釋慧遠《廬山東林雜詩》原文、注釋、譯文、賞析

釋慧遠

廬山東林雜詩

崇巖吐清氣，幽岫棲神跡。

希聲奏群籟，響出山溜滴。

有客獨冥游，徑然忘所適。

揮手撫云門，靈關(guān)安足辟。

流心扣玄扃，感至理弗隔。

孰是騰九霄，不奮沖天翮。

妙同趣自均，一悟超三益。

作者簡介　慧遠（334—416年），東晉著名高僧。俗姓賈，雁門樓煩（今山西寧武附近）人。慧遠早年學儒，博綜六經(jīng)，尤善老莊。晉穆帝永和十年（355年），二十一歲的慧遠和弟弟惠持一起在太行恒山出家為僧，384年入廬山，居東林寺，在山三十余年，研治佛經(jīng)，同時結(jié)交達官貴人、名流學者，弘揚佛學，對南方的佛教傳播推動極大，后被唐代凈土宗尊為初祖。慧遠于佛學著作有《法性論》，于文學著作有《匡山集》，尤善山水詩文。

題解　慧遠精通佛學的“般若性空之學”，在廬山東林寺傳授佛法時，弟子信眾如云，為便于徒眾對佛法的理解和接受，其方法之一就是把東林寺周圍的山水勝景信手拈來，使其與佛法理致“連類”，自然而然地介紹了自己的感悟和心懷。

簡析　該詩首先可看作一首山水詩，前六句寫自己眼中的廬山，從高巖、幽穴到清氣、天籟，無不使人賞心悅目，物我兩忘。繼而自然往佛家的境界深入：天門可及，玄關(guān)大開，俗世的人和佛家的“至理”，實可由“悟”而通。而這個“悟”或由學問積累而水到渠成，或因生活經(jīng)驗而得到啟發(fā)，或在游賞山水時觸類旁通，總之是一種不期而然得之意外的“開悟”或“覺悟”，而這個體悟的途徑比起孔子的“益者三友”更高超。該詩把描寫山水自然與“悟道”之樂結(jié)合，平淡而有理趣。