含“經”的成語大全（204個）
小編為您整理了經多見廣、一板正經、論道經邦等含“經”的成語204個，其中“經”開頭的41個，“經”結尾的42個，“經”在中間的121個，及其解釋、出處和示例等。
“經”開頭的成語
【第1句】：經多見廣[jīng duō jiàn guǎng]
【解釋】經歷的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
【出處】明·馮夢龍《古今小說》卷一：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力到勝十倍。”
【示例】闖王雖然平日事事留心，特別對制造兵器的知識很豐富，可說是經多見廣，卻一時認不出這是什么筋條。 ——姚雪垠《李自成》第一卷二十七章
【第2句】：經濟之才[jīng jì zhī cái]
【解釋】指治國安民的才能。
【出處】唐·杜甫《上水遣懷》詩：“古來經濟才，何事獨罕有。”
【示例】此人察風云以辨天時，望氣色而觀地理，有經濟之才，安天下之手。 ——元·鄭光祖《伊尹耕莘》第二折
【第3句】：經風雨，見世面[jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn]
【解釋】經過許多磨難，見多識廣。形容人的生活閱歷豐富。
【出處】毛澤東《組織起來》：“我們共產黨員應該經風雨，見世面；這個風雨，就是群眾斗爭的大風雨，這個世面，就是群眾斗爭的大世面。”
【示例】幾位激進派堅持要經風雨，見世面，要到大風大浪中去鍛煉。 ——肖復興《捉奸》十三
【第4句】：經綸濟世[jing lun ji shi]
【解釋】指具有治理國家，經世濟民的才能。經綸：整理絲縷，引申為處理國家大事。濟世：救世。
【出處】元·鄭光祖《伊尹耕莘》第二折：“哥哥，想你學成經綸濟世之策，立國安邦之謀，若列朝綱……可不強如耕種為活也。”
【示例】關、張、趙云，皆萬人敵，惜無善用之之人。若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才也。 ——明·羅貫中《三國演義》第三十五回
【第5句】：經幫緯國[jīng bāng wěi guó]
【解釋】經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國家。指治理國家。
【出處】唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
【第6句】：經一事，長一智[jīng yī shì， zhǎng yī zhì]
【解釋】親身經歷了某件事情，就能增長關于這方面的知識。
【出處】《新編五代史平話·漢史》：“人有常言：'遭一蹶者得一便，經一事者長一智。’”
【示例】然而'經一事，長一智’，二十世紀已過了四分之一。 ——魯迅《華蓋集續(xù)編·一點比喻》
【第7句】：經久不息[jīng jiǔ bù xī]
【解釋】經過長時間停不下來。
【出處】劉堅《草地晚餐》：“人群沸騰起來，掌聲和歡呼聲經久不息。”
【示例】會場響起經久不息的掌聲。
【第8句】：經師易遇，人師難遭[jīng shī yì yù，rén shī nán zāo]
【解釋】經師：古代教官；人師：為人師表的人；遭：遇到。單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。
【出處】晉·袁宏《后漢紀·靈帝紀》：“昭曰：'蓋聞經師易遇，人師難遭。’”
【示例】經師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。 ——宋·司馬光《資治通鑒·漢紀·桓帝延熹七年》
【第9句】：經世之才[jīng shì zhī cái]
【解釋】經世：經濟、濟民。稱治國安民的才能。
【出處】唐·杜甫《舟中上水遺懷》：“古來經濟才，何事獨罕有。”
【示例】某所薦者已百有余人，皆經世之才，其在中外。 ——明·陶宗儀《輟耕錄·御史舉薦》
【第10句】：經緯萬端[jīng wěi wàn duān]
【解釋】比喻頭緒極多。
【出處】漢·揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經續(xù)萬方。”
【示例】國基初定，經緯萬端，相與有成，期我益友，嗣后凡大計所關，務望遇事指陳，以匡不逮。 ——蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十六回
【第11句】：經久不衰[jīng jiǔ bù shuāi]
【解釋】精神飽滿的狀態(tài)，身體健壯的外表。
【示例】年輕人的耐力經久不衰，能夠適應長久的訓練。
【第12句】：經緯天地[jīng wěi tiān dì]
【解釋】本指以天地為法度。后謂經營天下，治理國政。亦形容政治才識卓越不凡。
【出處】《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”《荀子·解蔽》：“經緯天地而材官萬物，制割大理，而宇宙里（理）矣。”
【第13句】：經風雨見世面[jīng fēng yǔ jiàn shì miàn]
【解釋】比喻在實際生活、實際斗爭中鍛煉。
【示例】我已經是一個經風雨見世面的男人了。
【第14句】：經綸天下[jīng lún tiān xià]
【解釋】經綸：整理絲縷；天下；國家。治理國家。
【出處】《周易·屯》：“君子以經綸。”孔穎達疏：“言君子法此屯象有為之時，以經綸天下。”
【示例】岳與高祖經綸天下，家有私兵，并畜戎器。 ——《北齊書·清河王岳列傳》
【第15句】：經綸滿腹[jīng lún mǎn fù]
【解釋】經綸：整理絲縷，引申為人的才學、本領。形容人極有才干和智謀。
【出處】《周易·屯》：“云雷屯，君子以經綸。”
【示例】我看其人博古通今，年逾五旬，經綸滿腹，誠可為令婿楷模。 ——清·李綠園《歧路燈》第五十五回
【第16句】：經一失，長一智[jīng yī shī， zhǎng yī zhì]
【解釋】經：經歷；智：智慧，聰明。親身經歷了某件事情，就能增長關于這方面的知識。
【出處】明·馮夢龍《警世通言》第三卷：“吾輩切記，不可輕易說人笑人，正所謂經一失，長一智耳。”
【第17句】：經營慘淡[jīng yíng cǎn dàn]
【解釋】經營：籌劃營謀；慘淡：思慮深至的樣子。苦心經營。指對藝術創(chuàng)作的苦心構思。
【出處】清·李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·富人行樂之法》：“然不運則已，一運則經營慘淡，坐起不寧，其累有不可勝言者。”
【第18句】：經史子集[jīng shǐ zǐ jí]
【解釋】經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作；集：文集，即詩詞匯編。泛指我國古代典籍。
【出處】《新唐書·藝文志一》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。”
【示例】就從妹子說一句書，無論經史子集，大家都頂針續(xù)麻依次接下去。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回
【第19句】：經始大業(yè)[jīng shǐ dà yè]
【解釋】經始：原指開始測量營建，后泛指開創(chuàng)事業(yè)。指開基立國的重大事業(yè)。
【出處】《樂府詩集·宣皇帝登歌》：“經始大業(yè)，造創(chuàng)帝基。畏天之命，于時保之。”
【第20句】：經師人師[jīng shī rén shī]
【解釋】經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養(yǎng)人才品德的老師。
【出處】晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》：“蓋聞經師易遇，人師難遭，故欲以賣絲之質，附近朱藍耳。”
【示例】師之與儒殆如后世所稱經師人師。 ——清·章太炎《國學講演錄·諸子略說》
【第21句】：經驗之談[jīng yàn zhī tán]
【解釋】言談有實踐作為根據(jù)、切實、可靠。
【出處】巴金《寒夜》：“'鐘老這是經驗之談啊！’小潘大聲笑著說。”
【示例】他的這番話是經驗之談，值得參考。
【第22句】：經驗教訓[jīng yàn jiào xùn]
【解釋】從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。
【出處】鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：“歷史經驗教訓說明，不開放不行。”
【第23句】：經驗主義[jīng yàn zhǔ yì]
【解釋】指憑自己的經驗來處事的世界觀。
【出處】鄧小平《貫徹執(zhí)行中共中央關于土改與整黨工作的指示》：“這種惡劣的經驗主義，使我們遭受了嚴重的損害。”
【第24句】：經天緯地[jīng tiān wěi dì]
【解釋】經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規(guī)劃。規(guī)劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業(yè)。
【出處】《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”《國語·周語》：“天六地五，數(shù)之常也。經之以天，緯之以地。”
【示例】想先生意中，必以為這一篇經天緯地的妙文，定能使《新青年》諸記者拜服得五體投地。 ——劉半農《奉答王敬軒先生》
【第25句】：經國大業(yè)[jīng guó dà yè]
