規(guī)律

【每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。高三如何學(xué)好物理篇一 其實高三物理學(xué)習(xí)方法總結(jié)這個東西更

【每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。小學(xué)數(shù)學(xué)

【多功能室標(biāo)語輕聲慢步靜悄悄，勤奮多練技藝高。下面我們來看看多功能室標(biāo)語，歡迎閱讀借鑒。【第1句】：放眼未來、把握現(xiàn)在。【第2句】：日月乾坤，彈指一揮間。【第3句】：垃圾不落地，機房更美麗。【第4句】：網(wǎng)絡(luò)在生活中，而非生活在網(wǎng)絡(luò)中。【第5句

【從前，在阿貝爾城堡里，住著一位美麗又善良的公主。到了該結(jié)婚的年齡，國王為了公主，精心設(shè)計了一套設(shè)備。有不少王子最終死于這套設(shè)備。終于有一位英俊的王子，走進了這恐怖的大門。他一進大門一股寒風(fēng)就迎面吹來。突然，三個三不像出現(xiàn)在他的面前，它長著羊角，有著老虎似的牙齒

【道德經(jīng)第七十七章注音版《道dào德dé經(jīng)jīng·第dì七qī十shí七qī章zhāng》天tiān之zhī道dào，其qí猶yóu張zhāng弓gōng歟yú?高gāo者zhě抑yì之zhī，下xià者zhě舉jǔ之zhī;有yǒu余yú者zhě損sǔn之z

【【文言文】子列子常射中矣，請之于關(guān)尹子。關(guān)尹子曰：“子③知子之所以④中乎?”答⑤曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可”。退⑥而習(xí)之三年，又請。關(guān)尹子問：“子知子之所以中乎?”子列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。”非獨射也，國之存也，國之亡也，身之賢

【李白日出東方隈，似從地底來。歷天又入海，六龍所舍安在哉?其始與終古不休息。人非元氣，安得與之久徘徊! 草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然。羲和，羲和! 汝奚汨沒于荒淫之波?魯陽何德，駐景揮戈?逆道違天，矯誣實多。吾將囊括大塊，浩然與

【人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。《道德經(jīng)》閱讀筆記,心得整理 《道德

【文藝美學(xué)基本理論·美的規(guī)律 △馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的問題，他說：“人類也依照美底規(guī)律來造形。”要弄清這句話的意思，首先必須了解馬克思的《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》批判資產(chǎn)階級的國民經(jīng)濟學(xué)的出發(fā)

【文藝美學(xué)基本理論·怪誕 是指美的對象世界中的一種離奇異樣的現(xiàn)象，它與同種類、同范疇的現(xiàn)象相比較，不論整體上或分體上總帶有一種超出常格、使人驚異的特點。這種現(xiàn)象廣泛存在于自然、社會與藝術(shù)之中。它的驚奇駭目往往在審美范

【我國哲學(xué)界兩度進行的關(guān)于對立統(tǒng)一規(guī)律問題的理論爭鳴和研討。1964年5月29日《光明日報》發(fā)表艾恒武、林青山根據(jù)楊獻珍講課中用“合二而一”表達對立統(tǒng)一規(guī)律的提法寫的文章《“一分為二”與“合二而一”》，接著在6月5日又發(fā)表項晴文章《“合二而一”不是辯證法》，由此

【列寧于1915年寫的著名的辯證法短文，編入《列寧全集》第38卷。 這篇筆記式的短文同《辯證法的要素》一樣，是列寧研究辯證法問題和反對第二國際修正主義的詭辯論的總結(jié)，並對《辯證法的要素》一文提出的對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心的思想作了“說明和發(fā)揮”，內(nèi)容極其豐富而

【外國文藝美學(xué)要略·人物·安海姆 魯?shù)婪颉ぐ埠Ｄ?Ru-dolf Arnheim， 1904—) 美國當(dāng)代著名美學(xué)家、完型心理美學(xué)學(xué)派在當(dāng)代美國的代表人物之一。1904年生于德國柏林，長期從事藝術(shù)心理學(xué)研究。因不滿希

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)修養(yǎng) 指文藝家在按美的規(guī)律進行審美創(chuàng)造所應(yīng)具備的專業(yè)條件與能力。藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)美的創(chuàng)造有著極為密切的關(guān)系。藝術(shù)作品是思想性、真實性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，作品的思想內(nèi)容是通過一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來

【文藝美學(xué)基本理論·勞動產(chǎn)品與藝術(shù)產(chǎn)品 人通過自身的創(chuàng)造而創(chuàng)造出了手和其它勞動工具。勞動工具是產(chǎn)品，借勞動工具創(chuàng)造出來的產(chǎn)品也是產(chǎn)品。凡是人所創(chuàng)造出來的一切成品都是勞動產(chǎn)品。人正是在勞動過程中把人的勞動物化到產(chǎn)品當(dāng)中

【毛澤東的著名軍事著作。寫于1936年12月，曾在陜北紅軍大學(xué)作過講演。編入《毛澤東選集》第1卷。 這部著作是在抗日戰(zhàn)爭前夕，為了總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，清算王明左傾冒險主義錯誤而寫的。“這是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)在軍事問題上的一場大爭論的結(jié)果，是表示

