忍學《十三　九世同居》譯文與賞析

十三　九世同居

十三　九世同居

張公藝九世同居，唐高宗臨幸其家。問本末，書“忍”字以對。天子流涕，遂賜縑帛。

【譯文】

張公藝一家九代人共同居住在一起，唐高宗親自來到了他家。唐高宗問張公藝他家九代人能共同生活在一起的原因，張公藝只是寫了個“忍”字來回答唐高宗的問話。唐高宗被這個回答感動得流下了眼淚，于是賞賜給張公藝家綾羅綢緞。

【評析】

唐高宗所造訪的這戶人家比唐太宗所造訪的那戶人家還要龐大，因為這戶人家是九代人共同生活在一起。但是，不管是五代人還是九代人，他們能世世代代生活在一起，建立起一個這么龐大的家庭，其原因始終是一個字——忍。

夫妻之間相互信任，兄弟姐妹之間互相承擔起各自應盡的責任，父母和子女之間相互關心和尊重，這樣，即使再龐大的家庭也能以和諧的紐帶聯結在一起。

要使家庭關系和諧，也應學習必要的處世方法。相敬如賓，不一定適合所有的家庭。矛盾就像繩結，要隨時去解，不要讓問題堆積成待發的火山。如此看來，隨時吵吵架，并不都是壞事，不過要注意“方式”和把握好自己的情緒罷了。

典例闡幽　爭名逐利，不念手足

兄弟姐妹之間也要相互包容諒解，這樣才能氣息相通，就如同樹枝相連。哥哥姐姐要對弟弟妹妹肩負責任，弟弟妹妹也要對哥哥姐姐態度恭謹。一家之中，兄弟姐妹之間互敬互愛，關系融洽，才能最大限度地發揮潛能，收到最大的整體效應。

東漢人許武，有兩個弟弟許宴和許普，他仗著長兄為父、說一不二的優勢，提出分家，把肥田、大宅、壯奴、美婢，一律歸在自己名下。兩個弟弟分到的東西，就可想而知了。眾人皆憤憤不平，鄙視許武貪婪的同時，也都贊賞兩個弟弟的容讓精神。輿論使然，許武的兩個弟弟被政府推舉為孝廉。這時，許武出來為自己辯解，說：“我當初分家，是為了給兩個弟弟創造爭取孝廉的條件，如今心愿已遂，我決定把原來多分的家財產業，全部分給兩個弟弟，以明世人。”

無論從哪個角度講，許武的前后行為都是欺詐性的。仗勢欺弟，把肥田大宅據為己有，用心之不良，行為之放肆，到了毫無顧忌的地步。此其一。看到兩個弟弟的政治聲譽悄然而起，他又謊稱自己前面的不義是刻意所為，是為了兩個弟弟好。此其二。這樣的人，已失信在先，倘再說什么，都大可懷疑。