【解釋】經國：治理國家；大業(yè)：偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。
【出處】三國·魏·曹丕《典論·論文》：“蓋文章經國之大業(yè)，不朽之盛事。”
【第26句】：經官動府[jīng guān dòng fǔ]
【解釋】謂驚動官府，引起官府干涉。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十六：“自親骨肉雖是一時有些不是處，只宜好好寬解，不可便經官動府，壞了和氣，失了體面。”
【示例】［我］私自與他成其伉儷……望姑娘篤念骨肉之親，成了此事，豈不美乎！免去經官動府，玷辱山門，有辱姑娘清規(guī)。 ——明·無名氏《女真觀》第三折
【第27句】：經國之才[jīng guó zhī cái]
【解釋】經：治理。有治理國家的才能。形容才能卓著。
【出處】晉·葛洪《抱樸子·外篇·自敘》：“一時莫倫，有經國之才。”
【示例】祖邁，有經國之才，為相國參軍、散騎常侍。 ——《晉書·劉坤傳》
【第28句】：經丘尋壑[jīng qiū xún hè]
【解釋】指游覽山水。
【出處】晉·陶潛《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。”
【示例】游覽自娛，曰得經丘尋壑之樂。 ——宋·胡繼宗《書言故事·地理類》
【第29句】：經營慘澹[jīng yíng cǎn dàn]
【解釋】經營：籌劃營謀；慘澹：思慮深至的樣子。苦心經營。指對藝術創(chuàng)作的苦心構思。
【出處】宋·辛棄疾《鷓鴣天·和昌父》詞：“花余歌舞歡娛外，詩在經營慘澹中。”
【示例】全國民族亦遂不得不經營慘澹，跋涉苦辛，相率而就于過渡之道。 ——梁啟超《過渡時代論》
【第30句】：經邦緯國[jīng bāng wěi guó]
【解釋】經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃。邦：國家。指治理國家。
【出處】李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
【第31句】：經年累月[jīng nián lěi yuè]
【解釋】經：經歷。指經過很久的時間；長時間。
【出處】明·孫仁孺《東郭記·為衣服》：“幸有章子前去，可以無虞，教俺不須記掛，但雖則如此，千山萬水，經年累月，好是懸懸。”
【示例】不要說十日半月，即經年累月，也是煩難。 ——清·夏敬渠《野叟曝言》第一○八回
【第32句】：經史百家[jīng shǐ bǎi jiā]
【解釋】經：經學，經書，儒家經典著作；史：史學，史書；百家：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。
【出處】唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經史百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交。”
【示例】讀經史百家則雖不見一詩，而詩在其中。 ——清·黃宗羲《〈南雷詩歷〉題辭》
【第33句】：經營擘劃[jīng yíng bò huà]
【解釋】擘劃：處置，安排。指經營籌劃。
【出處】郭沫若《洪波曲》第十二章：“經他的經營擘劃，倒也安頓得井井有條，大家都好像是很愉快的。”
【第34句】：經歲之儲[jīng suì zhī chǔ]
【解釋】歲：一年。夠一年用的儲蓄。
【出處】《三國志·魏志·毛玠傳》：“生民廢業(yè)，饑饉流亡，公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。”
【第35句】：經明行修[jīng míng xíng xiū]
【解釋】舊指通曉經學，品行端正。
【出處】《漢書·王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經明行修，宜顯以厲俗。”
【示例】今博士皆經明行修，一國清選。 ——《三國志·魏書·高柔傳》
【第36句】：經達權變[jīng dá quán biàn]
【解釋】達：通曉，懂得；權、變：權宜，變通。做理能適應客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規(guī)。
【出處】《三國志·魏志·荀彧攸賈詡傳》：“荀彧清秀通雅，有王佐之風，然機鑒先識，未能充其志也。荀攸、賈詡，庶乎算無遺策，經達權變，其良、平之亞歟!”
【第37句】：經武緯文[jīng wǔ wěi wén]
【解釋】經：絲織品的直線；武：武功；緯：絲織品的橫線；文：文治。以武功和文德治理國家。
【出處】南朝·梁·沈約《棋品序》：“若夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。”
【第38句】：經文緯武[jīng wén wěi wǔ]
【解釋】治理國家的本領，文的武的都具備。
【出處】唐·許敬宗《定宗廟樂議》：“早復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。”
【示例】（伍子胥）有扛鼎拔山之勇，經文緯武之才。 ——明·馮夢龍《東周列國志》第七十二回
【第39句】：經史百子[jīng shǐ bǎi zǐ]
【解釋】經：經學，經書，儒家經典著作；史：史學，史書；百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。
【出處】唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據(jù)古今，出入經史百子。”
【第40句】：經緯天下[jīng wěi tiān xià]
【解釋】經，緯：治理。指治理國家。
【出處】《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。”
【示例】今功未可期，而遺黎殲盡，勞役無已，征求日重，以區(qū)區(qū)吳越，經緯天下十分之九，不亡何待？ ——蔡東藩《兩晉演義》第五十五回
【第41句】：經邦論道[jīng bāng lùn dào]
【解釋】指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層。
【出處】《隋書·李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。”
【示例】今朝喜得登廊廟，佐明君經邦論道，這都是辛苦中博來榮耀。 ——《群音類選·<四德記·三元報捷>》
“經”結尾的成語
【第1句】：一板正經[yī bǎn zhèng jīng]
【解釋】正經：端莊正派。原指一部合乎道德規(guī)范的經典。后用以形容態(tài)度莊重嚴肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。
【出處】晉·葛洪《抱樸子·百家》：“正經為道義之淵海，子書為增深之川流。”
【示例】可是一板正經地對先生說：“我這個破題做得很恰切，沒有做錯。” ——姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
【第2句】：奪席談經[duó xí tán jīng]
【解釋】奪：強取；席：席位。比喻在辯論中壓倒眾人。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·戴憑傳》：“帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。”
【第3句】：作古正經[zuò gǔ zhèng jīng]
【解釋】猶言一本正經。
【出處】艾蕪《一個女人的悲劇》五：“陳家駝背子板起面孔，作古正經地說：'我剛才想了好一陣，一定是那會事情’”
【示例】何家二媳婦一面照著念，一面用鉛筆在小簿子上作古正經的摹寫。 ——周立波《掃盲志異》
【第4句】：荒渺不經[huāng miǎo bù jīng]
【解釋】不經：不合常理。形容虛妄離奇，不合情理。
【出處】清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世遠人湮，所傳之事，如共工觸山、女媧補天，俱荒渺不經。”
【第5句】：白首窮經[bái shǒu qióng jīng]
【解釋】直至年紀老了還在鉆研經籍，猶言活到老，學到老。
【出處】唐·韓偓《贈易卜崔江處士》：“白首窮經通秘義，青山養(yǎng)老度危時。”
【示例】茲予績服之初，日思講議之益，謂白首窮經之樂，尚可推以與人。 ——宋·蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》
【第6句】：荒謬不經[huāng miù bù jīng]
【解釋】不經：不合常理。形容虛妄離奇，不合情理。
【出處】沈從文《蕭蕭》：“照例便有三三五五女學生，由一個荒謬不經的熱鬧地方來，到另一個遠地方去，取道從本地過身。”
【第7句】：正兒巴經[zhèng ér bā jīng]
【解釋】①正經的；嚴肅認真的。②真正的；確實的。亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。
【第8句】：誕罔不經[dàn wǎng bù jīng]
【解釋】荒誕虛妄，不合常理。
【出處】《掃迷帚》第九回：“辟辟實實，由光明正大一路去，把一切誕罔不經之事，付諸一笑，那就不負我今日一番饒舌了。”
【第9句】：誕謾不經[dàn màn bù jīng]
【解釋】荒誕虛妄，不合常理。
【出處】清·王士禛《香祖筆記》卷六：“古今傳記《拾遺記》、《東文朔外傳》之類，悉誕謾不經。”
【示例】嘗考《洪武實錄》及《輿地志》，時地人事多信俗，誕謾不經。 ——清·曹寅《重葺雞鳴寺浮圖碑記》
