忍學(xué)《十一　唾面自干》譯文與賞析

由雕龍文庫 分享時(shí)間：2024-02-23 18:31:21 收藏本文

十一　唾面自干

婁師德深沉有度量，其弟除代州刺史，將行，師德曰：“吾輔位宰相，汝復(fù)為州牧，榮寵過盛，人所嫉也，將何求以自免？”弟長跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已。庶不為兄憂。”師德愀然曰：“此所以為吾憂也。人唾汝面，怒汝也，汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。不拭自干，當(dāng)笑而受之。”

【譯文】

婁師德為人處世深沉且有度量，他的弟弟就任代州刺史，即將上任的時(shí)候，婁師德對他弟弟說：“我擔(dān)任宰相輔佐皇上，你又成為一州刺史，咱們從皇上那里得到的恩寵太多了，人們會(huì)妒忌咱們的，你計(jì)劃如何處理此事？”婁師德的弟弟跪在他的面前說：“今后，即使有人朝著我的臉上吐唾沫，我也只是自己擦掉罷了。我肯定不會(huì)讓兄長您為我擔(dān)憂。”婁師德嚴(yán)肅地對他的弟弟說：“這正是我所擔(dān)心的。別人之所以朝你的臉上吐唾沫，是因?yàn)楹弈悖绻銓⑼倌寥ィ`反了對方的意愿，這樣只會(huì)加重他對你的恨意。所以不要去擦它，讓它自己干，應(yīng)當(dāng)笑著接受它。”

【評析】

婁師德教育他的弟弟，當(dāng)被別人以唾沫唾面的時(shí)候，不但要忍氣吞聲，忍受這種恥辱，還要讓唾沫自己干掉，而不要自己用手將之拭去。他的這番話不免讓人感覺有點(diǎn)窩囊，但是，這正體現(xiàn)了婁師德為人處世的寬宏與氣度。

“三寸氣在千般用，一朝無常萬事休。”每個(gè)人活在世上都要有一定的氣量，包括積極進(jìn)取的斗志、對萬事萬物的熱情。合理使用我們內(nèi)心的這種力量，可以幫助我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中增強(qiáng)積極行動(dòng)的力量，拓展更廣闊的發(fā)展天地。但是，我們也要注意避免意氣用事，否則會(huì)帶來嚴(yán)重的后果，造成難以挽回的損失。所以，注意忍耐自己心中的怨氣、怒氣，是我們需要認(rèn)真培養(yǎng)的個(gè)人修養(yǎng)。

我國傳統(tǒng)文化注重“和”的精神，表現(xiàn)在為人處世上，就是要求大家能和睦相處，通過溝通來化解誤會(huì)，而不能把怒氣和怨氣轉(zhuǎn)化為對他人的打擊報(bào)復(fù)。人生中有太多不如意，但是如果我們善于換一個(gè)角度看問題，隱忍自己心中的不滿之“氣”，就會(huì)獲得一種全新的世界觀，我們的工作、交際、生活等各方面的局面都會(huì)有很大改觀。

能屈能伸是做人處世的寶典，當(dāng)然也要屈得有理有據(jù)才可以，如果無論什么情況都一味地選擇“屈”，那不僅不能適應(yīng)社會(huì)，反而還會(huì)被社會(huì)的變化所舍棄掉。所以，無論是“伸”還是“屈”，都應(yīng)該根據(jù)事實(shí)情況來選擇。

典例闡幽　難忍能忍的白隱禪師

日本的白隱禪師是一位生活純凈的修行者，因此受到鄉(xiāng)里居民的稱頌，都認(rèn)為他是個(gè)可敬的圣者。

有一對夫婦，在他的住處附近開了一家食品店，家里有一個(gè)漂亮的女兒。不意間，夫婦倆發(fā)現(xiàn)女兒的肚子無緣無故的大了起來。

這種見不得人的事，使得她的父母震怒異常！好端端的黃花閨女，竟做出不可告人的事。在父母的逼問下，她起初不肯招認(rèn)那個(gè)人是誰，但經(jīng)過一再苦逼之后，她終于吞吞吐吐說出“白隱”兩字。

她的父母怒不可遏地去找白隱理論，但這位大師不置可否，只若無其事地答道：“就是這樣嗎？”

孩子生下來后，就被送給白隱。此時(shí)，他的名譽(yù)雖已掃地，但他并不以為然，只是非常細(xì)心地照顧孩子——他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水和其他用品，雖不免橫遭白眼，或是冷嘲熱諷，他總是處之泰然，仿佛他是受托撫養(yǎng)別人的孩子一般。

事隔一年后，這位沒有結(jié)婚的媽媽，終于不忍心再欺瞞下去。她老老實(shí)實(shí)地向父母吐露真情，孩子的生父是在魚市工作的一名青年。

她父母立即將她帶到白隱那里，向他道歉，請他原諒，并將孩子帶回。

白隱仍然是淡然如水，他沒有表情，也沒有乘機(jī)教訓(xùn)他們；他只是在交回孩子的時(shí)候，輕聲說道：“就是這樣嗎？”仿佛不曾發(fā)生過什么事；即使有，也只像微風(fēng)吹過耳畔，霎時(shí)即逝。

白隱超乎“忍辱”的德行，贏得了更多，更久的稱頌。

想想我們遇到的挫折或恥辱，比之白隱，又算得了什么？白隱泰然自若，淡然處世的情懷，真不愧為一代禪師！