最新名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得

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最新名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇一

“噼里啪啦,噼里啪啦”窗外響起了陣陣爆竹聲,此時(shí),我手正捧著丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》正目不轉(zhuǎn)睛地讀著。

在一個(gè)大雪紛飛的大年夜里,一個(gè)賣火柴的小女孩正沿街叫賣火柴,可是沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買她的火柴。她衣衫襤褸,雙腳也被凍得通紅。因?yàn)闆](méi)有掙到錢,她不敢回到自己的家中,怕被爸爸打、罵。她來(lái)到墻角,冷得縮成了一團(tuán)。為了取暖,她連續(xù)五次劃著火柴。在柔和的亮光之中,她仿佛看到了溫暖的大火爐、香噴噴的烤鵝和一顆美麗的圣誕樹,還有已故的曾經(jīng)最疼愛她的奶奶。可是,每當(dāng)火柴熄滅的時(shí)候,那一些美好的幻想也隨之消失。等到第二天早晨,小女孩坐在墻角里,嘴里浮出一絲微笑。原來(lái),她在大年夜里凍死了。

不知不覺(jué)我已成了淚人兒……

我為自己能夠生活在這樣幸福的時(shí)代而感到欣慰,但小女孩的家境是凄涼的,小女孩的命運(yùn)悲慘的,不像我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。我為小女孩感到痛心、惋惜……

窗外的爆竹聲打斷了我的沉思,或許窗外那個(gè)最美的煙花是為小紅帽綻放的吧!我拿起我那沉甸甸的儲(chǔ)錢罐,等待著新的一年到來(lái)。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇二

初次讀《花季雨季》我只不過(guò)是個(gè)剛進(jìn)初中的小姑娘,那時(shí)只因順應(yīng)“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書,我已是個(gè)16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……

16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動(dòng)、自主”是我們的特征。在這個(gè)更新月異的時(shí)代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動(dòng)。走進(jìn)花季,讓我們一起珍惜它,把握它。

《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼?zhèn)洳艢獾年惷鳎掠谔魬?zhàn)而實(shí)力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點(diǎn)子特多的余發(fā),獨(dú)立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物仿佛就是我們現(xiàn)實(shí)中生活的縮影,像一面鏡子折射出因?qū)倩旧倌晏赜械臍赓|(zhì)。走進(jìn)花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無(wú)忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發(fā)泄,瀟瀟灑灑地拼個(gè)你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會(huì)與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學(xué)習(xí)生活因?yàn)橛心猩拇嬖诙兊糜淇欤卸嗌倜篮猛轮两駳v歷在目,我們?cè)谝黄穑捱^(guò)、鬧過(guò)、笑過(guò)……我們的無(wú)知、對(duì)過(guò)去的遺忘、對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)、對(duì)未來(lái)的憧憬,一切的一切,只因?yàn)槲覀冋祷尽?/p>

此書中的事,我們也有所經(jīng)歷過(guò),多少家長(zhǎng)期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書,兩耳不聞窗外事的孩子;但家長(zhǎng)們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學(xué)生并不是這時(shí)代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長(zhǎng)、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現(xiàn)實(shí)使我們這些無(wú)知狂妄的叛逆少年終于嘗到時(shí)代、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的滋味——?dú)埧幔刮覀兠靼琢松娴囊?guī)律——?jiǎng)僬邽橥酰瑪≌邽榭埽刮覀儩u漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學(xué)子在考試時(shí)像余發(fā)一樣視作弊為考試的一種“對(duì)策”;有多少同學(xué)追求“名牌效應(yīng)”互相攀比;有多少學(xué)子像劉夏一樣成為忠誠(chéng)的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢(mèng)”……無(wú)疑暴露了一些青少年現(xiàn)象,處于這年齡段的孩子極其追求物質(zhì)上的享受,因?yàn)閺男《际丘B(yǎng)在暖房里的小草,躲在父母的避風(fēng)港里,漸漸喪失了獨(dú)立面對(duì)挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現(xiàn)實(shí)。“叛逆”循規(guī)蹈矩,“沖動(dòng)”不會(huì)靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。

