含“炭”的成語（28個）
本文整理了漆身吞炭、涂炭生靈等含“炭”的成語28個，其中“炭”結尾的成語14個，“炭”在中間的成語14個，包括成語的解釋、出處和示例等。
“炭”結尾的成語【第1句】：漆身吞炭[qī shēn tūn tàn]
【解釋】漆身：身上涂漆為癩；吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音，使人不能認出自己。
【出處】《戰國策·趙策一》：“豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容。……又吞炭為啞，變其音。”《史記·刺客列傳》：“漆身為厲（癩），吞炭為啞，使形狀不可知。”
【示例】故豫讓以眾人報范中行，而漆身吞炭以復趙襄子之仇。 ——唐·李翱《與本使李中丞論陸巡官狀》
【第2句】：生靈涂炭[shēng líng tú tàn]
【解釋】生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。”
【示例】譚都督允士民之情，不忍輕動干戈，以致生靈涂炭。 ——郭孝成《湖南光復紀事》
【第3句】：勢如冰炭[shì rú bīng tàn]
【解釋】就像冰塊和炭火一樣。形容兩者不能相容。
【出處】《韓非子·顯學》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。雜反之學不兩立而治。”
【第4句】：生人涂炭[shēng rén tú tàn]
【解釋】生人：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】北周·庾信《傷心賦》：“在昔金陵，天下喪亂，王室版蕩，生人涂炭，兄弟則五郡分張，父子則三州離散。”
【示例】故割疆土者非一所，稱帝王者非一人，書軌不同，生人涂炭。 ——《隋書·高祖紀》
【第5句】：坐于涂炭[zuò yú tú tàn]
【解釋】涂炭：比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環境，自身也被玷污。
【出處】《孟子·公孫丑上》：“立于惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
【第6句】：生民涂炭[shēng mín tú tàn]
【解釋】形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】明·許仲琳《封神演義》六十一回：“今國君無道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下無不思叛，正天之欲絕殷商也。”
【示例】這個艷傳，那個步韻，比對于華屋丘墟，生民涂炭之慘的大事情還起勁。 ——魯迅《且介亭雜文·病后雜談四》
【第7句】：雪中送炭[xuě zhōng nnnsòng tàn]
【解釋】在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
【出處】宋·范成大《大雪送炭與芥隱》詩：“不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。”
【示例】對于他們，第一步需要還不是“錦上添花”，而是“雪中送炭”。 ——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
【第8句】：黎庶涂炭[lí shù tú tàn]
【解釋】形容人們處于水深火熱的境地。
【出處】《晉書·劉元海載記》：“黎庶涂炭，靡所控告。”
【示例】陛下以全國之勢，不能一拒敵，棄國遠遁，使黎庶涂炭。 ——清·畢沅《續資治通鑒》卷九十四
【第9句】：雪里送炭[xuě lǐ sòng tàn]
【解釋】比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。同“雪中送炭”。
【出處】唐·德行禪師《四字經·甲乙》：“破扇停秋，雪里送炭。”
【示例】雪里送炭真難得，合作社比爹娘親。 ——甬劇《兩兄弟》第一場
【第10句】：萬民涂炭[wàn mín tú tàn]
【解釋】涂：泥淖；炭：炭火。萬民如同陷入泥淖墜入火海一般。形容廣大百姓陷入極端困苦的境地。
【出處】《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”
【示例】其時四野蕭條，萬民涂炭。 ——清·陳忱《水滸后傳》第二十四回
【第11句】：民生涂炭[mín shēng tú tàn]
【解釋】涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。”
【第12句】：蒼生涂炭[cāng shēng tú tàn]
【解釋】涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。
【出處】《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。”
【示例】狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。 ——明·羅貫中《三國演義》第九十三回
【第13句】：枘鑿冰炭[ruì záo bīng tàn]
【解釋】比喻事物尖銳對立，互不相容。參見“枘鑿方圓”。
【出處】清王鳴盛《十七史商榷·南史合宋齊梁陳書十二·顧歡論道佛二家》：“愚謂歡所引道經頗確，老子子即佛，本是一人，故無二法……惟與吾儒，則如枘鑿冰炭之不相合耳。”
【第14句】：踐冰履炭[jiàn bīng lǚ tàn]
【解釋】踩冰踏炭。比喻歷經各種艱險。
【出處】《三國志·魏志·陳思王植傳》：“今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之，豈得離陛下哉？”
