，東西長4.08公里，面積3.15平方公里。它位于山東半島東北，碧波萬頃的威海灣口，島上種滿了各種樹木，以黑松為主，1985年被命名為國家森林公園。

劉公島名字的來歷有一個傳說：說有姓劉的兩夫婦，經常在島上為過往的船只指航，解救遇難的船只。人們都非常感激這老兩口，于是在島上建廟紀念他們，并把此島命名為劉公島。

據考證，戰國時期島上就有人居住。漢代時，島上居住的人家姓劉，被稱為“劉氏別業”。明代時，為了防止海寇騷擾，設立威海衛。劉公島成為海防重地。清朝光緒年間，政府創辦了北洋海軍，把劉公島作為駐扎艦船和給養補給基地。1895年甲午戰爭后被日軍強占。1898年，威海成為英國的勢力范圍，英國人在島上建立了遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等設施，這兒成為英國海軍的避暑之地。1930年，威海被中國政府收回，劉公島也回到祖國懷抱。1938年底劉公島解放。

島上這座最宏偉的建筑是提督府，又叫“丁公府”、“海軍公所”，是當時北洋海軍的總指揮部。建于1888年，門上“海軍公所”四個字是李鴻章所寫的。門前的石獅子大家猜猜哪是公哪是母?對，腳下踩圓球的是公獅，象征著權力。而母獅腳下是一個小獅子，象征人丁興旺。排列也符合男左女右的方式。獅子襯托出官衙的威嚴和氣派。大門兩旁的兩個小亭子，叫角亭，是供迎賓和舉行大典時奏樂的場所。

整個建筑是清式舉架磚木結構，分前、中、后三個大廳。前廳陳列的是1894年甲午戰爭時北洋海軍的兵備布防沙盤，中廳是蠟像館，是甲午海戰決戰前夜的軍事會議的場景，后廳是北洋海軍軍艦模型和黃海大戰模擬陳列室。

劉公島能成為海軍基地，與它重要的地理位置密切相關。劉公島處于威海灣的中央，與兩岸形成“二龍戲珠”之勢。在島上布置防御工程，可起到“一夫當關，萬夫莫開”的效果。北洋政府在島上西面設置了炮臺，正對著威海灣，與威海灣北岸的炮臺遙相呼應，形成密集的火力點。灣中也布置了水雷、木排、鐵鏈等設施，使日軍無法從海上進攻。果然，當年日軍也是從陸地入手，最后攻陷了劉公島。

北洋海軍是當時的北洋大臣李鴻章一手創建的，是我國第一支近代海軍艦隊。1888年建成，當時有艦船25艘，北洋海軍的提督是丁汝昌，其手下多名將領都畢業于福建馬尾學堂，受過西方海軍教育，應該說力量強大。但這支實力超群的艦隊卻在甲午海戰中全軍覆滅。1894年8月甲午戰爭正式爆發，9月17日，丁汝昌率艦隊執行完任務后，在旅順大鹿島休整時發現了日本軍艦，便下令迎敵。北洋艦隊參戰的有10艘軍艦，日軍有12艘。而且裝備上北洋海軍遠遠落后于日艦。在戰斗中超勇、揚威二艦首先被擊中，丁汝昌也受傷，艦隊失去了指揮和聯絡。致遠艦為了保護旗艦定遠艦，在彈盡之時，管帶鄧世昌下令開足馬力撞向日本先進的旗艦吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦200余人只有27人生還。鄧世昌拒絕救生，壯烈殉國，那天正是他45歲生日。致遠艦沉沒后，濟遠和廣甲二艦管帶方伯謙、吳敬榮臨戰脫逃，慌忙中竟將以擱淺的揚威艦撞沉。后來經遠艦也被擊沉，管帶林永升中彈身亡，全艦僅有16人獲救。戰斗一直持續到下午五點，日軍旗艦被定遠艦擊中，喪失了指揮能力，旅順港內北洋艦隊的炮艦及魚雷艦也趕來救援，此時日軍重傷5艦，傷亡200多人，首先退出戰斗。這就是歷史上有名的黃海大戰。此戰，北洋艦隊傷亡800余人，損失了5艘戰艦，元氣大傷。從此以后，李鴻章命令艦隊縮在威海港口，不許迎敵。

黃海大戰后不久，日本出兵占領了旅順，并于1895年1月20日，在榮成成山頭登陸，很快攻占了威海的南幫和北幫炮臺，劉公島陷入夾攻中。2月2日，日軍由海、陸兩路合圍劉公島，北洋海軍在丁汝昌的指揮下浴血奮戰，但因對外聯系中斷，而北洋海軍候補道員牛昶丙、嚴道洪等人又密謀勸丁汝昌投降。島上彈盡糧絕，士氣低落，丁汝昌見無力回天，便于11日深夜服自殺殉國，其手下劉步蟾，楊用霖等人也先后服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印，以丁汝昌的名義起草了投降書。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦松島號上簽訂了投降書。17日日軍登陸劉公島，接受了所有的軍事設施。至此這支揚名一時的北洋艦隊宣告覆滅。