令我印象最深的是劉夏想在生日時(shí)在家中開party與同學(xué)一起狂歡,但不愿母親在場(chǎng),便制開了她,那天正好是母親節(jié),老師調(diào)查同學(xué)們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過(guò)16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時(shí)生日?”我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自己好不孝,記得一個(gè)廣告詞這樣說(shuō):天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養(yǎng)我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發(fā)里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂(lè)成長(zhǎng),他們已無(wú)比欣慰了,孩子的優(yōu)良成績(jī)是給他們最大的回報(bào),天下父母的一樣希望自己兒女長(zhǎng)大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實(shí)我們真的不懂父母的心,比起他們我們無(wú)地自容。在這里,我最想對(duì)媽媽說(shuō):“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徟畠旱娜涡浴!?/p>

走進(jìn)花季,去擁抱青春,把握現(xiàn)在就等于掌握未來(lái);珍惜花季,去享受青春,記住:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇三

《鋼鐵是怎樣煉成的》

尼古拉.奧斯特洛夫斯基(1904_1936),蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家,自他的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》問(wèn)世以來(lái),他就同書中的保爾.柯察金一道,成了世界上千萬(wàn)千萬(wàn)有志青年的朋友和楷模。

1920xx年,奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節(jié)工,母親在大戶人家當(dāng)廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書,十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過(guò)各種職業(yè),如幫人家牧馬,在車站食堂當(dāng)小伙計(jì),在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等,貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。13歲的時(shí)候,他就開始積極參加革命活動(dòng)。1920xx年,奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)一度被德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng),他冒著生命危險(xiǎn)去完成組織上交給自己的收集敵人情報(bào)和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務(wù),顯示了他機(jī)智、勇敢、不怕犧牲的精神,得到了同志們的贊揚(yáng)。

1920xx年7月,奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)成立了共青團(tuán),他成了第一代共青團(tuán),并參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰(zhàn)。第二年在一次激戰(zhàn)中,他的頭部、腹部多處受傷,右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴(yán)重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊(duì)伍。然而,傷勢(shì)剛剛有所好轉(zhuǎn),他就以高度的革命自覺(jué)性轉(zhuǎn)入勞動(dòng)建設(shè),先是到一家鐵路工廠當(dāng)助理電機(jī)師,后又自愿報(bào)名參加突擊隊(duì),投入修筑鐵路的艱苦勞動(dòng)。在工地上,他染上了傷寒并患了風(fēng)濕病,常處于昏迷狀態(tài)。這場(chǎng)大病還未痊愈,他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動(dòng)。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間泡在齊腰深的冰水中,致使風(fēng)濕病更加嚴(yán)重,又很快迸發(fā)了多發(fā)性關(guān)節(jié)炎,肺炎。從此失去了最起碼的健康,并日趨惡化,到1920xx年,他全身癱瘓,雙目失明,完全失去了活動(dòng)能力,但他絲毫也不悲觀消沉,“只要心臟還沒(méi)有停止跳動(dòng),就要使自己成為一個(gè)對(duì)黨有用的人。”學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作,是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的“進(jìn)入生活的入場(chǎng)券”。

1920xx年底,奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭(zhēng)的同時(shí),創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長(zhǎng)壯大以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說(shuō)。兩個(gè)月后小說(shuō)寫完了,他把小說(shuō)封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰(zhàn)友們,征求他們的意見,戰(zhàn)友們熱情地評(píng)價(jià)了這部小說(shuō),可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對(duì)他來(lái)說(shuō),實(shí)在是太殘酷了,但這并沒(méi)有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志,在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí),他開始構(gòu)思規(guī)模更大的小說(shuō)--《鋼鐵是怎樣煉成的》。1934年小說(shuō)出版,獲得了巨大的成功,他也被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。隨后,奧斯特洛夫斯基開始創(chuàng)作另一組三部曲長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨中誕生》,以表彰他在文學(xué)方面的創(chuàng)造性勞動(dòng)和卓越貢獻(xiàn)。1936年12月,由于重病復(fù)發(fā),奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

