兩漢

【公元前221年秦滅六國。秦王朝建立后，秦始皇決定采納法家思想家李斯的建議，“禁科學”，“焚詩書”，實行“以法為教，以吏為師”的愚民政策。對廣大勞動人民，特別是農民，實行極端殘暴的統治，這就激起了以陳勝、吳廣為首的農民大起義，強大的秦王朝很快便被推翻了。劉邦利用

【【生卒】：78—139【介紹】：字平子，南陽西鄂(今河南南陽)人。他生在東漢帝國由盛轉衰的時代，年少善屬文，后入京都，受業于太學，日夜攻讀，遂通群書。衡淡于功名，屢次被公府征召，都推辭不就。永元十二年(100)，始任南陽主簿。后被征入朝，拜郎中，兩次任太史令，

【講莊子作為哲人道人，其小說真是非同凡響哲人道人的小說，與一般文學家的小說有著明顯的不同。哲學家觀察事物、體驗生活，比較深刻，富有哲理性。道家思想微妙玄通，虛無縹緲。正是此種原因，莊子小說就與先秦兩漢和魏晉南北朝其他作家之作有很大的不同。其不同之處，我認為主要有

【論《古文觀止》的選文標準王忠一《古文觀止》選者吳乘權，字楚材，山陰人。其侄調侯亦參與其事。書成于康熙三十四年春。卷首有吳興祚序。略云：楚材天性孝友，潛心力學，工舉業。尤好讀經史，于尋常講誦之外別有會心。與徒孫調侯日以古學相砥礪。調侯奇偉倜儻，敦尚氣誼，本其家學

【《無酒不歡的漢朝人（中）》 由于釀酒業的繁榮，兩漢時期，酒已滲透到各階層人們生活的每個層面，成為上至皇室貴族下至平民百姓禮儀、社交和生活中不可缺少的物品。皇室貴族的奢華酒宴漢代很多帝王都喜好飲宴，史書記載屢見不鮮。漢高祖劉邦打敗項羽后，即

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【漢代民歌江南可采蓮江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。題解　在四言詩盛行的時代，五言詩即已萌芽。到兩漢時，民間的五言歌謠諺語大盛，且在漢武帝之后被大量采入樂府，成為樂府歌辭。由于五言句能包含的詞和音節比四言句多，

【《王安石·興賢》唐宋散文鑒賞國以任賢使能而興，棄賢專己①而衰。此二者，必然之勢，古今之通義，流俗②所共知耳。何治安之世有之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂矣。有賢而用，國之福也；有之而不用，猶無有也。商之興也，有仲虺、伊尹；其衰也，

【漢-兩漢樂府 高田種小麥，終久不成穗。男兒在他鄉，焉得不憔悴。 形式: 樂府曲辭

【成語發音：「bú yì zhī lùn 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。成語出處：宋·惠洪《冷齋夜話》卷一○：“成周三代之際，圣人多生儒中，兩漢以下圣人多生佛中，此不易之論也。”

【農歷八月十五日，是中國傳統的中秋節。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，在朝鮮、日本和越南等鄰國也很流行。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以叫做中秋節。中秋節起源于我國古代秋祀、

【唐詩宋詞元曲漢賦中國文化藝術成就斐然，古往今來，歷史名篇汗牛充棟，熠熠生輝。自先秦至明清，各類文學體裁一時無兩，歷來就有“漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說”之說，以下是小編為您整理的唐詩宋詞元曲漢賦相關資料，歡迎閱讀！唐詩唐詩泛指創作于唐代

【漢-兩漢樂府 烏生八九子。端坐秦氏桂樹間。唶我。秦氏家有游遨蕩子。工用睢陽強蘇合彈。左手持強彈兩丸。出入烏東西。唶我。一丸即發中烏身。烏死魂魄飛揚上天。阿母生烏子時。乃在南山嚴石間。唶我。人民安知烏子處。蹊徑窈窕安

【漢-兩漢樂府 蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕。 形式: 樂府

【漢-兩漢樂府 王子喬。參駕白鹿云中遨。參駕白鹿云中遨。下游來。王子喬。參駕白鹿上至云戲游遨。上建逋陰廣里踐近高。結仙宮過謁三臺。東游四海五岳上。過蓬萊紫云臺。三王五帝不足令。令我圣朝應太平。養民若子事父明。當究天祿