現在大家看到的這所宅院是丁汝昌故居，又叫小丁公府。北洋水師規定，只有丁汝昌可以帶家屬住在島上，而其他官員必須住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個住宅氣派很大，房間也很多，當時清軍軍紀不嚴，丁汝昌也帶頭破壞軍規，把剩余的房子租給其他家眷居住。軍紀的松散也是戰斗力不強的主要原因。現在內部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后，清政府認為他投敵，將其棺材加了三道鎖，不準其入葬，以示懲戒。一直到1910年，在威海當地官員的奏請之下，朝廷為其昭雪，棺木才得以下葬。

劉公島曾是中國屈辱歷史的見證人，也是中國人民反抗外來侵略的教科書，已成為我國重要的愛國主義教育基地。愿大家能通過這次參觀，再一次重溫歷史，銘記歷史，用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長城。

神農頂景區導游詞篇四

今天我們將去參觀游覽的是神農頂景區，就在神農架自然保護區內。

野考營地——大龍潭 (“野人”考察一野考夫婦)

“野人”謎園——小龍潭 (金絲猴：分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)

我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去游覽一番吧!

現在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農“野人”分布圖，從圖上我們可以看出神農架的大部分地區都發現過“野人”的蹋跡。

我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛發、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這里可一窺“野人”的全貌。

參觀完“野人”展館，我們現在到龍潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉綠茶，餓了的來點山肴野蕨。為我們上山做好準備。

金猴樂園——金猴嶺 (名稱由來一金絲猴活動區一原始森林)

我們現在來到了金猴嶺原始森林游覽區，這里也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區域之一，故得名金猴嶺。

石林云雨——風景埡 (名稱由來一石林)

從神農頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡入口處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。

風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。

風景埡海拔2785米，她北連麂子山，南臨下谷坪，西北接大窩坑和珙桐林，東眺望農亭與神農頂。由于所處地層屬神農架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后，隨著神農架地區的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分布于埡南坡的神農架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林叢生，如柱似筍的奇觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。

峰壑燕徑——金絲燕埡 (金絲燕埡一金絲燕洞)

離開風景埡前行1公里，就是金絲燕埡游覽區，現在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。金絲燕埡海拔3000米。這里山勢陡峭，絕避萬仞，崖縫巖石上常能見到一簇簇神農架的特有樹種——鋪地柏，還有個頭不高的古松。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中，澗壑云霧陣陣襲來…小道、古松、峰尖時隱時現，讓人在冒險的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。

沿小徑步行約十幾分鐘便可見到懸頂深澗處有一扁口山洞，置身洞口能見到成群結隊的短嘴金絲燕飛進飛出，哧哧之聲不絕于耳。據地質考察，遠古造山運動時，地殼隆起發育成巨大的山系，自中生代侏羅紀以來，這里已隆起為陸地，隨著水體切割加深，山勢更加高峻，形成了復雜的地質環境和明顯的氣候垂直分帶現象。因此，短嘴金絲燕長留于此，再不遂海而居，形成了獨特的生物景觀。

林海哨所——了望塔

我們現在來到了望塔。這里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米，鋼筋混凝土結構，最初是神農架自然保護區森林防火和森林病蟲害的觀測點。現在了望塔已對游人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設有一架高倍望遠鏡。通過它可以眺望大、小神農架。

在了望塔的周圍，奇木異花比比皆是。冷杉茂密，黛黑蒼翠，綠草如茵，花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏，這兩株鋪地柏，上下相連，掩藏在茂密的箭竹林中，主干不過茶杯一般粗細，株高不過1米，側枝層生，葉色墨綠，如龍似蛇，如鳳似凰，庇蔭面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦，長勢卻十分喜人，究竟已有多少年的歷史了，至今還是個謎。

奧秘之地——板壁巖 (高山杜鵑一“野人”遺跡一野考經歷一草甸一石林一陰峪河)

離開了望塔前行5公里，我們將到達板壁巖景點。沿途我們可以見到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨特生物景觀。傳說冷杉和杜鵑是一對熱戀的情人，箭竹是他倆的守衛。而實際上是這里的土壤、氣候等生境條件，將它們永遠地聯系到了一起。

現在我們來到了板壁巖景點。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當集中，所以這里曾作為1995年神農架首屆國際杜鵑花節的開幕式現場。

板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風。這一帶是神冬筍“野人”經常出沒的地方，箭竹林中多次發現“野人”的腳印、毛發、糞便和竹窩。“野人”的毛發，無論表皮、還是髓質形態，或是細胞結構，均優于高等靈長目動物;“野人”的糞便內含果皮之類的殘渣和昆蟲蛹等，說明“野人”的食物結構是雜食性的。最令人驚嘆的“野人”窩，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，視野開闊，舒服如靠椅。

野考隊員黎國華曾在這里目擊過“野人”。那是1980年2月，天上下著鵝毛大雪。黎國華在這里雖然三次發現“野人”腳印，但沒有見到“野人”真面目。2月27日下午3時左右，他聽見在不遠的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音，循聲望去，幾十米以外山埡的雪地里，一個七八尺高的“野人”，正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著，渾身棕紅毛，頭發披到肩，像是在尋找食物。黎國華盡量地隱蔽著，一步一步地追了過去，他離“野人”越來越近，“野人”的兩條長腿、肥大臀部、不過膝的兩手都能看得十分清楚，連面部五官也隱約可見。就在這時，寂靜的森林“嘩”地一聲脆響，黎國華絆斷了一根樹枝，驚動了“野人”。“野人”循聲回首，發現了生人，本能地扒開箭竹奔跑起來。黎國華急了，迅速端起土槍瞄準“野人”，想打傷它一條腿再捕捉。誰知連日在雪地行走火槍藥受了潮，一槍、兩槍、三槍都沒打響，眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了。“野人”跟人類常常是不期而遇的，說不定我們在這里也能遇上“野人”呢!

