含“典”的成語(31個)

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含“典”的成語(31個)

本文整理了典身賣命、不刊之典、老成典型等含“典”的成語31個,其中“典”開頭的成語6個,“典”結尾的成語11個,“典”在中間的成語14個,包括成語的解釋、出處和示例等。

“典”開頭的成語

【第1句】:典身賣命[diǎn shēn mài mìng]

【解釋】典當身體,出賣性命。指奉獻出自己的一切。

【出處】明·吳承恩《西游記》第40回:“就典身賣命,也酬謝師恩。”

【示例】我不需要你“典身賣命”的承諾。

【第2句】:典冊高文[diǎn cè gāo wén]

【解釋】指封建朝廷的重要文書、詔令。

【出處】清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》第二卷:“《五代史》:'黃……。’則典冊高文亦用之矣。”

【示例】典冊高文的文物價值不可輕視。

【第3句】:典則俊雅[diǎn zé jùn yǎ]

【解釋】端莊高雅而標致。

【出處】《紅樓夢》第十四回:“一切張羅款待,都是鳳姐一人周全承應……[鳳姐]灑爽風流,典則俊雅,真是'萬綠叢中一點紅’了,——那里還把眾人放在眼里,揮霍指示,任其所為。”

【第4句】:典謨訓誥[diǎn mó xùn gào]

【解釋】①《尚書》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的并稱。②泛指經典之文。

【出處】《書序》:“典謨訓誥誓命之文,凡百篇。”

【示例】堯、舜、湯之道在典謨訓誥之間。 ——唐·康駢《劇談錄·宣宗夜召翰林學士》

【第5句】:典妻鬻子[diǎn qī yù zǐ]

【解釋】典:典當;鬻:賣。典賣妻子。形容生活極其貧困。

【出處】清·黃六鴻《福惠全書·刑名·設便民房》:“畝畝窮民何能堪此?勢必傾家蕩產,典妻鬻子以償其用矣。”

【示例】舊社會窮苦人民只有典妻鬻子才能維持生活。

【第6句】:典章文物[diǎn zhāng wén wù]

【解釋】指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。

【出處】《明史·文苑傳·徐一夔》:“幸而天歷間虞集六典法,纂《經世大典》,一代典章文物粗備。”

【示例】關于秦代的典章文物,我也茫然無知,耳目所涉,也未知有專門的學者。 ——魯迅《書信·致姚克》

“典”結尾的成語

【第1句】:不刊之典[bù kān zhī diǎn]

【解釋】指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。

【出處】《梁書·蕭子云傳》:“伏以圣旨所定樂論鐘律緯緒,文思深微,命世一出,方懸日月,不刊之典,禮樂之孝,致治所成。”

【示例】以一字稱褒貶之意,為千載不刊之典。 ——五代·牛希濟《褒貶論》

【第2句】:高文雅典[gāo wén yǎ diǎn]

【解釋】雅:雅正;典:典籍。高深的文章,雅正的典籍。

【出處】惲代英《致沈葆秀書》:“自然之情中所發自然之文,較高文雅典尤有價值多多也。”

【第3句】:不易之典[bù yì zhī diǎn]

【解釋】不變的法則。

【出處】宋·顏延之《赭白馬賦》:“教敬不易之典,訓人必書之舉。”

【第4句】:出何經典[chū hé jīng diǎn]

【解釋】指不知所說出自何書,有無根據。

【出處】《后漢書·孔融傳》:“融與操書,稱武王伐紂以姐己賜周公,操不悟其嘲己,問:'出何經典?’”

【第5句】:博關經典[bó guān jīng diǎn]

【解釋】博:廣博;關:涉獵。廣泛涉獵經典。形容知識廣博。

【出處】《魏書·高充傳》:“博士取博關經典,世履忠清,堪以為師者,年限四十以上。”

【第6句】:朝章國典[cháo zhāng guó diǎn]

【解釋】朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。

【出處】《隋書·牛弘傳》:“晉秘書監荀勖定魏《內經》,更著《新簿》。雖古文舊簡,猶云有缺,新章后錄,鳩集已多,足得恢弘正道,訓范當世。屬劉、石憑陵,京華覆滅,朝章國典,從而失墜。”

【第7句】:三墳五典[sān fén wǔ diǎn]

【解釋】三墳:指伏羲、神農、黃帝的書;五典:指少昊、顓頊、高辛、唐、虞的書。相傳為我國最早的古籍。

【出處】《左傳·昭公十二年》:“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

【示例】無論是古是今,是人是鬼,是三墳五典,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖傳丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。 ——魯迅《忽然想到》六

【第8句】:援經據典[yuán jīng jù diǎn]

【解釋】援:援引;據:依據。引用經典書籍作為論證的依據。

【出處】《后漢書·荀爽傳》:“時人多不行妻服,雖在親憂猶有吊問喪疾者,又私謚其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。”

【示例】或援經據典,或取懷而予,或如分相償,未嘗不自信曰:“此真顛撲不破矣。” ——清·蒲松齡《聊齋志異·郭安》但明倫評

【第9句】:言不諳典[yán bù ān diǎn]

【解釋】諳:熟悉。詩話用詞不熟悉經典。

【出處】元·王子一《誤入桃源》第三折:“則見他一時半刻使盡了千方百計,吃緊的理不服人,言不諳典,話不投機;看不的喬所為,歹見識,刁天決地。”

