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3月19日下午，2025年上海學校共青團重點工作推進會暨上海學校共青團組織負責人培訓班結業式在市團校舉行。
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北京天壇-385字作文
【北京天壇地處北京東南部，天壇始建于明永樂十八年（1420年），又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環境莊嚴肅穆，是明、清兩代皇帝“祭天”、“祈谷”的場所，壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環筑壇墻兩道，把全壇分為內壇、外壇兩部分，總面積
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季札觀周樂注音版拼音版原文
【《季札觀周樂》是春秋時期左丘明所著的一篇文言文。以下是季札觀周樂原文拼音版，季札觀周樂全文注音版及翻譯，歡迎閱讀。季札觀周樂注音版原文《 季jì札zhá觀guān樂lè 》左zuǒ丘qiū明míng ?〔 先xiān秦qín 〕吳wú公gōng子zǐ札zhá來
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《鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王》原文、注釋、譯文、賞析
【鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王【原文】惠王三年[1]，邊伯、石、蒍國出王而立子頹[2]。王處于鄭三年[3]。子頹飲三大夫酒，子國為客，樂及遍儛[4]。鄭厲公見虢叔[5]，曰：“吾聞之，司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎！今吾聞子頹歌舞不息，樂禍也。夫出王而代其位，禍
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鈞天廣樂的解釋？鈞天廣樂的典故與出處
【鈞天廣樂的解釋？鈞天廣樂的典故與出處 《史記·趙世家》：“趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。醫扁鵲視之，出，董安于問。扁鵲曰：‘血脈治也，而何怪
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國學《六代樂舞》賞析
【六代樂舞 【點睛之筆】 六代樂舞亦稱“六樂”或“六舞”，是中國奴隸制時期的宮廷樂舞。六部樂舞的大部分由周代以前各代的代表性樂舞整理增刪而成，主要內容是為帝王歌功頌德。 【經典解讀】 周初，武王伐紂成功后，為了建立和鞏固新的政治秩序，讓周公旦“制禮作樂”
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左傳全集《季札觀樂》原文賞析與注解
【季札觀樂 （襄公二十九年） 【題解】 在春秋時期，吳越之民斷發文身，被中原諸侯視為野蠻人。季札出使中原諸侯國，以其對禮樂的精深造詣和巨大的人格魅力，引起了許多人的注意。 【原文】 吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂穆子曰：“子其不得死乎[208]？好
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論語《八佾篇》原文及賞析
【八佾 《論語》孔子謂季氏，八佾舞于庭，“是可忍也，孰不可忍也”。三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
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《先秦散文·左傳·吳公子札來聘(襄公二十九年)》原文鑒賞
【《先秦散文·左傳·吳公子札來聘(襄公二十九年)》原文鑒賞 吳公子札來聘①，見叔孫穆子②，說之③。謂穆子曰：“子其不得死乎④?好善而不能擇人!吾聞君子務在擇人;吾子為魯宗卿⑤，
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落幕
【黃昏破曉，月色漸濃。 湖光里的那個淺月，不知模糊了誰的影子。 借著那夜色，我定要那長蟲了的爛肉在火光里滋滋燃燒。 管他誰在誰的酒下穿腸而過，誰又和誰舊仇未了又添新仇。 世人只道翠紅樓上的歌姬樂舞成詩很是傾心，卻不知那道不盡的世間
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克勤克儉成語組詞
【成語發音：「kè qín kè jiǎn 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：克：能夠。既能勤勞；又能節儉。成語出處：《尚書 大禹漠》：“克勤于邦，克儉于家。”示例：克勤克儉，無怠無荒。（宋 郭茂倩《樂府詩集 梁太廟樂舞辭 撤豆》）
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