要略

【外國文藝美學(xué)要略·人物·榮格 卡爾·蓋斯塔爾·榮格(Carl Gustav Jung， 1875—1961)瑞士精神分析學(xué)家。1900年于巴塞爾大學(xué)畢業(yè)，到布爾格荷爾茲利精神病醫(yī)院工作，成為布洛伊勒教授的助手。由于

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《老學(xué)庵筆記》 宋陸游著。凡十卷，乃陸游晚年所作。全書記載遺聞逸事，考訂詩文，間采民間傳說。其中詩論不多，但有一段論述卻十分重要，它是陸游詩歌理論中的重要部分。他指出， “今人解杜詩，但尋出

【外國文藝美學(xué)要略·流派·實驗論美學(xué) 西方近代美學(xué)流派之一。創(chuàng)始人是十九世紀德國的古斯塔夫·費希納，屈爾佩、齊亨等也是該派的重要代表人物。所謂實驗美學(xué)是指用科學(xué)上采取的實驗方法來解決美學(xué)問題，將之作為普通心理學(xué)研究的

【中國文藝美學(xué)要略·人物·王昌齡 唐代詩人，字少伯，長安人。開元十五年(727年)進士，二十二年中宏詞科。初補秘書郎，調(diào)汜水尉，謫嶺南，開元末貶江寧丞，天寶七年(748年)再貶龍標尉，世稱王江寧、王龍標。安史之亂以后

【外國文藝美學(xué)要略·人物·坪內(nèi)逍遙 日本近代文學(xué)家、戲劇家、文學(xué)評論家、英國文學(xué)研究者，早稻田大學(xué)教授，文學(xué)博士。本名勇藏，后改為雄藏。逍遙是其雅號。他幼時在私塾讀中國古籍，并受到日本古典文學(xué)、戲劇和傳統(tǒng)道德的熏陶，

【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·成竹在胸與身與竹化 “成竹在胸”這一命題見于蘇軾《畫筼簹谷偃竹記》：“竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《園冶》 又名《園牧》，明計成著。書成于崇禎末年，共三卷，是我國關(guān)于園林建筑的一部最早的專著。其中興造論、園說、相地、立基、欄桿、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景等等，對于造園的理論及技術(shù)，都有

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《修辭鑒衡》 元代王構(gòu)所編選的一部有系統(tǒng)性的文論著作。《修辭鑒衡》共兩卷，上卷是詩論，下卷是文論。它是采錄宋人的詩話、筆記和文集里的雜文編次而成，選擇上相當(dāng)精賅，所引的書文，比較豐富，現(xiàn)多散

【外國文藝美學(xué)要略·流派·感傷主義 亦稱“主情主義”。十八世紀后期歐洲出現(xiàn)的一種資產(chǎn)階級文藝思潮。最初發(fā)端于英國文學(xué)界，在擅長書信體小說創(chuàng)作的理查遜的作中品，就顯露出感傷主義的特征。該思潮的正式得名，也是因英國作家斯

【中國文藝美學(xué)要略·人物·皎然 唐代詩僧， 本名謝清晝，又稱晝，生卒年不詳，湖州長城人。活動于大歷、貞元年間。童年即入佛門，終生居吳興東溪草堂。有《抒山集》及詩論著作《詩式》、 《詩評》等。唐人論詩，或主現(xiàn)實，或主意

【外國文藝美學(xué)要略·論著·《藝術(shù)哲學(xué)》 十九世紀法國著名美學(xué)家、歷史學(xué)家泰納著。此書系泰納在巴黎美術(shù)學(xué)校講授美學(xué)和藝術(shù)史的講稿，從1865年到1869年分編陸續(xù)出版，后輯合成冊。全書共分五編，既各自獨立，又互相在理論

【中國文藝美學(xué)要略·人物·謝赫 南朝齊人，著名的肖像畫家、評論家。他的生平事跡流傳下來的很少。從陳朝姚最的《續(xù)畫品》中知道，謝赫具有很高藝術(shù)修養(yǎng)，說他作畫，“貌寫人物，不俟對看，所須一覽，便工操筆。點刷精研，意在切似

【外國文藝美學(xué)要略·流派·荒誕派 二十世紀五十年代最初出現(xiàn)于法國文壇，后得以廣泛流傳的現(xiàn)代主義文藝流派。當(dāng)代資本主義社會精神危機的加深，人們失去“立足點”和“安全感”，在物質(zhì)欲望的重壓下的“自我喪失感”，是荒誕派戲劇

【外國文藝美學(xué)要略·人物·菲爾丁 亨利·菲爾丁(HenryFielding 1707—1754)英國小說家、戲劇家。出生于薩默邵格拉斯頓伯附近一破落貴族家庭。早年因貧困到倫敦以寫作舞臺劇本為生。后因作品觸怒了當(dāng)權(quán)的輝

【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·婉約派 是與“豪放派”相對的宋詞流派。因明人張鋌“少游多婉約，子瞻多豪放”之說而得名。婉約派代表作家有周美成、柳永、秦觀、李清照等。它是繼承南唐花間詞的風(fēng)格而發(fā)展起來的，其作品抒寫感情