今天的游程很快就要結束了。大家對原始神秘的神農架是否有了一個初步的了解呢?神農架還有很多綺麗的風光在等著你，希望大家晚上好好地休息一下，明天再踏上新的游程吧。

神農頂景區導游詞篇五

神農頂橫空出世，傲立華中。海拔3105。4米，超出武當山1493。4米，峨眉山6。4米，華山1027。4米。1942年，原國民黨政府房縣縣長神農架探察團團隊長賈文治賦詩云：“苦竹成林杉蔽空，龍盤虎踞勢豪雄，登臨方知群山小，此是華中第一峰”，“華中第一峰”之稱就沿用下來。1982年經湖北省人民政府批準，林區人民政府將其定名為“神農頂”。

神農頂為“金字塔”形山峰，是長江支流香溪河、神農溪的發源地之一，也是漢水支流南河、堵河的發源地之一。這里深藏鐵礦，山頂生長鋪地柏、高山杜鵑，香柏、蕨類、苔蘚、小叢紅景天等。怪石參差，難以行走。山體由白云質灰巖、砂巖、頁巖及穿插其間的基性火山巖，角礫巖等組成，位于神農架背斜東翼，定型于燕山運動，從燕山運動、喜馬拉雅運動至今，仍在不斷抬升。

神農頂年平均氣溫7。9°c ，年均降水2500毫米。9月至次年4月為冰雪期。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;夏秋雨霧蒙蒙，涼風習習，難見神農真面目。雨后新晴，舉目遠眺，群山俱俯，唯我獨尊，依稀可見長江漢水之縹緲霧帶，山頭似炊煙裊裊，令人心曠神怡。

神農頂還分布著眾多珍稀動植物，箭竹叢里多次發現野人的足跡，冷杉林間不時可見白熊的蹤影，蘇門羚在草甸上覓食，麝獐在幽徑上疾行，金絲猴成群結隊，毛冠鹿奔逐嬉戲，匍地柏散發著陣陣幽香，紅景天點綴著茫茫山野……這兒是神農架自然保護區西片的中心點，也是神農架高山風光和原始植被游覽區的中心點。

如果您帶上帳篷，夜宿神農頂。早晨可看到彤彤日出，白天可以望見云海翻騰，傍晚可以欣賞晚霞綺麗，夜間可以以星月為伴，也許金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿及奇異動物“棺材獸”來與您作伴。

如果各位下次再來神農架，也許有機會乘坐旅游觀光索道登上神農頂去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧!

現在車已轉過來了，我們再看看右面，瞧瞧神農頂的山腰吧!無論是陡峭的南坡還是略緩的北坡，在那翠綠而又松軟的草甸上，都分出三個鮮明的層次：下層是蔥綠的箭竹林帶。箭竹環山而生，成塊連片，排列有序，隨風起濤，有如護衛山寨的一圍堅實的城墻。中層是墨綠的冷杉林帶。棵棵冷杉，聳天傲立，頂風冒雪，蒼翠欲滴，顯示著英雄好漢的氣魄。上層是艷麗的杜鵑林帶，一蔸蔸一叢叢的高山杜鵑，依偎在挺拔的冷杉懷抱里，花色奪目，嬌態媚人。這兒還有一個美麗的傳說：上古時代炎帝神農氏曾在此搭架采藥。一天他正在著書的時候，忽聽崖上傳來一聲慘叫，接著就見兩人跳了下來。急忙趕上前一看，原來是一對青年男女已經氣息奄奄了。他們本是青梅竹馬，有著磐石般的忠貞愛情，不料山霸看中了那位姑娘，姑娘不愿意，就約了她的心上人一同逃跑。跑到這里，前面沒有路了，后面還有追兵，萬般無奈，只好雙雙跳崖。神農氏見狀，憐憫之心涌上心頭，崖頭惡奴的斥罵，更激起了他心頭的怒火，他抓起一把竹米撒向崖頭，崖頭立刻長出了一堵針插不進，水潑不入的圍墻，將山霸和他的家奴活活困死在山巔。而今，那些嶙峋的怪石便是他們的尸身，備受風雨的鞭笞。神農氏又點化了那對戀人。小伙子變成了挺拔偉岸的冷杉樹，姑娘變成了美麗的杜鵑，有情人化為大自然中的美景長相廝守。神農氏由此領悟到：歹毒兇狠的壞心腸是比絕癥更厲害的病癥，為人用藥治病，首先要培養崇高的情操和美好的心靈。他精心研制出了“美心精”和“崇德液”，把它們灑入香溪源頭，順流而下，育養萬眾心靈，陶冶黎民情操。