【第10句】：引足救經[yǐn zú jiù jīng]
【解釋】引：拉；經：縊死。救上吊的人卻去拉他的腳。比喻行動與目的相反，越做越離目的越遠。
【出處】《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”
【第11句】：四書五經[sì shū wǔ jīng]
【解釋】四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
【出處】漢·班固《白虎通·五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四書集注》。
【示例】君子是只讀四書五經，做八股，非常規(guī)矩的。 ——魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》
【第12句】：閎侈不經[hóng chǐ bù jīng]
【解釋】指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。同“閎大不經”。
【出處】章炳麟《訄書·平等難》：“揉曲木者，不得不過其直，恣言至其極，則以為鷇卵毛鱗，皆有佛性，其冥極亦與人等。此特其左證之義，覬以齊一四類，而閎侈不經，以至于濫，有牛鼎之意焉。”
【第13句】：歪嘴念邪經[wāi zuǐ niàn xié jīng]
【解釋】比喻為謀私利故意搞歪曲事實的宣傳。
【示例】你不要干歪嘴念邪經的勾當。
【第14句】：荒誕不經[huāng dàn bù jīng]
【解釋】荒誕：荒唐離奇；不經：不合常理。形容言論荒謬，不合情理。
【出處】《史記·孟子荀卿列傳》：“其語閎大不經，必先驗小物，推而大之，至于無垠。”
【示例】如果用世俗的眼光看來，這些內容幾乎都是荒誕不經的。 ——秦牧《幻想的彩翼》
【第15句】：家家有本難念的經[jiā jiā yǒu běn nán niàn de jīng]
【解釋】比喻各家有各家的難處與苦衷。
【第16句】：皓首窮經[hào shǒu qióng jīng]
【解釋】皓：白；首：頭發(fā)；窮經：專心研究經書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鉆研經書和古籍。
【出處】唐·韓偓《贈易卜崔江處士》：“白首窮經通秘義，青山養(yǎng)老度危時。”
【示例】青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策。 ——明·羅貫中《三國演義》第四十三回
【第17句】：贏金一經[yíng jīn yī jīng]
【解釋】指留下滿筐的金銀，不如傳授一經。贏，通“籝”。
【出處】《漢書·韋賢傳》：“賢四子；長子方山為高寢令，早終；次子弘，至東海太守；次子舜，留魯守墳墓；少子玄成，復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰：'遺子黃金滿籝，不如一經。’”顏師古注：“今書本籝字或作盈，又是盈滿之義。”
【第18句】：傳道窮經[chuán dào qióng jīng]
【解釋】道：孔孟之道；窮：窮盡；經：經典。傳授道理，窮盡經典。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第二十六回：“這些中進士、做翰林的，和他說到傳道窮經，他便說迂而不道。”
【第19句】：正正經經[zhèng zhèng jīng jīng]
【解釋】①嚴肅而認真。②形容正大光明。
【出處】清·李漁《憐香伴·狂喜》：“哄我正正經經聽了半日，只說當真，原來又是說笑。”
【示例】你現(xiàn)在能正正經經地當個新中國的人了，還不該高興嗎？ ——海默《從城里來的姑娘》
【第20句】：誕妄不經[dàn wàng bù jīng]
【解釋】荒誕虛妄，不合常理。
【出處】明·沈德符《野獲編·釋道·夷僧行法》：“按驥上此疏時，思任發(fā)已逃去不獲，乃為誕妄不經之語。”
【示例】首致詰難，以為誕妄不經之說。 ——清·梁啟超《羅蘭夫人傳》
【第21句】：一本正經[yī běn zhèng jīng]
【解釋】原指一部合乎道德規(guī)范的經典。后用以形容態(tài)度莊重嚴肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。
【出處】晉·葛洪《抱樸子·百家》：“正經為道義之淵海，子書為增深之川流。”
【示例】他說話從來都是一本正經，不茍言笑。
【第22句】：正兒八經[zhèng ér bā jīng]
【解釋】正經，嚴肅而認真。
【出處】王朔《玩兒的就是心跳》：“'這很難說。’我正兒八經地說，'誰不喜歡有個響亮的名字。’”
【示例】他是正兒八經的莊稼人。
【第23句】：見經識經[jiàn jīng shí jīng]
【解釋】形容一看便明白，十分機靈。
【出處】明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“［蓮女］這女子件件聰明，見經識經，見書識書，鄰近又有一個學堂，教此女子入學讀書，不過一年，經史皆通。”
【示例】龍氏方才見經識經，漸漸的收了法術。 ——清·西周生《醒世姻緣傳》第四十八回
【第24句】：荒怪不經[huāng guài bù jīng]
【解釋】荒怪：荒唐怪異；不經：不合常理。形容言論荒謬，不合情理。
【出處】宋·王楙《野客叢書·相如上林賦》：“其夸苑囿之大，固無荒怪不經之說，后世學者，往往讀之不通。”
【示例】我們沒必要去研究這荒怪不經的故事。
【第25句】：奪其談經[duó qí tán jīng]
【解釋】比喻在辯論中壓倒眾人。
【第26句】：迂怪不經[yū guài bù jīng]
【解釋】迂曲妄誕不合常理。
【出處】《隋書·王劭傳》：“劭在著作，將二十年，專典國史，撰《隋書》八十卷。多錄口勅，又采迂怪不經之語及委巷之言。”
【第27句】：詭誕不經[guǐ dàn bù jīng]
【解釋】怪異荒誕，不合常理。
【出處】宋·張世南《游宦紀聞》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，書傳所記，從古有之。然詭誕不經，無補世教。”
【示例】時對空設位，談笑酬倡，作詭誕不經之語，有李鄴侯之風。 ——清·昭槤《嘯亭雜錄·朱文正》
【第28句】：畔道離經[pàn dào lí jīng]
【解釋】畔：通“叛”，違背。違背道德，脫離經典。指背離常規(guī)的思想或行為。
【出處】清·洪深《<堅瓠補集>》序：“開人心狙詐之端，啟風俗陵傲之習，不至于畔道離經不止。”
【示例】居恒欲手刃其人，以為畔道離經者戒。 ——陳獨秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》
【第29句】：治一經，損一經[zhì yī jīng，sǔn yī jīng]
【解釋】顧了這邊，顧不了那邊。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第七十一回：“若有些機變，未免又治一經，損一經。”
【第30句】：閎大不經[hóng dà bù jīng]
【解釋】指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。
【出處】《史記·孟子荀卿列傳》：“[騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大圣》之篇十馀萬言。其語閎大不經，必先驗小物，推而大之，至于無垠。”
【示例】謂層疊而上之古史階段，至道家陰陽家而突飛猛進者，非僅以兩家之好為荒唐之言，與閎大不經之語也，尚有事實之證據(jù)在。 ——羅根澤《諸子考索·晚周諸子反古考·商君書》
【第31句】：誕幻不經[dàn huàn bù jīng]
【解釋】怪誕虛幻，不合常理。
【出處】明·胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通三》：“夏商以前，僅數(shù)十種，率皆誕幻不經，當時具悉其偽。”
【示例】我不相信這誕幻不經的事情。
【第32句】：行常帶經[xíng cháng dài jīng]
【解釋】行：走；經：經書。走路經常攜帶經書。形容人好學
【出處】西漢·司馬遷《史記·儒林傳》：“行常帶經，止息則誦習之。”
【第33句】：白蠟明經[bái là míng jīng]
【解釋】白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。
【出處】唐·張鷟《朝野僉載》：“張鷟號青錢學士，以其萬選萬中。時有明經董萬九上不第，號白蠟明經，與鷟為對。”
【第34句】：牧豕聽經[mù shǐ tīng jīng]
【解釋】一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。
【出處】《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經》授諸生數(shù)百人，宮過息廬下，樂其業(yè)，因就聽經，遂請留門下，為諸生拾薪。”
【第35句】：怪誕不經[guài dàn bù jīng]
【解釋】怪誕：離奇古怪；不經：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。
【出處】明·瞿佑《剪燈新話·聽經猿記》：“烏公以為詩雖奇妙，而怪誕不經，不許。”
【示例】不然，何所論之怪誕不經，獨不慮旁觀者之閔笑也？ ——清·嚴復《原強》
【第36句】：左史右經[zuǒ shǐ yòu jīng]
【解釋】左邊放著史書，右邊放著經書。形容博覽群書或藏書豐富
【出處】明·宋濂《黃氏義門銘》：“視其齋庭，左史右經，踵武繩繩。”
