倫理

【《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》是一部充滿神話、鬼怪、幻想和愛情的小說集，作者蒲松齡用生動(dòng)的語言和想象力，將普通人物構(gòu)建成了具有神奇能力或者與妖怪交往的主角。這部小說集讓我體會(huì)到了古代文學(xué)的魅力，也讓我更深刻地了解了中國(guó)古代文化。揭示了古代社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化面貌在《

【《紅與黑》讀后感《紅與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作之一，也是一部反映19世紀(jì)歐洲社會(huì)風(fēng)貌的經(jīng)典小說。這部小說以青年貴族朱利安·索雷爾為主角，通過他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生命運(yùn)，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾、愛情婚姻和道德倫理等問題。在閱讀過程中，我不僅對(duì)文學(xué)藝術(shù)有了

【春琴抄讀后感《春琴抄》是一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品，讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在閱讀這本書的時(shí)候，我不僅感受到了其中所蘊(yùn)含的情感世界，更加深入地了解了中國(guó)古代文學(xué)的精髓。“春”與“琴”這部小說以“春”和“琴”為主題，通過對(duì)兩個(gè)女孩子的情感描寫，反映出了中國(guó)

【《平分生命》讀后感親情的珍貴《平分生命》是一部讓人深受感動(dòng)的小說。故事中，四位年輕人因?yàn)檐嚨湺萑肓松肋吘墸麄儧Q定用自己的器官去挽救其他需要幫助的人。這個(gè)故事讓我深刻地體會(huì)到親情的珍貴。在面對(duì)親人生死存亡時(shí)，我們才能真正領(lǐng)悟到家人的重要性，我們應(yīng)該珍惜每一

【《希臘神話》是一部講述古希臘神話的經(jīng)典讀物，它記錄了希臘神話中的英雄、神靈、生物等各種傳說。我在閱讀這本書時(shí)深受啟發(fā)，讓我對(duì)古希臘文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。神靈與英雄通過《希臘神話》，我認(rèn)識(shí)到古希臘人對(duì)于神靈的崇拜和信仰。他們相信每個(gè)事物背后都有一個(gè)神明掌管著，如

【《紅樓夢(mèng)》讀后感《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中華文化瑰寶”，我在讀完這本書后深深地感受到了它的卓越之處。對(duì)人性的思考《紅樓夢(mèng)》從多個(gè)角度剖析了人性的復(fù)雜和多面性。作者以賈寶玉、林黛玉等人物為代表，展現(xiàn)了他們?cè)诓煌闆r下表現(xiàn)出來的不同性格特征。有

【《變色龍》讀后感《變色龍》是一部由美國(guó)科幻小說家泰德·克斯曼（Ted Kosmatka）所著的小說。這部小說以科技為背景，講述了人類通過基因改良創(chuàng)造出了一種可以隨意改變顏色的生物——變色龍，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了一系列舉世矚目的實(shí)驗(yàn)。在這過程中，人們不斷地突破自己

【《孝經(jīng)》是誰寫的《孝經(jīng)》是我國(guó)古代著名的倫理學(xué)著作。它以孝為中心，非常集中地闡述了儒家的倫理思想。它認(rèn)為，“孝”是由天定的，是天經(jīng)地義的，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”《孝經(jīng)》還指出，孝是所有德行的根本，是評(píng)判一個(gè)人道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)君可以用孝治理國(guó)

【“三禮”包括什么“三禮”之名始于東漢鄭玄，是指《周禮》《儀禮》和《禮記》。《周禮》是儒家經(jīng)典，世傳為周公旦所著，所涉及的內(nèi)容豐富至極。大至天下九州，天文歷象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國(guó)建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農(nóng)商醫(yī)卜，工藝制

【醫(yī)學(xué)著作讀后感醫(yī)學(xué)著作是一種特殊的讀物，它不僅具有學(xué)術(shù)性和專業(yè)性，還關(guān)系到人類的健康和生命。最近我閱讀了一本名為《內(nèi)科診斷學(xué)》的醫(yī)學(xué)著作，對(duì)其中的內(nèi)容深受啟發(fā)。對(duì)臨床實(shí)踐的幫助這本書詳細(xì)介紹了內(nèi)科疾病的基本概念、診斷方法、治療方案等。作者不僅從理論上分析了各種

【禮儀制度是周公制定的嗎“禮”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中已延綿數(shù)千年之久，具有中華文化的原始性和普遍意義，同時(shí)還兼?zhèn)鋫惱盹L(fēng)范。《尚書·大傳》中說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮作樂，七年致政成王。”由此可見，是周公最先制定了“禮

【動(dòng)物是文學(xué)藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)的一類形象，動(dòng)物形象在文學(xué)作品中所承擔(dān)的敘事作用也越來越豐富。在廣闊的農(nóng)村，人與動(dòng)物依然保持著一種看似和諧的共存狀態(tài)，這些動(dòng)物形象不單單只是為了展示農(nóng)村的風(fēng)土人情和生態(tài)風(fēng)光，有的還被賦予了說話的能力，動(dòng)物視角建立了一種新的敘事維度，人與

【儒林外史十四回讀后感《儒林外史》是清代小說家吳敬梓的代表作，其諷刺和揭露封建社會(huì)黑暗現(xiàn)象的手法深受人們喜愛。而其中十四回更是被認(rèn)為是整部小說中最為經(jīng)典和深刻的部分，下面我就來談一下我的讀后感。道德敗壞引發(fā)的種種問題在十四回中，我們看到了各種道德敗壞所引發(fā)的問題

【廉在中國(guó)倫理的諸多德目之中，『廉』是極受褒揚(yáng)的道德修養(yǎng)，它作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的四維八德之一，是對(duì)士人，尤其是對(duì)官吏道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是入仕為官者的基本操守。『廉』作為為官者之品德（官德或政德），有清正、儉樸、明察等多重涵義。從中國(guó)倫理的發(fā)展軌跡來考察，『廉

【【5333】工匠精神：日本家族企業(yè)的長(zhǎng)壽基因（〔日〕后藤俊夫編著，王保林、周曉娜譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，18.4萬字，2018年8月第1版，59元）△7章：[1]日本成為長(zhǎng)壽企業(yè)大國(guó)的秘密；[2]人事風(fēng)險(xiǎn)管理；[3]業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理；[4]自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)管理；[5]

【

【【5301】孔子的智慧：何新講《論語》（何新著，上海：華東師范大學(xué)出版社，26萬字，2019年5月第1版，39.8元）△《論語》是孔子與弟子（及弟子再傳弟子）間的問答語錄，匯集了孔子關(guān)于政治、倫理、哲學(xué)、文化、歷史與人生等問題的重要觀點(diǎn)。這本書提供了簡(jiǎn)明博贍的

【【生卒】：1813—1855【介紹】： 丹麥哲學(xué)家，唯意志論*的主要代表之一，存在主義*的始祖。他的主要著作有《非此即彼》、《恐懼的概念》、《人生道路上的各個(gè)階段》、《〈哲學(xué)片斷〉一書最后的非科學(xué)性附言》、《基督教的訓(xùn)練》、《為了自我檢查》等。 基爾凱郭爾是一

【吾人最后之覺悟 陳獨(dú)秀人之生也必有死，固非為死而生，亦未可漠然斷之曰為生而生。人之動(dòng)作，必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之覺悟也。世界一切哲學(xué)、宗教，皆緣欲達(dá)此覺悟而起。茲之所論，非其倫也。茲所謂最后之覺悟者，吾人生聚于世界之