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《樂論》 三國魏阮籍作。《樂論》繼承孔子以來儒家的音樂觀念。中國古代樂論正統(tǒng)思想的核心是“和”。《禮記·樂記》中說：“樂者，天地之和也;”宋代理學(xué)家程頤概括的更為明確： “禮只是個序，樂只是

【外國文藝美學(xué)要略·論著·《謊言的衰落》 英國十九世紀末唯美主義作家、詩人王爾德著。這是王爾德的重要著作，同《批評家即藝術(shù)家》等論文一起，收入他的論文總集《意想集》中。王爾德在文中，通過萬維恩之口宣傳自己的“新美學(xué)”

【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·意脈 中國古代詩歌美學(xué)術(shù)語，指體現(xiàn)詩歌創(chuàng)作審美意蘊的內(nèi)在脈絡(luò)。這種意脈表現(xiàn)的實踐主要見于唐詩、宋詞之中，而在理論上的發(fā)現(xiàn)與揭示，集中在南宋時期。魏慶之的《詩人玉屑》，在《命意》中列“意

【外國文藝美學(xué)要略·論著·《每月抄》 日本鐮倉時代的和歌理論著作。別稱《定家卿消息》、 《和歌庭訓(xùn)》等。作者藤原定家(1162—1241)是日本中世紀初期有名的和歌作者及和歌理論家。其父藤原俊成(1114—1204)

【外國文藝美學(xué)要略·人物·安格爾 讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾(Jean AugusteDominigue Ingres，1780—1867)法國著名古典主義繪畫大師。1797年入巴黎達維特畫室學(xué)習(xí)。1806年，安

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《楚辭章句序》 漢代王逸著，為我國現(xiàn)存最早的《楚辭》注本。序文的主旨，在于反駁班固對屈原及其作品的不公正的批評。西漢武帝時的劉安，作《離騷傳》，對《離騷》的思想內(nèi)容作了積極的肯定。爾后，司馬

【中國文藝美學(xué)要略·人物·龔自珍 一名鞏祚，字璱人，號定盦;又名易筒，字伯定。浙江仁和(今杭州)人。清代末年思想家、文學(xué)家。為道光進士，后官至禮部主事。龔自珍的詩作語言瑰麗、激情充沛，有“龔派”之稱。著名的《已亥雜詩

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《尚書·堯典》 也稱上古之書，又稱《書》、 《書經(jīng)》，是我國最早的一部記言的古史，分虞、夏、商、周四部分，主要內(nèi)容是中國上古史和后人輯錄的追述性質(zhì)的古代事跡。漢初存二十八篇，相傳系伏生口授，

【外國文藝美學(xué)要略·學(xué)說·靈感說 始于古希臘的柏拉圖。靈感是創(chuàng)作過程中藝術(shù)家的一種特有的如醉如癡的心理狀態(tài)，也就是柏拉圖所說的那種“迷狂”狀態(tài)。這種狀態(tài)是創(chuàng)作過程中客觀存在的一種現(xiàn)象，人們很早就認識到了這種現(xiàn)象及其作

【外國文藝美學(xué)要略·學(xué)說·第六感官說 英國啟蒙運動初期的哲學(xué)家、自然神論者夏夫茲博里提出的一種觀點。他從反對經(jīng)驗主義的美學(xué)立場出發(fā)，宣傳人天生就有一種審辨善惡和美丑的能力。在《道德家們》等著作中，他稱這種天生的能力為

【外國文藝美學(xué)要略·人物·但丁 但丁·阿里蓋利(ALi-ghieri Dante，1265—1321)意大利詩人，文藝復(fù)興運動的先驅(qū)。出身佛羅倫薩城的貴族家庭。在政治上反對教皇，向往近代國家的世俗政權(quán)。曾參加新興市民

【外國文藝美學(xué)要略·論著·《文鏡》 印度古代美學(xué)和文藝理論著作。成書于十四世紀。作者宇主。 《文鏡》以詩體歌訣為主，輔以散文體的說明和議論。《文鏡》首先論述了詩的特性，即文學(xué)的本質(zhì)。它提出許多前人的觀點逐一進行批判，

【中國文藝美學(xué)要略·人物·毛宗崗 字序始，長洲 (今江蘇蘇州)人，生卒年不詳，清代小說評點家。曾評刻并修訂《三國演義》。他的主要貢獻在于通過評點《三國演義》，把中國古典小說美學(xué)理論和批評繼續(xù)推向前進。他認為《三國演義

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《錄鬼簿序》 《錄鬼簿》為元代戲曲著作。元鐘嗣成著，凡二卷。初稿完成于元文宗至順元年(1330)，后又訂正過兩次。書中載金到元代中期以前的雜劇和散曲作家的小傳及作品目錄，計有作家一百五十二人

【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·神與物游 劉勰《文心雕龍·神思》篇中提出的觀點，揭示了創(chuàng)作中審美對象與審美感受的關(guān)系，以及反映對象與創(chuàng)作主體的關(guān)系。“神與物游”所揭示的藝術(shù)創(chuàng)造的思維特點，即創(chuàng)作中作者必須體物，體物首