【第37句】：歪嘴和尚瞎念經[wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng]
【解釋】比喻為謀私利而亂搬教條。
【示例】真是歪嘴和尚瞎念經，他純粹在搗亂。
【第38句】：遠來的和尚會念經[yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng]
【解釋】比喻外地來的人比本地人更受重視
【示例】遠來的和尚會念經，你們就犯了大錯
【第39句】：遠來和尚好看經[yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng]
【解釋】比喻外地來的人比本地人更受重視。
【出處】元·張國賓《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，遠來和尚好看經。”
【示例】好！好！好！常言道：'遠來和尚好看經。’妹妹們！不可怠慢，快辦齋來。 ——明·吳承恩《西游記》第七十二回
【第40句】：荒唐不經[huāng táng bù jīng]
【解釋】不經：不合常理。形容虛妄離奇，不合情理。
【出處】清·阮葵生《茶余客話·龍泉連學博》：“神仙之說，多荒唐不經，莫可考信。”
【第41句】：浮浪不經[fú làng bù jīng]
【解釋】浮浪：行為輕薄放蕩；不經：不遵守成規(guī)定法。指行為輕浮，不守法紀。
【出處】明·馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“海內必以兄為浮浪不經之人。”
【第42句】：暮史朝經[mù shǐ zhāo jīng]
【解釋】史：指歷史書籍；經：指舊時奉為經典的書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
【出處】元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。”
“經”在中間的成語
【第1句】：論道經邦[lùn dào jīng bāng]
【解釋】研究治國之道，以經營治理國家。
【出處】《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”孔傳：“此惟三公之任，佐王論道，以經緯國事。”
【示例】明公以明聰杰出之資，任館閣清華之地，窮金匱石室之藏，豫論道經邦之略。 ——清·劉大櫆《與李侍郎書》
【第2句】：濟世經邦[jì shì jīng bāng]
【解釋】指拯救人世，治理國家。
【出處】明·屠隆《彩毫記·知幾引退》：“此行指望濟世經邦，誰想竟成畫餅。”
【示例】進德修行，要個木石的念頭，若一有欣羨便趨欲境；濟世經邦，要段云水的趣味，若一有貪著便墮危機。 ——明·洪應明《菜根譚·修身》
【第3句】：大展經綸[dà zhǎn jīng lún]
【解釋】經綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。充分施展政治才能。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第三十八回：“先取荊州后取川，大展經綸補天手。”
【示例】他有一張善于詞令的嘴，從各方面看，他都覺得勝任愉快，而可以大展經綸。 ——老舍《四世同堂》第三十七章
【第4句】：依經傍注[yī jīng bàng zhù]
【解釋】依照經典及其注釋。指說話有根有據(jù)。
【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》第二十五卷：“那世上說謊的也盡多，少不得依經傍注，有個邊際，從沒有見你恁樣說瞞天謊的祖師。”
【第5句】：小本經濟[xiǎo běn jīng jì]
【解釋】小本：資金不多。指小商販或小手工業(yè)者所經營的買賣。也指買賣做得小。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十一：“我們小本經紀，如何要打短我的？”
【第6句】：飽經世變[bǎo jīng shì biàn]
【解釋】指經歷了許多人世變故。
【出處】瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀程》三：“我這位表姊，本是家鄉(xiāng)的名美人，現(xiàn)在他飽經世變，家庭生活的苦痛已經如狂風驟雨掃凈了春意。”
【示例】他說著江西話，似乎很老成了，是飽經世變的樣子。 ——朱自清《白采》
【第7句】：神經過敏[shén jīng guò mǐn]
【解釋】①癥狀名。神經系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏，神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。
【出處】魯迅《集外集·關于〈關于紅笑〉》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一原書的譯本，并不足異的，正不必如此神經過敏，只因'疑心’而竟想入非非。”
【示例】是這樣的，也許是我們神經過敏，但愿是神經過敏吧！ ——洪深《雞鳴早看天》第二幕
【第8句】：刻意經營[kè yì jīng yíng]
【解釋】刻意：用盡心思；經營：計劃管理。指用心籌畫。
【出處】清·王晫《今世說·規(guī)箴》：“此事定須霞思云想，刻意經營，奈何頹唐落墨，便布人間？”
【第9句】：朝經暮史[zhāo jīng mù shǐ]
【解釋】經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
【出處】宋·無名氏《張協(xié)狀元·開場》：“真?zhèn)€此人朝經暮史，晝覽夜習，口不絕吟，手不停披。”
【示例】你若是朝經暮史，那其間須有個稱心時。 ——明·無名氏《孟母三移》
【第10句】：熊經鴟顧[xióng jīng chī gù]
【解釋】古代一種導引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鴟之回顧。
【出處】《后漢書·華佗傳》：“是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧。”
【第11句】：不經之語[bù jīng zhī yǔ]
【解釋】指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。
【出處】宋·王辟之《澠水燕談錄·雜錄》：“神宗顧問左右'青唇’何事，皆不能對。乃以問趙元老。元老奏'不經之語，不敢以聞’。”
【示例】此必寺僧欲借古名人為引重，乃造此不經之語以聳聽。 ——清·葉廷琯《吹網錄·<柳南隨筆續(xù)筆>有應訂正處》
【第12句】：五經庫[wǔ jīng kù]
【解釋】五經：儒家的五部經典，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。比喻熟讀五經的人。
【出處】《隋書·儒林傳·房暉遠》：“及高祖受禪，遷太常博士。太常卿牛弘每稱為五經庫。”
【第13句】：六經三史[liù jīng sān shǐ]
【解釋】六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《后漢書》。泛指古代典籍。
【出處】宋·蘇軾《乞校正陸贄奏議進御札子》：“夫六經三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治。”
【第14句】：引經據(jù)古[yǐn jīng jù gǔ]
【解釋】引用經史古籍中的文句或故事作為根據(jù)。
【出處】宋·樓鑰《再乞致仕第二札》：“萬一顛沛于郊廟壇壝之前，有污大儀，則臣死不足以塞責，是以不復更敢引經據(jù)古；直述情素，投告君父。”
【示例】清·徐喈鳳《會仙記》：“淑貞執(zhí)婦道甚謹，與漢昭敘談，引經據(jù)古，無一俚語。”
【第15句】：飽經滄桑[bǎo jīng cāng sāng]
【解釋】飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經歷過多次的世事變化，生活經歷極為豐富。
【出處】王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經滄桑，眼角皺紋細密如網。”
【示例】從她那飽經滄桑的臉上我讀出了許多。
【第16句】：九經百家[jiǔ jīng bǎi jiā]
【解釋】泛指古代典籍和各種學術流派。
【出處】明·李贄《初潭集·夫婦》：“漢崔篆母師氏，通九經百家之言。”
【第17句】：元經秘旨[yuán jīng mì zhǐ]
【解釋】微妙的道理。
【出處】清·袁枚《續(xù)新齊諧·雁巖仙女》：“所說言語，都是元經秘旨，不能記憶。”
【第18句】：據(jù)經引傳[jù jīng yǐn zhuàn]
【解釋】據(jù)：依據(jù)；引：援引。引用經典書籍作為論證的依據(jù)。
【出處】明·李贄《焚書·書答·復宋太守》：“茍不取陳語以相證，恐聽者益以駭愕，故凡論說，必據(jù)經引傳，亦不得已焉耳。”
【第19句】：神經錯亂[shén jīng cuò luàn]
【解釋】①指精神病。②指精神和思慮迷糊不清，失去常態(tài)。
【出處】冰心《寄小讀者》二：“一剎那頃我神經錯亂的俯將下去，拿著手里的書，輕輕的將他蓋上。”
【示例】當時我只當他說的是神經錯亂的話，因為他說到要死，也不只一次了。 ——趙景深《朱湘》
【第20句】：身經百戰(zhàn)[shēn jīng bǎi zhàn]
【解釋】親身經歷過很多次戰(zhàn)斗。比喻況歷多，經驗豐富。
【出處】《資志通鑒·后唐紀·莊宗同光三年》：“且群臣或從陛下歲久，身經百戰(zhàn)，所得不過一州。”
