列御寇「愚公移山」譯文及注釋

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列御寇「愚公移山」譯文及注釋

列御寇愚公移山譯文及注釋

譯文太行、王屋(這)兩座山,(占地)方圓七百里,高七八萬尺,本來在冀州的南邊,黃河北岸的北邊。北山一位叫愚公的人,年紀將近九十歲,面對著山居住。(他)苦于大山北面堵塞交通,出來進去(都要)繞路,就集合全家來商量說:“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,在漢水南岸到達,可以嗎?”(大家)紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說:“憑借您的力量,連魁父這座小山都不能鏟平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說:“把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面。”于是(愚公)率領(能)挑擔子的三個人(上了山),鑿石開墾土地,用箕畚裝了(土石)運到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,才剛剛換牙,也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季,(他)才往返一次。河灣上的一位聰明的老者譏笑愚公并制止他(干這件事),說:“你太不聰明了!就憑你衰殘的年齡和剩下的力量,連山上的一棵草都不能毀掉,又能把泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,我有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡,然而山卻不會增加高度,何愁挖不平?”河灣上的智老頭沒有話來回答。手里拿著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地干下去,將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠心所感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,(到)漢水南岸,沒有山岡阻隔了。

注釋1.太行山——在山西高原和河北平原之間。2.王屋山——在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。3.方——指面積。方七百里,就是四周各七百里。古代計算面積,用截長補短的辦法,把不規(guī)則的邊長變成正方形,再計算它的面積。4.高萬仞——形容極高;仞——古代長度單位,以七尺或八尺為一仞。5.冀州——古地名,包括現(xiàn)在河北省,山西省,河南省黃河以北,遼寧省遼河以西的地區(qū)。6.河陽——黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰,山的南面和江河的北面叫做陽。7.且——將近。8.面山而居——面對著山居住。9.懲(chéng)——戒,這里是“苦于”的意思,以……為苦。10.塞(sè)——阻塞。11.迂(yū)——曲折、繞遠。12.聚室而謀——集合全家來商量。室,家。13.汝——你。這里是復數(shù)“你們”的意思。14.畢力平險——盡全力鏟除險峻的大山。15.指通豫南——一直通向豫州的南部。指,直。豫州,古地名,在今河南省黃河以南。16.漢陰——漢,就是漢水;陰,山的北面或水的南面叫陰。漢陰,漢水南岸。17.獻疑——提出疑問。18.以——憑借。19.雜然相許——紛紛表示贊成。雜然,紛紛的樣子。許,贊同。20.君——稱呼“您”。21.損:——削減。22.曾(céng)——用在否定副詞“不”前,加強否定語氣。可譯為“連……都……”。23.魁父——古代一座小山的名稱,在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。24.丘——土堆。25.置——安放。26.且——連詞,況且。27.焉——疑問代詞,哪里。28.荷(hè)——扛。29.夫——成年男子。30.叩:敲,鑿。30.箕畚(jīběn):這里是用箕畚裝土石的意思。31.孀(shuāng) ——孀妻,寡婦。32.遺男——遺孤,孤兒。33.始齔(chèn)——剛剛換牙,指七八歲。(齔,兒童換牙齒,乳齒脫落后重新長恒齒。這里始齔表示年齡,約七八歲或換牙。)齔,換牙。34.寒暑易節(jié)——冬夏換季,指一年的時間。易,交換。節(jié),季節(jié)。35.始一反焉——才往返一次。反,通“返”,往返。焉,語氣助詞。36.河曲(qū)------古地名,因河水彎曲而得名,在今山西省芮城縣西。37.叟(sǒu)——老頭。38.甚矣,汝之不惠——哎,你太不聰明了。這是“汝之不惠甚矣”的倒裝句,先說“甚矣”,有強調(diào)的意味。甚矣,太,非常。39.惠——同“慧”,聰明;不惠,指愚蠢。40.其——在“如……何”前面加強反問語氣,也可譯為難道。41.長息——長嘆。42.一毛——一草一木,地面所生的草木,這里指山的草木。43.汝心之固,固不可徹——你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。徹,通。44.窮匱(kuì)——窮盡。45.雖我之死——即使我死了。雖,即使。之,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯。46.苦——愁。47.亡(wú)以應——沒有話來回答。亡,通“無”,沒有。48.操蛇之神——神話中的山神,手里拿著蛇,所以叫操蛇之神。操,持。49.懼其不已——怕他不停地干下去。其,代愚公。已,停止。50.帝——神話中的天帝。51.感其誠——被他的誠心所感動。感,被……感動。52.夸娥氏——神話中力氣很大的神。53.負——背。54.一厝朔東——一座放在朔方以東地區(qū)(朔東,現(xiàn)在山西北部一帶)。55.厝(cuò)——通“措”,放置。56.朔東——就是朔方以東地區(qū),指山西省的東部。57.雍——就是雍州,在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。58.隴斷——隴通“壟”,高地。斷,隔絕。即壟斷,山岡高地。59.如太行,王屋何——能把太行,王屋(兩座山)怎么樣呢?60.焉——語氣助詞,無義。61.列子——這是一部古書的名稱,屬于我國先秦時期道家的著作。關于這部書,有兩種說法:一種認為是戰(zhàn)國初年的列御寇著的;另一種認為是后來晉代的人著的,沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。62.本文選自《列子 湯問》。

列御寇簡介

列御寇,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”),相傳是戰(zhàn)國前期的道家人,鄭國人,與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子,主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷,早已散失。
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