神農頂景區導游詞篇六

在我們旅游行業流傳著一句話：北京看墻頭，西安看墳頭，廣州看車頭，上海看人頭，桂林看山頭，蘇州杭州看丫頭，那么我現在想問下大家，到了我們威海看什么那?呵呵!這里沒有什么頭看，來這里看畫，江山如畫里。威海本身就是一副絕妙的山水畫，這里山清水秀，天藍海碧，綠樹成林，鮮花似錦。城建新穎，令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫中，更有一顆燦爛的明珠。它以其獨具特色的魅力，吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點——劉公島。

劉公島之所以遠近聞名，是它不僅具有優越而得天獨厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島，當年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰場，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記住："腐敗亡國，落后挨打"。那麼，來劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點所不及的。現已被國務院公布為國家級旅游風景區。劉公島距市區旅游碼頭有2。1海里，乘船20分鐘即可到達。咱們到了威海碼頭之后，還要轉船進劉公島，現在我就將一些注意事項給大家講一下：第一，島上有許多吃海鮮的小攤，大家一定要先跟我游覽完景點之后再去看。不要我在前面走，大家在后面跟小販們討價還價，最后我會給大家留一定的自由活動時間。另外，大家要吃的話，一定要問好價錢、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來吃，避免以后出現問題。第二，劉公島上是不產珍珠的，他們都是從蓬萊那邊運過來的，大家要買的話，可以到青島再買，無論是價格上還是質量上都要好一些。第三，大家無論是在船上還是上了島之后，都要拿好自己的東西，因為島上外來人比較多，所以大家一定要仔細一點。第四，時間，這也是最重要的一點。大家一定要掌握好時間，我們進島大約需要15分鐘，有暈船的將暈船藥吃上。另外，這船是有時間控制的，多長時間一個來回，都有規定。所以我說在什么時間什么地方集合，大家一定要定時到那兒。如果因為一個、兩個來晚了，我們就不等了。因為不能因為你一個人而耽誤全車人的時間。那你就只好自己坐船出島了。

(民港)大家看一下這塊石碑，它是由32塊萊州大理石組成的，高約32英尺，象征著被英國統制了32年。

說起這劉公島，不僅島上的自然風光很美，而且它也是一個歷史的見證地，北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒，對于老年人來說是對歷史的一種回顧，而對于我們年輕人來說，我也希望能夠激發起大家更大的愛國熱情，讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。我們這次去劉公島，參觀的景點主要有三個：北洋海軍提督署，丁汝昌寓所和龍王廟。

現在，我來說一說劉公島的名字，每個地方的名字都有它的來歷，劉公島也是這樣據專家考證，早在戰國時期島上就有人居住，名字叫"劉家島"，說的是在東漢末年，有一個劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個島上。來到這兒之后發現此島依山傍海，風景秀麗，于是就決定在此定居下來，并以自己的姓氏--劉氏來命名這個島，即劉家島。那為什么后來又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前，有一支南方商船隊出海打魚，行駛途中遇到狂風巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒有成功。就在他們無力自救、放棄生存希望的時候，突然發現前面的海中有火光閃動，此時他們歡呼雀躍起來，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發現火光是從一個孤島上的茅草屋里散發出來的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們在海中與惡浪作搏斗消耗體力過大，所以剛踏上海灘時便暈到在地上，當他們醒來之后才發現自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯怎么吃也吃不完，他們邊吃邊想是不是遇到神仙了?是不是他們的禱告起了作用?于是就問這兩個老人叫什么名字，老人告訴他們說叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉身離開了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個出海的好天氣，他們想在走之前當面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個島也沒發現個人影。他們恍然大悟，這是遇見救命的神仙了阿，慌忙下跪磕頭來表示感激!為了表示對劉公劉母的救命之恩。這些人就聯合島上的漁民修建了劉公劉母祠，并把此到取名為劉公島，劉公島也行此而得名。

據出土文物考證，早在戰國時代島上就有人居住，遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留，劉公島被稱為“劉氏別業”，明朝初期為避倭寇侵擾，曾將島上居民遷出。嘉靖年間，王憲武率農民起義軍占據劉公島，后遭鎮壓。萬歷末年，登州府又招人進島墾植，并派兵把守，在此期間，南北方海運興盛，劉公島興旺起來，居民增多;清康熙二年(1663年)，劉公島疫病流行，居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進島居住。1703年，又有一支農民起義軍進駐劉公島，遭鎮壓撤走。光緒年間，清政府籌辦北洋海軍，劉公島被作為海軍基地，修建了大批設施，島上居民增多。1895年春，甲午戰爭結束，劉公島被日本軍隊強占達三年之久。1898年在帝國主義瓜分中國的狂潮中，威海成為英帝國主義的勢力范圍，到1930年被強租32年之久。英國人將劉公島設為一個特防，由英巡查管轄，除強占島上原有的建筑設施外，還將居民的土地全部收買，在島上建了英遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等，還設立了茶社、運動場、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國海軍的避暑養疴之地。1948年國民黨軍占領劉公島，年底解放。解放后，島上居民又四次遷出遷入，所以劉公島有兩大怪事：第一是劉公島上居民沒有姓劉的，第二是居民沒有從事海上捕魚的，這在全國乃至全世界都是罕見的。