【示例】方才要說的，正是梁朝中一員虎將，姓葛名周，生來胸襟海闊，志量山高；力敵萬夫，身經百戰(zhàn)。 ——明·馮夢龍《喻世明言》卷六
【第21句】：反經合道[fǎn jīng hé dào]
【解釋】雖違背常道，但仍合于義理。同“反經合義”。
【出處】明·徐渭《女狀元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行權；矯詔誅羌，反經合道。”
【第22句】：毫不經意[háo bù jīng yì]
【解釋】毫：絲毫。指絲毫不往心里去。
【出處】葛琴《羅警長》：“警長毫不經意的，從那黑泥中插過去，昂昂地跨著大的踏步。”
【示例】他那毫不經意的態(tài)度讓人置疑。
【第23句】：反經合義[fǎn jīng hé yì]
【解釋】雖違背常道，但仍合于義理。
【出處】《北史·爾朱榮傳》：“榮女先為明帝嬪，欲上立為后，帝疑未決。給事黃門侍郎祖瑩曰：'昔文公在秦，懷嬴入侍。事有反經合義，陛下獨何疑焉？”
【示例】然楊能反經合義，足矯奢葬之愆。 ——唐·劉知幾《史通·雜說中》
【第24句】：六經注我[liù jīng zhù wǒ]
【解釋】注：解釋；我：自己的觀點。牽強地用各種經典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點，為自己的議論服務。
【出處】宋·陸九淵《語錄》：“或問先生：何不著書？對曰：六經注我！我注六經！”
【第25句】：日月經天，河海帶地[rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì]
【解釋】經：經過。太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恒、偉大。
【出處】《后漢書·桓譚馮衍傳》：“其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。”
【第26句】：援經據(jù)典[yuán jīng jù diǎn]
【解釋】援：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經典書籍作為論證的依據(jù)。
【出處】《后漢書·荀爽傳》：“時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私謚其君父及諸名士，爽皆引據(jù)大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。”
【示例】或援經據(jù)典，或取懷而予，或如分相償，未嘗不自信曰：“此真顛撲不破矣。” ——清·蒲松齡《聊齋志異·郭安》但明倫評
【第27句】：漫不經心[màn bù jīng xīn]
【解釋】漫：隨便；經心：在意。隨隨便便，不放在心上。
【出處】明·任三宅《覆耆老汪源論設塘長書》：“連年修西北二塘，責重塘長而空名應役，漫不經心，以至漸成大患，愈能捍御。”
【示例】當時漫不經心，卻等事后再去追懷。 ——聞一多《偉大的事實，不朽的意義》
【第28句】：謾不經意[màn bù jīng yì]
【解釋】指隨隨便便不放在心上。謾，通“漫”。
【出處】明·張居正《乞鑒別忠邪以定國事疏》：“今謂皇上謾不經意，一切委之于臣，何其敢于厚誣皇上邪？”
【第29句】：飽經憂患[bǎo jīng yōu huàn]
【解釋】指經歷了許多困苦患難。
【出處】郭沫若《南冠草》第二幕第一場：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因飽經憂患，甚顯衰老。”
【示例】他們說他是出身于貧苦的滿族家庭，飽經憂患。 ——冰心《晚晴集·老舍和孩子們》
【第30句】：六藝經傳[liù yì jīng zhuàn]
【解釋】六藝：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；傳：解釋經書的書。泛指古代典籍。
【出處】西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫儒者六藝為法，六藝經傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮。”
【示例】六藝經傳皆通習之。 ——唐·韓愈《師說》
【第31句】：苦心經營[kǔ xīn jīng yíng]
【解釋】經營：籌劃，管理。用盡心思去籌劃安排。
【出處】梁啟超《新中國未來記》第四回：“但專制政體不除，任憑你君相恁地苦心經營，民力是斷不能發(fā)達的。”
【示例】我們苦心經營這個公司十年了。
【第32句】：文章經濟[wén zhāng jīng jì]
【解釋】文章和經世濟民之才。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第115回：“世兄是錦衣玉衾，無不遂心的，必是文章經濟，高出人上。”
【第33句】：熊經鳥申[xióng jīng niǎo shēn]
【解釋】古代一種導引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。
【出處】《莊子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。”
【示例】郭沫若《豕蹄·孟夫子出妻》：“那種的工夫，在古時候人是稱為熊經鳥申。”
【第34句】：正經八百[zhèng jīng bā bǎi]
【解釋】①正經的，嚴肅認真的。②猶名副其實。
【出處】張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》第二章：“秦發(fā)憤卻當了真，正經八百地說：'抗美援朝的時候起的。’”
【示例】想想自己這一路上的表現(xiàn)，哪夠上一個正經八百兒的大慶人？ ——李漢平《“嚇一跳”的故事》
【第35句】：博通經籍[bó tōng jīng jí]
【解釋】博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。
【出處】《后漢書·馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應征聘，名重關西。融從其游學，博通經籍，恂奇融才，以女妻之。”
【第36句】：離經叛道[lí jīng pàn dào]
【解釋】離：背離，不遵守。原指違反封建統(tǒng)治階級所尊奉的經典和教條。現(xiàn)泛指背離占主導地位的理論或學說。
【出處】元·費唐臣《蘇子瞻風雪貶黃州》第一折：“旦本官志大言浮，離經畔道。”
【示例】他早就說過，與其目擊兒子那樣的“離經叛道”的生活，倒不如死了好！他絕對不愿意到上海。 ——茅盾《子夜》一
【第37句】：離經辨志[lí jīng biàn zhì]
【解釋】離：指斷句；經：指儒家經書；辨：明察；志：志向。讀斷經書文句，明察圣賢志向。
【出處】《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。”
【第38句】：小本經紀[xiǎo běn jīng jì]
【解釋】經紀：經營資產。指資本小的小商販或小手工業(yè)者。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“我們小本經紀，如何要打短我的？”
【示例】清·如蓮居士《薛剛反唐》第34回：“大王爺，可憐小人們都是小本經紀，趁錢養(yǎng)家的，并無甚么財物。”
【第39句】：離經畔道[lí jīng pàn dào]
【解釋】①指思想、言行背離儒家經典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。
【出處】元·費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統(tǒng)，繼精一之傳，豈可以容離經畔道之人哉！”
【示例】倡導太陽系統(tǒng)的妖魔，離經畔道的哥白尼呀！ ——郭沫若《匪徒頌》
【第40句】：反經行權[fǎn jīng xíng quán]
【解釋】經：常道；權：權宜的辦法。指違反常規(guī)，采取權宜之計。
【出處】《公羊傳·桓公十一年》：“權者何？權者反于經，然后有善者也。”《史記·太史公自序》：“諸呂為從，謀弱京師，而勃反經合于權。”
【示例】而今客居數(shù)千里之外，只得反經行權，目下圖個伴寂寥之計，他日娶了正妻，遣還了他亦無不可。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十二
【第41句】：體國經野[tǐ guó jīng yě]
【解釋】體：劃分；國：都城；經：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。
【出處】《周禮·天官·序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經野，高官分職，以民為極。
【示例】李鴻章尤賞之，嘗蔬薦稱有物與民胞之量，體國經野之才。 ——《清史稿·金福曾傳》
【第42句】：大經大法[dà jīng dà fǎ]
【解釋】根本的原則和法規(guī)。
【出處】唐·韓愈《與孟尚書》：“其大經大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收。”
【示例】《經》云：'乾道成男，坤道成女，乾坤定而后地平天成；女大須嫁，男大須婚，男女別后夫義婦順。’這是大圣大賢的大經大法。 ——《兒女英雄傳》第二五回
【第43句】：引經據(jù)義[yǐn jīng jù yì]
【解釋】引：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經典書籍作為論證的依據(jù)。