保爾.柯察金,出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。12歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老板,厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命”爆發(fā)后,帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn),但很快就撤走了,只留下老布什維克朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天,給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理,朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。

在一次釣魚的時(shí)候,保爾結(jié)識(shí)了林務(wù)官的女兒冬妮婭。

一天,朱赫來(lái)被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落,在匪兵押送朱赫來(lái)的途中,保爾猛撲過(guò)去,把匪兵打倒在壕溝里,與朱赫來(lái)一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密,保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中,保爾經(jīng)受住了拷打,堅(jiān)強(qiáng)不屈,為迎接白菲頭子彼得留拉來(lái)小城視察,一個(gè)二級(jí)軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)作普通犯人放了出來(lái)。他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門前,縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚時(shí),保爾解救過(guò)冬妮婭,加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)”的性格,他的到來(lái)讓她很高興。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難,他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求,住了下來(lái)。幾天后,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾青,他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。

保爾參軍后當(dāng)過(guò)偵察兵,后來(lái)又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的能干而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。

在這一段時(shí)間里,他和冬妮婭的愛情產(chǎn)生了危機(jī),冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。等到在修筑鐵路時(shí)又見到她的時(shí)候,她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書記時(shí),與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸,倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人,因而失去了與她相愛的機(jī)會(huì)。

在筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息,但保氏爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后,他又回到了工作崗位,并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長(zhǎng)期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí),他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步,一邊開始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。1920xx年,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人,開始了他充滿英雄主義的事業(yè)--文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫,后來(lái)是自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》終于在1934年出版了!保爾拿起新的武器,開始了新的生活。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個(gè)在布爾會(huì)維克黨的培養(yǎng)下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志,譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。

保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng),為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán),同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬,血染疆場(chǎng),但他不居功自傲,也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位,只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部,他去了,而且都是害出命來(lái)干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá),但受“牛虻”的影響,要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”,所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇四

及時(shí)雨宋江,智多星吳用,玉麒麟盧俊義……這些英雄好漢的名字和稱號(hào)不僅是在中國(guó),甚至在全世界都可謂是如雷貫耳,家喻戶曉。而記錄他們的《水滸傳》這本書我是從小“抱”到大,里面一百單八好漢的形象讀著讀著就躍然紙上,把我看的是熱血沸騰,恨不得馬上提起把大刀,先出門砍倒五六十個(gè)惡賊再說(shuō)。而在這一百零八個(gè)活靈活現(xiàn)的人物中,最吸引我,最讓我崇拜的既不是以仁義爭(zhēng)天下的宋江,也不是一身武藝無(wú)雙,威震八方的盧俊義,而是智慧超群,赤膽忠心的吳用。

相較于立于梁山泊首位,得一眾好漢擁戴,慈悲心懷的宋江,或是神勇無(wú)雙,屢建戰(zhàn)功的盧俊義,吳用在水滸傳中的色彩就淡了很多,誠(chéng)然,他的確沒(méi)有宋江的仁義心懷,也沒(méi)有盧俊義那種久經(jīng)沙場(chǎng)的氣勢(shì),但他卻有一種智慧,一種忠勇,就是這幾個(gè)因素讓他成為了梁山泊中最為重要的一個(gè)人。