神農頂景區導游詞篇七

各位**的朋友：

大家好！古語有云：“有緣千里來相會”，今天你我能在此相會，就說明我們有緣！那什么是緣分呢？緣分，是佛教文化中的一個抽象概念；是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云：世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什么出現在這里呢？因為我是大家此次無錫之行的地接導游。（語調上升）自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務能讓大家滿意。我們的車牌是****，大家上下車時請多注意一下。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

無錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長江在境內流過，京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里，市區面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20xx年，無錫實現地區生產總值（gdp）6880億元，增長11.6%，大陸地區排名第九。全市城鎮集體以上單位在崗職工年平均工資43350元；城鎮居民人均可支配收入25000元；農民人均純收入12400元。至20xx年底全球財富500強企業中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業。

無錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領周太王的長子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開創了吳國的歷史。梅里六百春秋，創造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發源地彪炳史冊。無錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發現此山盛產鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來諸侯之間的爭奪，經常在錫山地區交戰，延綿的戰火給當地老百姓帶來極大的災難。錫礦至漢初采盡，此后當地再無戰火，史書稱“有錫兵，天下爭；無錫寧，天下清”。漢高祖五年(公元前202年)，始建無錫縣，無錫地名由此而來。無錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據說此河為東漢名士梁鴻所開，故無錫又稱“梁溪”。

商朝末年，周太古公稟父的長子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來梅里（今無錫梅村）定居，并入鄉隨俗，斷發文身，受到當地百姓擁戴，被奉立為君主，筑起城廓，建立荊蠻小國，自號勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國的都城。公元前514年，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區的文化帶入江南，與江南地區原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無錫商業繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首，民國時期也曾有“小上海”之稱。1949年全國解放后，無錫分設無錫市和無錫縣。1983年，經國務院批準，實行市管縣體制，原蘇州地區的無錫縣、江陰縣和鎮江地區的宜興縣劃規無錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

傳說在很久以前，有一年王母娘娘做壽，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后，高興的合不攏嘴。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡直是一個聚寶盆，遠遠望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都贊不絕口。看過《西游記》的人都知道，王母娘娘設蟠桃會，沒請孫悟空，結果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮。他見一樣打一樣，當他看見玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大洞，銀盆便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖，因為湖是從天上掉下來的，“天”字上面的一橫落在下面就為一點，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚，就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦，只有走獸沒有活成。

當然這只是一個傳說，并無科學根據。據考證，太湖是一個海跡湖，地理學上稱為“瀉湖”。原來這里是一個大海灣，由于長江、錢塘江泥沙的沖積，長江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。

太湖是我國第三大淡水湖，在江蘇省南部,浙江省北部。湖區屬于江蘇省。古稱震澤、具區、笠澤、五湖。正常水位3米時湖面面積2250平方公里，平均水深 1.94米，蓄水27. 2億立方米。主要水源有二：一為來自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分為70多條漊港注入；另一來自江蘇宜溧山地北麓的荊溪，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長江，以婁江(下游稱瀏河)、吳淞江(下游稱蘇州河)、黃浦江為主（“三江”）。黃浦江為最大泄水河道，約占總出水量的80％。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

我國人民對太湖流域的開發治理已有幾千年的歷史，在開挖河道、修建江堤海塘、建設塘浦、圩田等方面積累了豐富經驗，使太湖流域較早成為我國經濟發達、物產富饒的地區。我們的祖先修筑了大量的水利工程，使這個西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區形成了一個完整的湖泊河網系統。這個河湖系統能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水產之利。太湖寬淺的水域還為各種魚類洄游、產卵生長提供了良好場所。太湖魚蝦多達30多種，其中以銀魚、白殼蝦、淡水珍珠為水產珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業基地，全區淡水魚產量約占全國的10%。90年代末在東太湖還大量發展了螃蟹養殖。

太湖銀魚：長二寸余，體長略圓，形如玉簪，似無骨無腸，細嫩透明，色澤似銀，故稱銀魚。春秋時期，太湖就盛產銀魚，宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句，把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間，銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚，后定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩，營養豐富，無鱗、無刺、無腥味，可烹制各種佳肴，深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統外貿產品，太湖牌冷凍銀魚在國際上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起，配上調味品，制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干，色、香、味、形，經久不變。烹制前，用水浸一下，柔若無骨，制成各類應時名菜，不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池，西湖，成為當地的名特產。

太湖白魚：亦稱“鰷”，“頭尾俱向上”而得名，體狹長側扁，細骨細鱗，銀光閃爍，是食肉性經濟魚類之一。目前尚未養殖，主要依靠天然捕撈。白魚肉質細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚，是太湖名貴魚類。《吳郡志》載：“白魚出太湖者勝，民得采之，隋時入貢洛陽”，當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長，以小魚蝦為食，是太湖自繁睡魚類，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉，梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后，對白魚資源進行保護，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。馬跡山湖面開闊，盛產太湖白魚、白蝦，堤圩內辟有4300畝精養魚池。殼堅、肌豐、膏香的太湖淡水蟹，更別有風味。