【出處】《后漢書·荀爽傳》：“時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私謚其君父及諸名士，爽皆引據(jù)大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。”
【第44句】：不經之談[bù jīng zhī tán]
【解釋】不經：不合道理。荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。
【出處】《史記·孟子荀卿列傳》：“其語閎大不經。”晉·羊祜《戒子書》：“無傳無經之談，無聽毀譽之語。”
【示例】這和尚瘋瘋癲癲說了些不經之談，也沒人理他。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第三回
【第45句】：守經據(jù)古[shǒu jīng jù gǔ]
【解釋】守：遵守；經：常規(guī)；據(jù)：依據(jù)；古：古訓。固守過去的常規(guī)。
【出處】《漢書·貢禹傳》：“朕以生有伯夷之廉，史魚之直，守經據(jù)古，不阿當世。”
【示例】中樞舍人崔樞積學懿文，守經據(jù)古，夙夜講習。 ——唐·韓愈《順宗實錄》卷三
【第46句】：守經達權[shǒu jīng dá quán]
【解釋】經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執(zhí)。
【出處】《漢書·貢禹傳》：“守經據(jù)古，不阿當世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權。”
【示例】姑娘，不必動氣了，我方才是一時迂執(zhí)，守經而不能達權。（清·文康《兒女英雄傳》）
【第47句】：枕經籍書[zhěn jīng jí shū]
【解釋】枕著經，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。
【出處】《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經籍書，紆體衡門，上無所蒂，下無所根。”呂向注：“枕經典而臥，鋪詩書而居也。”
【第48句】：緯武經文[wěi wǔ jīng wén]
【解釋】指有文有武，有治理國家的才能。
【出處】《晉書·文六王傳贊》：“彼美齊獻，卓爾不群，自家刑國，緯武經文。”
【示例】建功立業(yè)爭先赴，緯武經文大有為。 ——《太平天國·天情道理書》
【第49句】：天經地緯[tiān jīng dì wěi]
【解釋】①指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
【出處】語出《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。”
【示例】后主天經地緯、義冠人靈。 ——南朝·陳·徐陵《為貞陽侯與陳司空書》
【第50句】：久經風霜[jiǔ jīng fēng shuāng]
【解釋】比喻經過長期艱難困苦的磨練。
【示例】他是一個久經風霜的人。
【第51句】：煞費經營[shà fèi jīng yíng]
【解釋】煞：很，極；經營：計劃和組織。費心心思經營。
【示例】這樣的長信，又有許多事實，無限深情，要委婉地含蓄在內，在藹如自是件煞費經營的事。 ——高陽《狀元娘子》六
【第52句】：慘淡經營[cǎn dàn jīng yíng]
【解釋】慘淡：苦費心思；經營：籌劃。費盡心思辛辛苦苦地經營籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。
【出處】唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：“詔謂將軍指絹素，意匠慘淡經營中。”
【示例】這樣慘淡經營之后，這一所房屋，在那條貧民窟的街道上簡直是一所很整潔的屋子了。 ——鄒韜奮《經歷·慘淡經營之后》
【第53句】：正經八擺[zhèng jīng bā bǎi]
【解釋】正經：端莊正派。指正正經經，嚴肅認真的樣子。
【示例】子女們沒拉扯，可一個個孝順！托祖宗的福，都是正經八擺兒的大學生！（馮苓植《虬龍爪——鳥如其主》一）
【第54句】：觸目經心[chù mù jīng xīn]
【解釋】見到而縈煩于心。
【出處】明·何大復《感春》詩：“風光物色元非惡，觸目經心偏苦情。”
【第55句】：少不經事[shào bù jīng shì]
【解釋】少：年輕；更：經歷。年紀輕，沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
【出處】清·張南莊《何典》第三回：“攔住說道：'你們真是少不經事，只想抄近路！’”
【示例】所以在實際中，毛頭小伙子干出一番大事業(yè)出來的也畢竟不少，'少不經事’的話不盡全對。 ——劉豐《后生可愛》
【第56句】：飽經風霜[bǎo jīng fēng shuāng]
【解釋】飽：充分；經：經歷；風霜：比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。
【出處】清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“雞皮瘦損，看飽經雪霜，絲鬢如銀。”
【示例】人們那被曬黑的飽經風霜的臉上，顯出嚴肅而緊張的神情。 ——馮德英《苦菜花》第一章
【第57句】：飽經世故[bǎo jīng shì gù]
【解釋】指閱歷多，積累了豐富的處世經驗。
【出處】宋·陸游《書興》詩：“占得溪山卜數(shù)椽，飽經世故氣猶全。”
【示例】女的紅色透明女雨衣，內著華貴的頎袍，也挾著一個大型的女用手持皮包，像是一個飽經世故的婦人。 ——洪深《雞鳴早看天》第一幕
【第58句】：飽經風雨[bǎo jīng fēng yǔ]
【解釋】指經歷過許多艱難困苦。同“飽經風霜”。
【出處】孫犁《秀露集·文學和生活的路》：“我們的道路總算走得很長了吧，是坎坷不平的，也是飽經風雨的，終于走到現(xiàn)在。”
【第59句】：小本經營[xiǎo běn jīng yíng]
【解釋】小本：資金不多。指小商販或小手工業(yè)者所經營的買賣。也指買賣做得小。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十一：“我們小本經紀，如何要打短我的？”
【示例】于是又自然而然的只能小本經營，姑且嘗試，這結果便是譯印《域外小說集》。 ——魯迅《域外小說集·略例》
【第60句】：事非經過不知難[shì fēi jīng guò bù zhī nán]
【解釋】沒有親身經歷過的事情，就不知道它的艱難。
【出處】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十二回：“事非經過不知難。當下無意演說，竟自下臺，勉強把名單取出，交給議長，自己垂頭喪氣，踱出院門，乘輿竟去。”
【示例】事非經過不知難，沒有韓子奇在家里當家做主，韓太太才知道了掌管一個大買賣是多么的不容易。 ——霍達《穆斯林的葬禮》第十三章
【第61句】：反經合權[fǎn jīng hé quán]
【解釋】反經：不循常規(guī)；權：權宜的辦法。為順應形勢，違反常規(guī)，采取權宜變通的做法。
【出處】西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“諸呂為從，謀弱京師，而勃反經合于權。”
【第62句】：牽經引禮[qiān jīng yǐn lǐ]
【解釋】指援引經典。
【出處】《北齊書·杜弼傳》：“高祖罵之曰：'眼看人瞋，乃復牽經引禮！’叱令出去。”
【第63句】：不經世故[bù jīng shì gù]
【解釋】經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。
【出處】魯迅《花邊文學·序言》：“然而他們不經世故，偶爾'忘其所以’也就大碰其釘子。”
【第64句】：熊經鳥曳[xióng jīng niǎo yè]
【解釋】古代一種導引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。同“熊經鳥申”。
【出處】《弘明集·正誣論》：“且夫熊經鳥曳，導引吐納，輟黍稷而御英蕊。”
【第65句】：五經笥[wǔ jīng sì]
【解釋】笥：盛飯食或衣物的方形竹器。比喻熟讀五經的人。
【出處】《后漢書·邊韶傳》：“腹便便，五經笥。”
【示例】向用五經笥，今為千里行。 ——李頎《春送從叔游襄陽》
【第66句】：博關經典[bó guān jīng diǎn]
【解釋】博：廣博；關：涉獵。廣泛涉獵經典。形容知識廣博。
【出處】《魏書·高充傳》：“博士取博關經典，世履忠清，堪以為師者，年限四十以上。”
【第67句】：必經之路[bì jīng zhī lù]
【解釋】經：經過。必定要經過的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。
【出處】《孟子·告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋·朱熹注：“義者行事之宜，謂人之路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
【示例】橋北有八角碑亭，乃去來必經之路。 ——清·珠泉居士《續(xù)板橋雜記·下·軼事》
【第68句】：久經世故[jiǔ jīng shì gù]
【解釋】世俗，俗氣，老于世故。
【示例】他久經世故，處理問題十分老道。
【第69句】：反經從權[fǎn jīng cóng quán]
【解釋】反經：不循常規(guī)；權：權宜的辦法。為順應形勢，違反常規(guī)，采取權宜變通的做法。
