含“湖”的成語(yǔ)（29個(gè)）
本文整理了湖光山色、叔度陂湖、嘯傲湖山等含“湖”的成語(yǔ)29個(gè)，其中“湖”開(kāi)頭的成語(yǔ)4個(gè)，“湖”結(jié)尾的成語(yǔ)12個(gè)，“湖”在中間的成語(yǔ)13個(gè)，包括成語(yǔ)的解釋、出處和示例等。
“湖”開(kāi)頭的成語(yǔ)【第1句】：湖光山色[hú guāng shān sè]
【解釋】湖的風(fēng)光，山的景色。指有水有山，風(fēng)景秀麗。
【出處】宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，鍾為人物，所以清奇特，為天下寇。”
【示例】園內(nèi)軒窗四啟，看著湖光山色，真如仙境。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回
【第2句】：湖海飄零[hú hǎi piāo líng]
【解釋】飄零：飄泊。居無(wú)定所，四處飄泊。
【示例】我不想再過(guò)這種湖海飄零的生活。
【第3句】：湖吃海喝[hú chī hǎi hē]
【解釋】放肆地大吃大喝。
【示例】湖吃海喝和軟磨硬纏是他的兩項(xiàng)本事。
【第4句】：湖海之士[hú hǎi zhī shì]
【解釋】舊時(shí)形容氣慨豪放之人。
【出處】《三國(guó)志·魏志·張邈傳》：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”
“湖”結(jié)尾的成語(yǔ)【第1句】：叔度陂湖[shū dù bēi hú]
【解釋】叔度，黃憲字。后比喻人度量寬大。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。”
【示例】多君于士元廊廟，待我以叔度陂湖。 ——唐·黃滔《祭崔補(bǔ)闕道融文》
【第2句】：放浪江湖[fàng làng jiāng hú]
【解釋】放浪：放縱，不受任何約束。在江湖各地?zé)o拘無(wú)束地生活。
【出處】元·谷子敬《城南柳》第一折：“翱翔天地，放浪江湖。”
【示例】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“抑且幼無(wú)父母，無(wú)些拘束，終日吟風(fēng)弄月，放浪江湖。”
【第3句】：流落江湖[liú luò jiāng hú]
【解釋】形容窮困潦倒，漂泊異鄉(xiāng)。
【出處】宋·李清照《瑞鷓鴣·雙銀杏》詞：“誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十七回：“庶曰：'某幼逃難，流落江湖，偶至新野，遂與玄德交厚，老母在此，幸蒙慈念，不勝愧感。’”
【示例】［鄭恩］年長(zhǎng)一十八歲，生得形容丑陋，力大無(wú)窮。最異的那雙尊目，生來(lái)左小右大，善識(shí)妖邪。自幼父母雙亡，流落江湖，挑賣(mài)香油度日。 ——清·吳璿《飛龍全傳》第七回
【第4句】：三江五湖[sān jiāng wǔ hú]
【解釋】①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱(chēng)。
【出處】《尸子》卷下：“取玉甚難，越三江五湖，至昆侖之山，千人往，百人反；百人往，十人反。”
【示例】如響一面銅鼓，撼千峰萬(wàn)嶺，震三江五湖。 ——《詩(shī)刊》1997年第9期
【第5句】：闖蕩江湖[chuǎng dàng jiāng hú]
【解釋】指奔走四方，在外謀生。
【出處】高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè)：“說(shuō)起許多他們年輕時(shí)一起闖蕩江湖的故事，感嘆著日子不如從前好過(guò)。”
【示例】我們闖蕩江湖，已經(jīng)習(xí)慣了這些生活。
【第6句】：浪跡江湖[làng jì jiāng hú]
【解釋】浪跡：到處流浪；江湖：泛指各地。到處漂泊，沒(méi)有固定的住處。
【出處】宋·張君房《云笈七簽》卷一百十三：“某不能甘于寒苦，且浪跡江湖。”
【示例】一時(shí)未際，浪跡江湖。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十一
【第7句】：跑江湖[pǎo jiāng hú]
【解釋】指舊時(shí)以賣(mài)藝、算卦、相面、賣(mài)藥等為職業(yè)，來(lái)往各地謀求生活。
【示例】他從小就開(kāi)始跑江湖。
【第8句】：龍去鼎湖[lóng qù dǐng hú]
【解釋】指帝王去世。
【出處】典出《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎
【第9句】：襟江帶湖[jīn jiāng dài hú]
【解釋】襟：衣襟；帶：衣帶。形容江河湖泊之間相互縈繞交錯(cuò)，如同衣襟和衣帶一樣。
【出處】唐·王勃《滕王閣序》：“襟三江而帶五湖。”
【示例】吳方破蜀，上下齊心，況復(fù)襟江帶湖，到處可守，不如緩攻為是。 ——蔡?hào)|藩《后漢演義》第九十一回
【第10句】：老江湖[lǎo jiāng hú]
【解釋】指在外多年，很有閱歷，非常世故的人。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第50回：“須知我也是個(gè)老江湖，豈肯上你的當(dāng)？”
【示例】他是一個(gè)十足的老江湖。
【第11句】：落魄江湖[luò pò jīng hú]
【解釋】落魄：窮困失意。為生活所迫而到處流浪。
【出處】落魄：窮困失意。為生活所迫而到處流浪。
【第12句】：相忘江湖[xiāng wàng jiāng hú]
【解釋】魚(yú)在江湖里彼此相忘。形容彼此由于沒(méi)有急切的需要而相忘，各不關(guān)心。