“炭”在中間的成語【第1句】：涂炭生靈[tú tàn shēng líng]
【解釋】涂：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。”
【示例】若能順時達變，可保寶貴，毋為涂炭生靈，自貽后悔。 ——《元史·世祖紀五》
【第2句】：冰炭不同器[bīng tàn bù tóng qì]
【解釋】冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質不同的事物彼此排斥，不能相容。
【出處】《韓非子·顯學》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。雜反之學不兩立而治。”
【示例】豈不聞冰炭不同器，也似咱愚不并居。 ——《元曲選·漁樵記》一折
【第3句】：吞炭為啞[tūn tàn wéi yǎ]
【解釋】吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意改變聲音，使人不能認出自己。
【出處】《史記·刺客列傳》：“居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。”
【示例】今欲刺趙襄子，又恐認的我形容，是以漆身為癩，吞炭為啞，且妝風魔，行乞于市則個。 ——元·楊梓《豫讓吞炭》第四折
【第4句】：冰炭不相容[bīng tàn bù xiāng róng]
【解釋】冰：冰塊；炭：炭火。比喻兩種對立的事物不能并存。
【出處】宋·陸游《寄題李季章侍郎石林堂》詩：“君不見，牛奇章與李衛公，一生冰炭不相容。”
【示例】有一派人說：革命和文學是冰炭不相容的，這兩個東西根本不能并立。 ——郭沫若《革命與文學》
【第5句】：冰炭不同爐[bīng tàn bù tóng lú]
【解釋】比喻兩種對立的事物不能同處。
【出處】元·關漢卿《魯齋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同爐。”
【示例】你深思慮，因何難共處？豈不聞冰炭不同爐。 ——明·賈仲名《對玉梳》第三折
【第6句】：涂炭生民[tú tàn shēng mín]
【解釋】涂：泥沼；炭：炭火；生民：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
【出處】《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”唐·釋道宣《廣弘明集》卷九：“而夏桀陵虐涂炭生民，成湯武丁思賢若渴。”
【示例】叔寶無道，涂炭生民。天兵南征，勢同壓卵；若或遷延，叔寶殞滅，嗣以令主，恐難為功。 ——清·褚人獲《隋唐演義》第一回
【第7句】：冰炭相愛[bīng tàn xiāng ài]
【解釋】愛：親近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
【出處】《淮南子·說山訓》：“天下莫相憎于膠漆，而莫相愛于冰炭，膠漆相賊，冰炭相息也。”
【第8句】：冰炭不投[bīng tàn bù tóu]
【解釋】比喻彼此合不來。
【出處】《韓非子·顯學》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。雜反之學不兩立而治。”
【第9句】：握炭流湯[wò tàn liú tāng]
【解釋】握熾炭，蹈沸湯。比喻不畏危難，敢于用命。
【出處】《六韜》：“紂之卒，握炭流湯者十八人。”晉·陸倕《石闕銘》：“于是流湯之黨，握炭之徒，守似藩離，戰同枯朽。”
【示例】《六韜》：“紂之卒，握炭流湯者十八人。”
【第10句】：挾冰求溫，抱炭希涼[xié bīng qiú wēn，bào tàn xī liáng]
【解釋】夾著冰塊以求溫暖，抱著火炭希望能涼快。比喻行動與目的相違背，必然徒勞無功。
【出處】《三國志·魏志·高柔傳》裴松之注引孫盛曰：“信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必懷，何異挾冰求溫，抱炭希涼者哉？”
【第11句】：吞炭漆身[tūn tàn qī shēn]
【解釋】以之為忍辱含垢，矢志復仇的典實。
【出處】戰國時，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報知遇之恩，矢志復仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機刺殺趙襄子，事敗而死。事見《戰國策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。
【示例】清·文康《兒女英雄傳》第25回：“我這番舉動，也就如古人的臥薪嘗膽、吞炭漆身一般。”
【第12句】：冰炭不言，冷熱自明[bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng]
【解釋】比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。
【出處】《晉書·王沈傳》：“堯、舜、周公所以能致忠諫者，以其款誠之心者也，冰炭不言，而冷熱之質自明者，以其有實也。”
【第13句】：踞爐炭上[jù lú tàn shàng]
【解釋】踞：蹲、坐。蹲在爐子的炭火之上。形容處境險惡，不堪忍受。
【出處】《晉書·宣帝紀》：“軍還，權遣使乞降，上表稱臣，陳說天命。魏武帝曰：'此兒欲踞吾著爐炭上邪！’”
【第14句】：冰炭同器[bīng tàn tóng qì]
【解釋】比喻兩種人或兩類事物雖然存在于一個地方，但性情各異。
【出處】晉·葛洪《抱樸子》：“禽魚之結侶，冰炭之同器，欲其久合，安可得乎？”