【出處】明·天然癡叟《石點頭》第二回：“依我所見，不若反經從權，順從改適，以財禮為公姑養(yǎng)老之資。”
【第70句】：漫不經意[màn bù jīng yì]
【解釋】隨隨便便，不放在心上。
【出處】郭沫若《文藝論集·<瓦特·裴德的批評論>》：“有時不能瑩然徹底而變化，好像漫不經意地在四處爆發(fā)著一個優(yōu)美的結晶。”
【示例】他漫不經意地就走回來了。
【第71句】：滿腹經綸[mǎn fù jīng lún]
【解釋】經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才干和智謀。
【出處】《周易·屯》：“云雷屯，君子以經綸。”
【示例】仲老，真佩服，滿腹經綸！這果然是奧妙！ ——茅盾《子夜》二
【第72句】：曾經滄海[céng jīng cāng hǎi]
【解釋】曾經：經歷過；滄海：大海。比喻曾經見過大世面，不把平常事物放在眼里。
【出處】《孟子·盡心上》：“故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”唐·元稹《離思》詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”
【示例】老兄是曾經滄海，車皮底下也呆過三天三夜，這一點擠，而且不過兩個鐘頭，不算什么，算不了什么。 ——茅盾《一個夠程度的人》
【第73句】：飽經霜雪[bǎo jīng shuāng xuě]
【解釋】飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。
【出處】清·孔尚任《桃花扇·孤吟》：“雞皮瘦損，看飽經霜雪，絲鬢如銀。”
【示例】飽經霜雪的他已經沒有先前的威風了。
【第74句】：曠日經年[kuàng rì jīng nián]
【解釋】久經時日。
【出處】漢·班固《漢書·郊祀志下》：“曠日經年，靡有毫厘之驗，足以揆今。”
【第75句】：諮經諏史[zī jīng zōu shǐ]
【解釋】指商討、研究經史。
【出處】清·方苞《送王篛林南歸序》：“至則解衣盤薄，諮經諏史，旁若無人。”
【第76句】：日月經天，江河行地[rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì]
【解釋】太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恒、偉大。
【出處】《后漢書·桓譚馮衍傳》：“其事昭昭，日月經天，江海帶地，不足以比。”
【示例】譬之六經，猶蒼蠅聲耳，豈得為日月經天，江河行地哉。 ——清·鄭燮《焦山別峰庵雨中無事書寄舍弟墨》
【第77句】：沐雨經霜[mù yǔ jīng shuāng]
【解釋】指承受雨淋霜打。形容歷盡辛苦。
【出處】明·屠隆《曇花記·云游遇師》：“還想我沐雨經霜，身中鎖甲，手里沉槍。”
【示例】披星戴月無嫌苦，沐雨經霜不厭辛。 ——《太平天國·天情道理書》
【第78句】：救經引足[jiù jīng yǐn zú]
【解釋】引：拉；經：縊死。救上吊的人卻去拉他的腳。比喻行動與目的相反，越做越離目的越遠。
【出處】戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”
【示例】而乃置教官數(shù)十員，何異適楚而北轅，救經而引其足耶！ ——宋·張守《毗陵集·再論增置教授狀》
【第79句】：緯地經天[wěi dì jīng tiān]
【解釋】經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規(guī)劃。規(guī)劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業(yè)。
【出處】《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”《國語·周語》：“天六地五，數(shù)之常也。經之以天，緯之以地。”
【示例】開物成務，緯地經天，則齊中書監(jiān)尚書令太尉南昌文獻公其人也。 ——唐·李翰《鳳閣王侍郎傳論贊》
【第80句】：慘澹經營[cǎn dàn jīng yíng]
【解釋】①原指作畫前先用淺淡顏色勾勒輪廓，苦心構思，經營位置。南朝齊謝赫《古畫品錄》以經營位置為繪畫六法之一。②引申指苦心謀劃并從事某項事情。亦作“慘淡經營”
【出處】唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：“詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。”
【示例】我一方面自然極佩服這位朋友的慘澹經營，但一方面卻記起了批評家批評狄更斯的話來…… ——茅盾《現(xiàn)成的希望》
【第81句】：久經考驗[jiǔ jīng kǎo yàn]
【解釋】經過長久的考查驗證。
【出處】鄧小平《工人階級要為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化作出優(yōu)異貢獻》：“斗爭的實踐證明，我國工人階級不愧是久經考驗的立場堅定的革命領導階級。”
【第82句】：不經之說[bù jīng zhī shuō]
【解釋】指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。
【出處】唐·無稹《遷廟議狀》：“曷若削漢朝不經之說，征殷周可久之文，從親盡則遷之常規(guī)，為萬代不朽之定制。”
【示例】自秦始統(tǒng)一宇宙，悍然尊大……多援符瑞不經之說，愚弄黔首。 ——清·鄒容《革命軍》第一章
【第83句】：枕籍經史[zhěn jí jīng shǐ]
【解釋】枕著經典，墊著史書。形容專心一意讀書。
【出處】清·張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》：“李彭家貧績學，枕籍經史，詩文能兼諸家之長。”
【第84句】：曠日經久[kuàng rì jīng jiǔ]
【解釋】猶言曠日持久。
【出處】唐·韓愈《省試學生代齋郎議》：“自非天姿茂異，曠日經久，以所進業(yè)發(fā)聞于鄉(xiāng)閭……則不可得而齒乎國學矣。”
【第85句】：整軍經武[zhěng jūn jīng wǔ]
【解釋】經：治理。整頓軍隊，經營武備。
【出處】《左傳·宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也；兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎。”
【示例】一旦國家無內顧之憂，陛下可以整軍經武，對東虜大張撻伐，以雪今日之恥，永絕邊境之患。 ——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
【第86句】：正經八板[zhèng jīng bā bǎn]
【解釋】正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。
【出處】陸星兒《北大荒人物速寫》：“鐵娃把孩子塞給了秀娟，披著的棉衣也甩到了炕上，正經八板地坐了起來。”
【示例】王朔《一點正經沒有》：“我們的女排女籃女乒都是正經八板的娘兒們。”
【第87句】：寫經換鵝[xiě jīng huàn é]
【解釋】以書寫經文來換鵝。形容書法高超。
【示例】你聽說過王羲之寫經換鵝的故事嗎？
【第88句】：秉文經武[bǐng wén jīng wǔ]
【解釋】執(zhí)掌文事，經營武備。
【出處】南朝·梁·沈約《王亮等封侯詔》：“秉文經武，任惟腹心。”
【第89句】：引經據(jù)典[yǐn jīng jù diǎn]
【解釋】引用經典書籍作為論證的依據(jù)。
【出處】《后漢書·荀爽傳》：“爽皆引據(jù)大義，正之經典。”
【示例】吃到這些臭東西，還要替他考證，你也忒愛引經據(jù)典了。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第九十二回
【第90句】：講經說法[jiǎng jīng shuō fǎ]
【解釋】講傳宗教經典，宣揚宗教教義。亦指引經據(jù)典地談說議論。
【出處】元·鄭廷玉《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經說法，起一念思凡之心。”
【示例】到今日來，靈山興旺，今十大弟子，講經說法。 ——《西游記·南游記》第一回
【第91句】：天經地義[tiān jīng dì yì]
【解釋】經：規(guī)范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。
【出處】《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”
【示例】學好科學文化知識是每個學生天經地義的事。
【第92句】：仕途經濟[shì tú jīng jì]
【解釋】仕途：做官的途徑，也指官場；經濟：經世濟民，治理國家。做官治理國家。
【出處】《宋史·王安石傳論》：“朱熹嘗論安石文章節(jié)行高一世，而尤以道德經濟為己任。”清·曹雪芹《紅樓夢》第三十二回：“也該常會會這些為官作宦的，談講談講那些仕途經濟，也好將來應酬事務。”
【示例】一說仕途經濟，玉兄就掩耳而逃。我想過，要沒有懂仕途經濟的撐著局面，有那個大觀園極樂世界給石兄去享受？ ——二月河《乾隆皇帝》十七
【第93句】：執(zhí)經問難[zhí jīng wèn nán]
【解釋】手捧經書，質疑問難。后多指弟子從師受業(yè)。
【出處】《后漢書·儒林傳序》：“饗射禮畢，帝正坐自講，諸儒執(zhí)經問難于前，冠帶縉紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。”