【毛澤東的重要哲學(xué)著作。寫于1937年8月。原是《辯證唯物論(講授提綱)》第三章的一部分，曾在延安抗日軍事政治大學(xué)作過講演。1952年4月1日在《人民日報》上正式發(fā)表，同年7月編入《毛澤東選集》第1卷。 這部著作是繼《實踐論》之后，為了同一目的，即為了從思想上清

【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·典型說 是唯物主義美學(xué)關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。典型說作為一種系統(tǒng)、完整的美學(xué)學(xué)說，是中國著名美學(xué)家蔡儀在1947年出版的他的專著《新美學(xué)》中首先提出來的。典型說的理論根據(jù)， 是馬克思、

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)高于普通生活 作為一切藝術(shù)之源的社會生活并不就等于藝術(shù)，藝術(shù)也不能停留在一般實際生活水平上，必須從現(xiàn)實生活出發(fā)，創(chuàng)造出既源于生活又高于普通實際生活的藝術(shù)品。因此，藝術(shù)表現(xiàn)從一定意義上說是要超越普通

【文藝美學(xué)研究·創(chuàng)作靈感 藝術(shù)創(chuàng)作過程中的一種特殊的心理現(xiàn)象，即藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的茅塞頓開、文思如潮、創(chuàng)造力高度發(fā)揮、藝術(shù)構(gòu)思神速進展的心理狀態(tài)，具有突發(fā)性、亢奮性、創(chuàng)作性等特點。創(chuàng)作靈感作為藝術(shù)主體在藝術(shù)創(chuàng)造

【文藝美學(xué)研究·藝術(shù)結(jié)構(gòu) 是文藝作品組織形式和內(nèi)部構(gòu)造的人為安排。 作家、藝術(shù)家根據(jù)他對生活的認識，按照形象和主題的要求，對生活材料、人物、事件進行新的組合和安排，使作品形成和諧統(tǒng)一的整體。結(jié)構(gòu)是作品賴以存在的關(guān)系構(gòu)

【文藝美學(xué)基本理論·形式美 構(gòu)成美的事物外在形態(tài)的自然物理屬性及組合規(guī)律所體現(xiàn)出來的美。美的事物的自然屬性指色彩、形狀和聲音;組合規(guī)律包括對稱、整一、節(jié)奏、比例和多樣統(tǒng)一等。形式美是美學(xué)研究的重要內(nèi)容。古希臘的美學(xué)家

【毛澤東于1962年1月30日在中共中央召開的擴大的工作會議上的講話。首次載于1978年《紅旗》雜志第7期。 1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京舉行了擴大的工作會議。參加會議的有中央、各中央局、各省市自治區(qū)黨委及地委、縣委、重要廠礦企業(yè)和部隊的負責(zé)干

【關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，它同歷史唯物主義一起構(gòu)成無產(chǎn)階級世界觀和方法論的科學(xué)體系。馬克思和恩格斯創(chuàng)立于19世紀40年代。馬克思、恩格斯逝世以后，列寧、斯大林、毛澤東等對這一學(xué)說的傳播和發(fā)展作出了卓越的貢獻。

【列寧1914年寫的《黑格爾〈邏輯學(xué)〉一書摘要》中的一部分，即著名的辯證法要素十六條。1929年載入蘇聯(lián)《列寧文集》第9卷。在我國，收入《列寧全集》第38卷。 第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，列寧移居中立國瑞士的伯爾尼。為了從理論上分析帝國主義時代各種矛盾，反對第二國際修

【文藝美學(xué)基本理論·美的本質(zhì) △“美的本質(zhì)”究竟是什么，對這個問題的回答，歷史上主要有兩種：一種是從精神世界出發(fā)，把美歸結(jié)為意識、理念，它顛倒了物質(zhì)與意識的關(guān)系，屬于唯心主義;一種是從客觀世界的自然特征出發(fā)，認為美僅

【我覺得學(xué)習(xí)乘法口訣很輕松，每次上完課，都只要背幾句口訣就可以了，我一下子就能背出來，一點兒都不難。現(xiàn)在，我們已經(jīng)把乘法口訣都學(xué)完了。今天，老師讓我們把所有的乘法口訣連起來背一遍，我想，我以前不是都會背了嗎？連起來背又有什么難的呢？可是沒想到，背了半天，就是記不

【鹿和狼的故事讀后感 　　當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的鹿和狼的故事讀后感，歡迎閱讀與收藏。　　新開學(xué)，我們的語文課本上有一

【學(xué)習(xí)要掌握規(guī)律盡管世界上的事物紛繁復(fù)雜，甚至千差萬別，但它們都存在一定的規(guī)律。而規(guī)律具有客觀性、普遍性和永恒性，人們無法改變和創(chuàng)造客觀規(guī)律。盡管如此，人在規(guī)律面前也并不是完全消極被動的，相反，人能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)或者認識客觀規(guī)律，并能充分運用這

【【4080】辯證思維（張一兵主編，江蘇人民出版社，27.1萬字，2015年8月第1版，領(lǐng)導(dǎo)干部思維方法研究叢書之一，38元）△共10章。導(dǎo)論：學(xué)習(xí)和運用辯證思維；[1]唯物辯證法是辯證思維的哲學(xué)基礎(chǔ)；[2]馬克思主義中國化與辯證思維；[3]當(dāng)代經(jīng)濟建設(shè)思想中的