太湖白蝦：清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美，是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩異常，鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干，去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強壯補精藥。內服有托里解毒之功能，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺腸胃舒適，美味不盡。

京杭大運河是世界上里程最長、工程最大、最古老的運河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），經北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長約 1794公里，開鑿到現在已有2500多年的歷史。她流經無錫時是穿城而過，因此給無錫帶來了無限商機。公元613年，隋煬帝全線貫通京杭大運河以后，無錫古運河就發揮了交通上的重要作用，成為南北運輸的大動脈。16世紀初，無錫成為全國著名的“布碼頭”和“絲市”，與長江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮江的“銀碼頭”齊名。1888年，清政府實施“南漕北移”的措施時，就把無錫作為南方一些省縣漕米的起運點。當時，各省縣常年派人住在無錫，采辦漕糧。據史料記載，當時無錫的倉儲大米每年都達到130萬石以上，從而糧食業成為無錫的百業之冠。當時它同湖南長沙、江西九江、安徽蕪湖并稱為“全國四大米市”，無錫位列中國“四大米市”之首。無錫米市的興旺同時帶動無錫各行各業的繁榮，當時運河沿岸人來人往，商鋪林立，各地客商也紛紛云集于此，洽談生意，貿易交流，使無錫真正成為“商賈云集，船乘不絕”之地。古運河交通的便利也給當時的統治者提供了一種更為浪漫的巡游方式，康熙、乾隆幾下江南，都曾在無錫逗留。位于無錫古運河中的黃埠墩，由于周圍水面寬闊，就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無錫傳統四大特產為：醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽山水蜜桃。

無錫排骨：無錫醬排骨俗稱無錫肉骨頭，從問世到現在已有140年歷史。醬排骨產生于清朝光緒年間，無錫南門莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加調味作料，煮透燜酥，起名為醬排骨，當作下酒菜出售。1927年，慎馀肉莊開張后，對肉骨頭的燒制技術作了明顯的改進。隨著無錫經濟的發展，外地游客日益增多，肉骨頭深受大家青睞，一時間無錫醬排骨聲名鵲起。無錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多種天然香料，運用獨特的燒制方法，燒制出的排骨色澤醬紅，油而不膩，骨酥肉爛，香氣濃郁，滋味醇真，甜咸適中。1982年中央新聞記錄電影制片廠在無錫拍攝了醬排骨的燒制銷售情況。

清水油面筋：創始于清咸豐年間，已有近兩百年歷史，在國內外享有聲譽。該品以小麥蛋白質粉（谷芫粉）為原料，用素油炸制，成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣，既可加在各種素食中，也能與各種肉類配伍，炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進肉糜制成的肉釀面筋，經得起久煮，不破不碎，口味極佳。

惠山泥人：蜚聲中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年歷。惠山泥人題材豐富，技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。產品分為兩大類：一類為手捏泥人。構思巧妙，做工精細，郭沫若先生贊其“人物無古今，須臾出手中”。屬泥人精品，具有較高的藝術欣賞和收藏價值；另一類為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產，量大，價廉。惠山泥人即可作案頭擺設，點綴環境，又是饋贈親友之高尚禮品。無錫惠山泥人廠生產的泥人，涉及民間傳說、神話故事、戲文、歷史人物、現代人像乃至動物，數千個品種，遠銷五大洲。在惠山泥人中，人們最熟悉，也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸，朝著人們甜甜地微笑，一副孩子氣，一臉福相，確實惹人可愛。提起大阿福，這里還有一個古老的神話故事。據說在很久以前，惠山一帶荒草叢生，古木參天，經常有野獸出沒，危害人類。人們談獸色變。但是，事物總是一物降一物的。在深山里，不知何時開始，住來了兩個人形巨獸，名叫“沙孩兒”，它們力大無比，山中各種猛獸長蟲，只要見到它們微微一笑，就會俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食。自從出現了“沙孩兒”之后，附近的百姓從此都安居樂業了。有一年冬天來臨，上山伐木的農民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇，就在未伐下的大樹下玩耍。這時，這棵大樹突然倒下，把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此，見此慘狀，傷心不已。為了殉情，也就一頭撞死在這棵樹下，后來，人們為了懷念它們，便根據它們的形象捏制了一男一女兩個泥人，取名為“大阿福”。從此，這一對大阿福就作為鎮山驅獸、避災辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽山水蜜桃：陽山水蜜桃是無錫著名特產之一，已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點。水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質、脂肪、維生素及多種礦物質，是暢銷港、澳及海外的無錫特產。

小籠饅頭：無錫小籠饅頭，是無錫的傳統名點，已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細，小籠蒸煮，南方口味。具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿口鹵，味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美，秋冬時，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著名的“蟹粉小籠”，食時鮮美可口。