說(shuō)他智慧超群,是在一個(gè)個(gè)妙計(jì)中體現(xiàn)。就拿“智取生辰綱”來(lái)說(shuō),他在開始行動(dòng)之前,就已經(jīng)摸清了楊林的性格,先讓假扮成賣棗的人喝下一些酒,是為了消除楊林的疑心。而后面趁著眾人搶酒造成的混亂,吳用才偷偷跑進(jìn)林子,把藥撒進(jìn)瓢里,然后又混入眾人間,假裝用瓢子去搶酒喝,實(shí)則是把藥混進(jìn)了水里。一環(huán)扣一環(huán),緊密無(wú)間,不但騙過(guò)了軍士,還瞞過(guò)了生性謹(jǐn)慎的楊林。說(shuō)他赤膽忠心,是在結(jié)尾眾好漢大都被奸臣算計(jì)而死,而他僥幸逃脫,明明可以隱居起來(lái),獨(dú)善其身,但他仍然選擇自盡而亡,與弟兄們?cè)诰湃孪嘁姟?/p>

不管是在開頭“智取生辰綱”,還是在之后一場(chǎng)一場(chǎng)的戰(zhàn)役中,都有著吳用的身影。雖然他從未與敵人正面交鋒,但每一次都是他在出謀劃策,布下一個(gè)一個(gè)謎局讓敵人昏頭轉(zhuǎn)向。也許有人會(huì)覺(jué)得,在智謀和忠心上,吳用比不上《三國(guó)演義》中的諸葛亮,但他卻有一點(diǎn)是諸葛亮也比不上的:進(jìn)退有度,從初始做到了最終。

翻開水滸傳,瀏覽梁山泊起義從盛而衰的過(guò)程,就可以發(fā)現(xiàn),雖然梁山泊上好漢如云,但從創(chuàng)立梁山泊到最后一直在的,人數(shù)也沒(méi)超過(guò)二位數(shù),吳用就是這幾個(gè)人中的一個(gè)。從開始一個(gè)默默無(wú)聞的山寨,到能與朝廷對(duì)抗,戰(zhàn)無(wú)不勝的梁山泊,再到之后盛極而衰,寨破人亡,也就只有吳用幾人,在亂世中進(jìn)退有度,步步為營(yíng),默默陪著這個(gè)寨子,直到消亡……

《水滸傳》所演繹的是不僅是一個(gè)紛爭(zhēng)亂世,更是一曲悲壯的絕唱,也告訴我們,就算處境再不堪,不管成功與否,都要挺直腰桿,做出屬于自己的反擊!

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇五

《紅樓夢(mèng)》

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲 在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶撸杂肋h(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇六

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返"的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神

對(duì)簡(jiǎn)愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實(shí)純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧,充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

然而,最打動(dòng)我心的卻是海輪,一個(gè)同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世,達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢

海倫的超凡是常人無(wú)法企及的,也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛。

海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達(dá)的美,氣勢(shì)磅礴的美,可歌可泣的美。

還記得那次夢(mèng)中醒來(lái),努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么,對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書中是這樣描述的"在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文,resurgam意思是我將再生"。

一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然,釋然。"resurgam"不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎

我想,這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。

人,不因?yàn)槊利惗蓯?卻因?yàn)榭蓯鄱利?/p>

喜歡《簡(jiǎn)。愛》,最主要是喜歡書中對(duì)愛情描寫。沒(méi)有任何露骨,低俗,色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦,至高無(wú)上的愛。

她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過(guò)一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無(wú)人欣賞,無(wú)人攀摘,自生自滅。可沒(méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶,吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無(wú)其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛的表露:"我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血""對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心---在她們讓我看到平庸,淺薄,也許還有低能,粗俗和暴燥的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的"這話既打動(dòng)了簡(jiǎn),也打動(dòng)了讀者。

本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場(chǎng)突如其來(lái)的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn),簡(jiǎn)走了,為了她的自尊,也為了對(duì)愛情的忠貞。后來(lái)發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房梁砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋。。。。。。這時(shí)簡(jiǎn)又來(lái)到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見,沒(méi)有了語(yǔ)言,沒(méi)有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋。。。。。。

這是一個(gè)老套的愛情故事。過(guò)了許多年,可在我看來(lái),仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng),使我在對(duì)待生活,對(duì)待環(huán)境,待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱之沒(méi)有愛情的年代里。《簡(jiǎn)。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊,自強(qiáng),自立,平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇七