【第10句】:隆恩曠典[lóng ēn kuàng diǎn]

【解釋】稀有難逢的厚恩。

【出處】清·褚人獲《隋唐演義》第十六回:“老爺隆恩曠典,著眾婢子出來擇配,以了終身,也是千古奇逢,難得的快事。”

【第11句】:引經據典[yǐn jīng jù diǎn]

【解釋】引用經典書籍作為論證的依據。

【出處】《后漢書·荀爽傳》:“爽皆引據大義,正之經典。”

【示例】吃到這些臭東西,還要替他考證,你也忒愛引經據典了。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第九十二回

“典”在中間的成語

【第1句】:老成典型[lǎo chéng diǎn xíng]

【解釋】指年老有德,深孚重望,堪為人師表。

【出處】明·袁宏道《書念公碑文后》:“及余歸柳浪,而念公適至,老成典型,居然在目。”

【示例】這數家之老成典型,六七十歲的,英年時雋這二三十歲的,走價相約,公同一日道喜。 ——清·李綠園《歧路燈》第一百六回

【第2句】:五典三墳[wǔ diǎn sān fén]

【解釋】猶言三墳五典。泛指古代典籍。

【出處】明·張景《飛丸記·賞春話別》:“貫串百家諸子,沉酣五典三墳。”

【第3句】:有典有則[yǒu diǎn yǒu zé]

【解釋】典:法則;則:準則。指有法可供依據的準則或法度。

【出處】唐·楊炯《后周明威將軍梁公神道碑》:“惟宗惟祖,有典有則。大魏將軍,隆周柱國。”

【第4句】:詞華典瞻[cí huá diǎn zhān]

【解釋】贍:充裕。文章遣詞華麗,用典充裕。

【出處】宋·周密《武林舊事記·敘錄》:“今所考載,體例雖仿孟書,而詞華典瞻,南宋人遺篇剩句,頗賴以存,'近雅’之言不謬。”

【第5句】:數典忘祖[shǔ diǎn wàng zǔ]

【解釋】數:數著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。

【出處】《左傳·昭公十五年》:“籍父其無后乎!數典而忘其祖。”

【示例】我們要重視中國歷史知識的學習,免得出現數典忘祖的笑話。

【第6句】:出何典記[chū hé diǎn jì]

【解釋】指無稽之談。

【出處】《后漢書·邊韶傳》:“寐與周公通夢,靜與孔子同意,師而可嘲,出何典記。”

【第7句】:枕典席文[zhěn diǎn xí wén]

【解釋】指以典籍為伴,勤于讀書學習。

【出處】漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設坐來賓。筵床對兒,盛養已陳。肴仁飯義,枕典席文。”

【第8句】:高文典策[gāo wén diǎn cè]

【解釋】指封建朝廷的重要文書、詔令。同“高文典冊”。

【出處】宋·王安石《翰林學士除三司使制》:“閎言崇議,足以經綸王家;高文典策,足以鼓動當世。”

【第9句】:雍容典雅[yōng róng diǎn yǎ]

【解釋】形容文氣舒緩,詞藻優美而不俗。

【出處】宋·陳亮《書歐陽文粹后》:“公之文雍容典雅,紆余寬平,反覆以達其意,無復毫發之遺。”

【示例】茅盾《夜讀偶記》:“所謂'臺閣體’說得'雅’一點,是雍容典雅,說得不客氣,就是'今天天氣,哈哈哈’。”

【第10句】:詞華典贍[cí huá diǎn shàn]

【解釋】文詞華麗,用典周備。

【出處】《四庫全書總目·史部二六·武林舊事》:“今考所載,體例雖仿孟書,而詞華典贍,南宋人遺篇剩句,頗賴以存,'近雅’之言不謬。”

【第11句】:高文典冊[gāo wén diǎn cè]

【解釋】指封建朝廷的重要文書、詔令。

【出處】《西京雜記》卷三:“軍旅之際,戎馬之間,飛書馳檄用枚皋;廊廟之下,朝廷之中,高文典冊用相如。”

【示例】不知古之聞人,何樂輟其高文典冊,而以翰墨為游戲也。 ——清·高尚縉《萬國演義序》

【第12句】:理冤擿伏_解釋_出處_示例_典故_故事_歇后語[lǐ yuān tī fú]

【解釋】理:治理;擿伏:揭發隱秘的壞事。伸雪冤屈,揭發隱秘的壞事。

【出處】明·徐渭《女狀元》第四出:“這三起事都問得絕妙,理冤擿伏么可也如神。”

【第13句】:明正典刑[míng zhèng diǎn xíng]

【解釋】明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律處以極刑。舊時多用于處決犯人的公文或布告中。

【出處】宋·呂頤浩《辭免赴召乞納節致仕札子》:“如是托疾,自當明正典刑;如委實抱病,伏望天慈,放臣閑退。”

【示例】故戶部尚書租庸使劉震,忘累朝之厚恩,受逆賊之偽命,除將明正典刑外,妻子俱合隨坐。 ——明·陸采《明珠記·偽敕》

【第14句】:焚典坑儒[fén diǎn kēng rú]

【解釋】焚毀典籍,坑殺書生。同“焚書坑儒”。

【出處】《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳》:“秦皇獨霸諸侯城,焚典坑儒喪圣文。”

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