崇安寺是無錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來是清凈的佛教圣地，后來無寺有名，發展為商業繁華區，成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年（364）改為寺院，命名為興寧寺。宋太平二年（977）改為崇安寺。清乾隆時封為靜慧寺。以后幾經毀建，辛亥革命后，神像陸續被毀，房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路，西至中山路，南起觀前街（今人民路），北至縣下塘。建筑群主要有：山門，上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命后改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建筑群，左右筑長廊，東殿為鐘樓，西殿為觀音閣。1927年，秦起領導的無錫總工會所在地即在大雄寶殿。抗日戰爭中，被日軍焚毀。大悲樓，有五間樓房，明萬歷年間造，樓上為藏經閣，閣前為王右軍（王羲之）滌硯池，后改為崇安寺小學。1963年因屬危房改為平房，1969年填沒滌硯池。1983年改為市老干部活動室。西方殿，清光緒三十一年（1905），吳稚暉、俞復等人在此創辦三等學堂。皇亭，清光緒元年，無錫知縣廖綸為恭維皇帝，在大雄寶殿前建造圣諭亭，俗稱皇亭。亭內供牌位，上寫：“當今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”。每逢農歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀，改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市，下午為雜耍和皇亭小吃攤。皇亭小吃集聚了無錫幾十種點心。還開設有拱北樓、新萬興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場，現為超市。此外還有南院、北院、萬松院、中隱院等，都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有：三清殿，1915年拆除后改建為市圖書館，圖書館樓有大自鳴鐘，人稱鐘樓。20xx年,市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建后，當家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民間音樂家華彥鈞（瞎子阿炳）在這里居住了近40年，即今圖書館路30號，現為阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是無錫縣參議會會址，解放后曾為市少年之家。現設園林商場。三官殿，已拆。

舊時，農歷六月十九觀音生日，正月初九玉皇生日，供奉、朝拜活動隆重，并發展成為廟會。從年初一到正月半，無錫四鄉八鎮的人都來游崇安寺，和廟會一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國最早期的對公眾免費開放的公園，譽為華夏第一公園，有方塘書院、池上草堂、繡衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽琴、櫻叢鳥語等24景。因崇安寺而有崇安寺小學，在寺后門，即崇安寺后門（后名公園弄），建于1909年，無錫籍革命家陸定一曾為母校題寫校牌。1971年，學校總部校舍讓給崇武小學（后名崇安小學）。1984年，崇安寺小學遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學也于1982年遷入大婁巷小學舊址，寺后門原址由市老干部局改建后設無錫市老干部活動室。20世紀90年代，崇安寺小學校舍因崇安寺改造而被拆掉，學校并入大婁巷的崇安小學。

20xx年，實施崇安寺改造工程的一期工程，以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托，將建成精品服飾區、文化娛樂區和商業服務區，成為融特色商業、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業步行街區。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃，改造后將建成蘇南第一、全國一流的繁華中心商務區。

無錫南禪寺位于無錫南隅、古運河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前。據縣志記載：南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎，首惠山，次南禪”。歷史悠久，規模宏大、高僧輩出，后人又稱“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經風霜，迭廢迭興，但總體來說，幸運大于不幸。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后，宋仁宗又為與南禪寺相對應的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝，給錫城兩寺院，賜以“福圣”、“壽圣”之名，這是無錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福，經歷代修復，面目一新。可見那天王殿，殿身輝煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，氣勢不凡；五戒堂，堂內莊嚴，凈化人心；放生池，池水碧綠，清澈照人。大雄寶殿中，如來形體雄偉，儀表安詳莊重，慈眉慧目，微具笑顏，口欲啟齒而又止，狀若演法且未盡。諸佛羅漢，面貌慈祥多姿，形體豐滿俊俏，眼神專注，衣紋流暢，匠人之巧，絕非一般。

南禪寺是一座七級八面，高 43.3米的古塔。傳說是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交匯處。據《南禪寺記》記載，在北宋雍熙年間（984-988），有僧持缽而來，走進廟中，忽然不見了蹤影，后來發現寺壁上有該僧的影子，人們信以為佛，建造佛塔，并到蘇北泗州接來了三尊佛像。明代進士無錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說：“院之西有溪，曰‘梁溪’，溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝，輒興風雨，噴腥濤，居民震怖，商賈懷憂。雍熙中，有異僧駐錫于茲，諭于眾曰：蒼龍在耳，宜建浮屠（寶塔）以鎮之，則蛟自潛，民安業矣。”這些傳說使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經元、明、清多次劫難，現存建筑都是明正統年間所建。1925年，榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復。1930年，曾在這里設游民習藝所。1980年，政府撥專款予以全面整修。1983年被列為市級文物保護單位。1993年，妙光塔按原樣修葺一新，重新對外開放。妙光塔系樓閣式磚塔，八角七層，總高 43.3米，是“無錫八景”之一，睛日黑塔之影可以落到數里外的一座橋下，故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說，最神奇的是相傳發出過五顏六色直沖云霄的`妙光，近已有科學論證，這是雷電作怪。20世紀80年代始，南禪寺建成文化商城，規模不斷擴大，已建成商業用房9. 5萬平方米，規劃建設12萬平方米，似無錫的“城隍廟”，南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無錫市定為旅游一條街。