司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德·雷納爾"夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕W髡咴诩t與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著

對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服

紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧

讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級(jí)社會(huì)中金錢門第的至高無(wú)上,于連是一個(gè)才華橫儀的知識(shí)青年,如給他一個(gè)舞臺(tái),他會(huì)鋒芒比露的,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),可是那個(gè)社會(huì)如同一個(gè)染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級(jí)所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級(jí)的血qiang中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當(dāng)他相戀

生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒(méi)有必要為任何目的去討好任何人,當(dāng)然,若為實(shí)言則可言之,我們沒(méi)有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說(shuō)話,便成了口不對(duì)心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個(gè)“真心真意”的人。

——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后,也會(huì)是他的命運(yùn)嗎?”

于連在連打兩個(gè)“勝仗”后,獨(dú)自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動(dòng)時(shí)便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因?yàn)樵谀闷苽惖臅r(shí)代,一個(gè)平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時(shí)期。在這個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的社會(huì)中,沒(méi)有爵位和財(cái)產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無(wú)處施展他的“抱負(fù)”。這種情況就造成了于連對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿和反抗。

在一個(gè)痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚(yáng),空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長(zhǎng)空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個(gè)場(chǎng)景暗喻了于連的征服野心。

,——“小說(shuō),是一面鏡子,鑒以照之,一路行去。”

-圣留阿爾

小說(shuō),是異于自身的另一種生活,對(duì)異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因?yàn)殓R子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實(shí)的形象 ,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。

——“日常發(fā)生的事,其奇奇怪怪的一面,往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”

女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個(gè)身兼情人的仆人。“擔(dān)憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。”在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過(guò)得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔(dān)惡果或者說(shuō)是力爭(zhēng)于報(bào)應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會(huì)發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時(shí)也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。

名著讀書心得400 外國(guó)名著讀書心得篇八

《飄》

讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜,不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶崱鈶嵱谂鹘呛滤技蔚谋氨伞埲躺踔陵庪U(xiǎn),因?yàn)榇蠓部葱≌f(shuō),讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想,小說(shuō)剛開始沒(méi)多久,郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而“色誘“梅來(lái)的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無(wú)存。好在梅來(lái)弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上,也使我憤憤的內(nèi)心燃起了“期望“,期望郝思嘉“往后“能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。

可是后面無(wú)情的事實(shí)是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂(lè)的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后,又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠,能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會(huì)如此的隨便,沒(méi)有一絲的對(duì)愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒(méi)多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死,居然身在曹營(yíng)心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。

平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的“豪放“性格的。同時(shí),對(duì)于其“不擇手段“式的“自私鉆營(yíng)“,對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次,我和不同的女孩子討論過(guò)郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為,而對(duì)于其沒(méi)有節(jié)氣式的“隨便“卻持寬容態(tài)度,認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì),都是為了生存。不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此,在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代,沒(méi)有她那“強(qiáng)悍“的性格,一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢,通過(guò)各種“殘酷手段“,換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的,是極盡關(guān)愛的。

開始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋,但到了后來(lái)則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同,思嘉經(jīng)常生梅來(lái)的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關(guān)鍵時(shí)刻,思嘉沒(méi)有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個(gè)性格完全不同的女人,卻達(dá)成了一生一世的友誼,實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對(duì)瑞德的感情,開始時(shí)我覺(jué)得思嘉是出于功利性目的的,是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對(duì)思嘉的愛。

相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他“放蕩不羈“但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國(guó)豪情,而且居然他還出身名門(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。白瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良,樂(lè)于助人的。至于瑞德的愛國(guó)情操那就更不用說(shuō)了,在他們的“國(guó)家“(南方)危機(jī)的時(shí)候,白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人,歷經(jīng)艱辛、排除萬(wàn)難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊“北方佬“。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。

雖然《飄》只是小說(shuō),但是通過(guò)讀《飄》,我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的必然,這些我們都在歷史書上學(xué)到過(guò)了。但是通過(guò)讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來(lái)看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。

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