【出處】《莊子·大宗師》：“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
【示例】見(jiàn)面唯唯循禮如對(duì)大賓，退如游魚(yú)相忘江湖。 ——二月河《乾隆皇帝》十七
“湖”在中間的成語(yǔ)【第1句】：嘯傲湖山[xiào ào hú shān]
【解釋】嘯傲：隨意長(zhǎng)嘯吟詠游樂(lè)。在江湖山野中自由自在地吟詠游賞。
【出處】姚華《曲海一勺》：“折攬勝登臨，亦傳嘯傲湖山之作。”
【第2句】：雁歸湖濱，雞落草棚[yàn guī hú bīn，jī luò cǎo péng]
【解釋】比喻各有特點(diǎn)，各有各的生活習(xí)慣和歸宿。也比喻有志氣的人四海為家，沒(méi)志氣的人只能生活在自己的小家庭里，無(wú)所作為。
【第3句】：身在江湖，心懸魏闕[shēn zài jiāng hú，xīn xuán wèi què]
【解釋】魏闕：古代宮門(mén)外高大的建筑，用作朝廷的代稱(chēng)。舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
【出處】《莊子·讓王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”
【示例】總是老先生身在江湖，心懸魏闕，故爾憂(yōu)愁抑郁，現(xiàn)出此癥。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第十一回
【第4句】：江湖醫(yī)生[jiāng hú yī shēng]
【解釋】假稱(chēng)有醫(yī)學(xué)知識(shí)的人或賣(mài)藥的流動(dòng)小販，指那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第105回：“你不過(guò)是個(gè)江湖醫(yī)生。”
【示例】請(qǐng)不要輕信這些江湖醫(yī)生的話(huà)，以免延誤了病情。
【第5句】：陂湖稟量[bēi hú bǐng liáng]
【解釋】比喻度量寬廣恢弘。
【出處】《后漢書(shū)·黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。”
【示例】惟靈金石呈姿，陂湖稟量，伊彼昭代，生乎德明。 ——唐·黃滔《祭右省李常侍洵》
【第6句】：江湖義氣[jiāng hú yì qì]
【解釋】舊指走南闖北的人之間所遵循的忠義之氣。今多指不顧原則地一味講求朋友間的義氣。
【第7句】：身在江湖，心存魏闕[shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què]
【解釋】魏闕：古代宮門(mén)外高大的建筑，用作朝廷的代稱(chēng)。舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
【出處】《莊子·讓王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”
【示例】他此時(shí)雖然是已經(jīng)罣誤，然而一言一動(dòng)，仍不失他“身在江湖，心存魏闕”的思想。 ——清·李寶嘉《中國(guó)現(xiàn)在記》第一回
【第8句】：江湖藝人[jiāng hú yì rén]
【解釋】在街上表演吟唱、講故事、舞蹈、變戲法和啞劇等藝術(shù)而謀生的人。
【示例】這些江湖藝人的生活真可憐。
【第9句】：五湖四海[wǔ hú sì hǎi]
【解釋】指全國(guó)各地，有時(shí)也指世界各地。現(xiàn)有時(shí)也比喻廣泛的團(tuán)結(jié)。
【出處】《周禮·夏官·職方氏》：“其浸五湖。”《論語(yǔ)·顏淵》：“四海之內(nèi)，皆兄弟也。”唐·呂巖《絕句》：“斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
【示例】我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。 ——毛澤東《為人民服務(wù)》
【第10句】：鵝湖之會(huì)[é hú zhī huì]
【解釋】比喻具有開(kāi)創(chuàng)性的辯論會(huì)。
【出處】南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會(huì)。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭(zhēng)執(zhí)。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場(chǎng)爭(zhēng)論。它是中國(guó)哲學(xué)史上一次堪稱(chēng)典范的學(xué)術(shù)討論會(huì)，首開(kāi)書(shū)院會(huì)講之先河。
【第11句】：氣吞湖海[qì tūn hú hǎi]
【解釋】猶氣吞山河。形容氣魄很大。
【出處】清·查慎行《送田間先生歸桐城兼寄高丹植明府》詩(shī)：“氣吞湖海豪猶昔，老閱滄桑骨已仙。”
【第12句】：江湖騙子[jiāng hú piàn zi]
【解釋】指闖蕩江湖靠賣(mài)假藥、算命等騙人謀生的人或招搖撞騙的人。
【出處】王仲方《<騙子列傳>序》：“近幾年來(lái)，發(fā)生了不少詐騙事件，出現(xiàn)了一些各式各樣的騙子，其中有政治騙子、經(jīng)濟(jì)騙子、文化騙子和江湖騙子。”
【示例】我們不能相信江湖騙子的話(huà)。
【第13句】：鼎湖龍去[dǐng hú lóng qù]
【解釋】指帝王去世。同“鼎成龍去”。
【出處】唐·杜甫《驪山》詩(shī)：“鼎湖龍去遠(yuǎn)，銀海雁飛深。”
【示例】鼎湖龍去不復(fù)返，只有雁鶩飛茫茫。 ——明·秦夔《同金廣信宗器游番湖》詩(shī)