【示例】明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“作文曰染翰操觚；從師曰執(zhí)經問難。”
【第94句】：尋壑經丘[xún hè jīng qiū]
【解釋】尋幽探勝，游山玩水。
【出處】語出晉·陶潛《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。”
【示例】浮家泛宅梨川夢，尋壑經丘栗里情。 ——李光《題亞子分湖舊隱圖》詩
【第95句】：說經奪席[shuō jīng duó xí]
【解釋】講說經書，爭奪席位。原指講經者互相詰難，義理不通者奪其講席。后比喻口頭上講仁義道德，實際在爭權奪利。
【出處】《后漢書·戴憑傳》：“正旦朝賀，光武令群臣能說經者，更相詰難，義有不通，輒奪其席，以益通者，戴憑遂奪五十余席。”
【第96句】：日月經天[rì yuè jīng tiān]
【解釋】日月每天都經過天空。比喻光明正大，歷久不衰。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·馮衍傳上》：“其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。”
【示例】《魏書·蕭衍傳》：“言之旦旦，日月經天，舉世所知，義非徒語。”
【第97句】：孝經起序[xiào jīng qǐ xù]
【解釋】《孝經·序》有“具載則文繁，略之則義闕”等文。比喻遇事左右為難，感到棘手。
【出處】元·無名氏《壽陽曲》：“淚點兒多如秋夜雨，煩惱如孝經起序。”
【第98句】：累月經年[lěi yuè jīng nián]
【解釋】累：累積。月復一月，年復一年。形容經歷的時間很長。
【出處】《敦湟變文集·大目乾運冥間救母變文》：“頭似大山，三江難滿。無聞漿水之名，累月經年，受饑贏之苦。”
【第99句】：文經武緯[wén jīng wǔ wěi]
【解釋】經、緯：編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國家。
【出處】唐·顏真卿《郭公廟碑銘》：“文經武緯，訓徒陟步。”
【示例】兩子都有文經武緯之才，博古通今之學，同科及第，名重朝廷，俱拜翰林學士之職。 ——明·馮夢龍《醒世恒言》卷十一
100、傳經送寶[chuán jīng sòng bǎo]
【解釋】經：經典，經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人。
【示例】歡迎兄弟單位來我廠傳經送寶。
10【第1句】：不經一事，不長一智[bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì]
【解釋】智：智慧，見識。不經歷一件事情，就不能增長對那件事情的見識。
【出處】智：智慧，見識。不經歷一件事情，就不能增長對那件事情的見識。
【示例】俗語說：“不經一事，不長一智。”我如今知道了，你又該來支問著我了！ ——清·曹雪芹《紅樓夢》第六十回
10【第2句】：正經八本[zhèng jīng bā běn]
【解釋】正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。
【出處】郭澄清《大刀記》第十八章：“可是，我們干革命，只要正經八本地干，哪有不忙的時候兒？”
10【第3句】：飽諳經史[bǎo ān jīng shǐ]
【解釋】飽諳：深知，極其熟悉。熟知經書史籍。形容學問淵博。
【出處】元·無名氏《竹葉舟》楔子：“此人飽諳經史，貫串百家。”
10【第4句】：年經國緯[nián jīng guó wěi]
【解釋】指以年為經，以國為緯的編寫史書的方法。
10【第5句】：研經鑄史[yán jīng zhù shǐ]
【解釋】精研經史。形容學問淵博。
【出處】《兒女英雄傳》第三三回：“安老爺雖是研經鑄史的通品，卻是個秤薪量水的外行。”
10【第6句】：天地經緯[tiān dì jīng wěi]
【解釋】指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
【出處】《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。”
10【第7句】：熊經鳥引[xióng jīng niǎo yǐn]
【解釋】古代一種導引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。同“熊經鳥申”。
【出處】元·耶律楚材《繼武善夫韻》：“熊經鳥引聊終老，巖下疏松正好攀。”
10【第8句】：不見經傳[bù jiàn jīng zhuàn]
【解釋】經傳：指被古人尊崇為典范的著作。經傳上沒有記載。后常指人沒有名聲或論述沒有根據(jù)。
【出處】宋·羅大經《鶴林玉露》卷六：“三字雖不見經傳，卻亦甚雅。”
【示例】我們住的小胡同，連轎車也進不來，一向不見經傳。 ——老舍《吐了一口氣》
10【第9句】：五經掃地[wǔ jīng sǎo dì]
【解釋】五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指圣人之道泯滅。
【出處】《新唐書·祝欽明傳》：“帝與群臣宴，欽明自言能《八風舞》，帝許之。欽明體肥丑，據(jù)地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰：'是舉《五經》掃地矣。’”
【示例】明·程登吉《幼學瓊林》第三卷：“五經掃地，祝欽明自褻斯文；一木撐天，晉王敦未可擅動。”
1【第10句】：談經說法[tán jīng shuō fǎ]
【解釋】講說佛經佛法。
【出處】元·無名氏《僧犯奸得馬表背救》：“對人前敲禪板談經說法，背地里跳墻頭戀酒貪花。”
1【第11句】：執(zhí)經叩問[zhí jīng kòu wèn]
【解釋】執(zhí)：拿著；經：經書；叩問：詢問。手拿經書，向他人請教。形容虛心向他人學習。
【出處】明·宋濂《送東陽馬生序》：“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。”
1【第12句】：熊經鳥伸[xióng jīng niǎo shēn]
【解釋】古代一種導引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。同“熊經鳥申”。
【出處】元·辛文房《唐才子傳·呂巖》：“不損上藥，愈益下田。熊經鳥伸，納新吐故。”
1【第13句】：出何經典[chū hé jīng diǎn]
【解釋】指不知所說出自何書，有無根據(jù)。
【出處】《后漢書·孔融傳》：“融與操書，稱武王伐紂以姐己賜周公，操不悟其嘲己，問：'出何經典？’”
1【第14句】：圣經賢傳[shèng jīng xián zhuàn]
【解釋】舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。
【出處】唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋。”
【示例】我希望把它當成一部大有神圣意味的圣經賢傳看待——不，這樣還說得太菲薄了。 ——郭沫若《洪波曲》第七章六
1【第15句】：儒家經書[rú jiā jīng shū]
【解釋】中國儒家學派的經典著作。
【示例】我最喜歡研究儒家經書。
1【第16句】：九經三史[jiǔ jīng sān shǐ]
【解釋】泛指古代典籍。
【出處】宋·蘇軾《乞校正陸贄奏議進御札子》：“夫六經三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治。”
【示例】黃卷青燈一腐儒，九經三史腹中居。 ——元·無名氏《醉寫赤壁賦》第一折
1【第17句】：力征經營[lì zhēng jīng yíng]
【解釋】力征：用武力相爭奪；經營：籌劃營謀。指用武力征伐來平治天下。
【出處】《漢書·陳勝項籍傳》：“自矜功伐，奮其私智而師古，始霸王之國，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚的覺寤，不自責過失，乃引'天亡我，非用兵之罪’，豈不謬哉！”
【示例】欲以力征經營天下，卒之一敗涂地而不可收拾。 ——蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一百二十六回
1【第18句】：引經據(jù)禮[yǐn jīng jù lǐ]
【解釋】引：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經典書籍作為論證的依據(jù)。
【出處】《宋史·劉珙傳》：“珙六上奏懇辭，引經據(jù)禮，詞甚切。”
1【第19句】：文經武略[wén jīng wǔ lüè]
【解釋】經世的文才和軍事謀略。
【出處】《隋書·高祖紀》：“伊我祖考之代，任寄已深，入掌禁兵，外司籓政，文經武略，久播朝野。”
【示例】好把文經武略，換取碧幢紅旆，談笑掃胡塵。 ——宋·張孝祥《水調歌頭》詞
1【第20句】：舍經從權[shě jīng cóng quán]
【解釋】指變通常道以適應現(xiàn)實的需要。同“舍道用權”。
【出處】清·李漁《閑情偶寄·詞典·賓白》：“無論立心端正者，我當設身處地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦當舍經從權，暫為邪辟之思。”
【示例】清·李百川《綠野仙蹤》第17回：“我的主意，要舍經從權，救你性命。”
1【第21句】：漁經獵史[yú jīng liè shǐ]
【解釋】漁、獵：涉獵。泛覽群經，博涉諸史。形容博覽群書，知識廣博。
【出處】宋·張君房《云笈七簽》卷一百十二：“進士王叡，漁經獵史之士也。”