太湖珍珠，又名：太湖珠。是按產地分類的九大珍珠品種之一。我國古代珍珠的四大產地分別為合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“無核”為奇，現代太湖珠大都是人工養殖，其特點是表面褶皺少，圓潤柔和，光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養顏，傳言她曾贊譽：“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現在也是我國江、浙一帶的淡水養殖珍珠的重要基地之一，產珠的軟體動物以河蚌類為主，太湖珍珠養殖也曾經盛極一時，但是，浙江諸暨一帶珍珠養殖集群化發展迅猛，后來居上。

太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮、粒圓飽滿、細膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優點，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽，能鎮心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎，胃潰瘍等，是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進身體機能、促進新陳代謝、強化體質、延緩衰老等功能，成為國內外市場上的熱門貨。

珍珠是一種古老的有機寶石，產在珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內，由于內分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學組成為：碳酸鈣91.6%、水和有機質各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。顏色有白色、粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外，珍珠粉還有美容養顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來泡腳，在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴，又可入藥，還可口服。無錫第一百貨商店、商業大廈的珍珠制品，從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品，總有一樣讓你動心。

宜興紫砂陶是我國具有獨特民族風格的陶瓷工藝品。它經歷了一千多年，代代相傳，不斷發展，形成了獨特的風格。中國茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中，“景瓷”指江西景德鎮所產茶具，其青花瓷茶具最為有名；“宜陶”指的就是江蘇宜興所產紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土，紫砂壺是陶壺，主要產于中國江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥，與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個“骨”就是紫泥中的石英顆粒，也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤，粉碎至一定細度，不必與其他原料調配，單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型，精湛的手工制作和裝飾藝術，燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味，不易變質發餿，耐冷熱急變性好；花盆栽花不易爛根，有利植物生長等特點。因此，紫砂陶器具有較高的藝術價值和實用價值。

紫砂茶壺具有良好的實用功能，實踐證明，紫砂茶壺確實具有保持茶香清醇，不易變質發餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細密度高具有較強的吸附力，它能吸收茶之香味保持較長的時間。紫砂壺嘴小，壺口壺蓋配合緊密，口蓋形式多呈壓蓋結構。而瓷壺壺嘴大多口朝上，口蓋形式多是嵌蓋結構。由于紫砂壺制作精度高，比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內的渠道。因此，相對地推退了茶汁變質發餿的時間。

特點：紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性，能經驟冷急熱之劇變，冬天泡茶也無爆裂之慮，使用時撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購注意事項：

1、看顏色：紫砂壺有幾種基本顏色，即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中，高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。

2、看外型：質地堅實，造型別致，色澤華潤；無明顯劃痕、破損；壺嘴、壺鈕、壺把應“三點成一線”。

3、聽聲音：用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處，聲音如金屬般清脆悅耳者為好。

4、看壺內：無明顯損傷，無異味。

5、看密封性：輕輕轉動壺蓋，壺蓋與壺身嵌合嚴實，阻力小者為好；然后，在壺中裝滿水，用手指壓住壺蓋上的氣孔，傾壺倒水，壺嘴不出水者為好。

6、看“走水”：傾壺倒水，出水流暢，水柱無擰麻花狀者為上。

7、看“掛珠”：壺走水時，突然將其持平，壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。

時間過的真快，短短兩天的無錫之旅已經圓滿結束了，離別雖然有許多不舍，但還是到了該說再見的時候了，感謝大家這兩天來對我工作上的支持與配合，在這次旅游過程中，難免會有些不周到的地方，還請大家多多包涵，同時也希望你們給我們提出寶貴意見，您的意見將會使我們不斷的成長，不斷的進步。我們雖然做不到最好，但我們會努力做到更好！也許我不是最好的導游，但是大家卻是我遇見過最好的客人，能和最好的客人一起度過這愉快的兩天是我的幸運，相逢是首歌，同行是你和我！再次感謝大家對我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方，如果你有親戚朋友要出外旅游，我們期待下一次的相遇！最后祝愿所有的朋友健康快樂，萬事如意！謝謝大家！

神農頂景區導游詞篇八

親愛的游客們：

大家好！我叫王雨茜，大家能夠叫我王導，歡迎大家來九寨溝游玩，祝大家玩兒的愉快！

在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬山叢中，有幾條神奇的山溝，這就是九寨溝。

從南坪西行40公里，就來到世界自然遺產之一的九寨溝。為什么叫它九寨溝呢？因為周圍散布著九個藏族村寨，所以人們稱它九寨溝。我們一進入景區，就看到了童話般的世界。

往上看，一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。再往下看，大大小小的湖泊，像顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝中。湖水清澈見底，湖底的石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。每當天氣晴朗時，藍天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖中，構成了一幅五彩繽紛的圖畫，難怪人們把這些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級級天然臺階。由此形成了一道高低錯落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。

繼續向縱深行進，四處林深葉茂。注意，這時你已經走到珍稀動物經常出沒的地區。也許，你會看見一只體態粗壯的金絲猴；也許，你會遇見一群善于奔跑的羚羊……現在是自由活動時間，請注意安全，不要走太遠，不要亂扔瓜皮紙屑，謝謝大家！一個小時過后在這里集合。

九寨溝真是個充滿詩情畫意的人間仙境啊！九寨溝一日游就要結束了，歡迎大家再來游玩！goodbye！