先主

【原文蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。詞句注釋⑴蜀先主：即漢昭烈帝劉備。詩題下原有注：“漢末謠，黃牛白腹，五銖當復。”⑵天地英雄：一作“天下英雄”。《三國志·蜀志·先主傳》：曹操曾對劉

【原文蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。詞句注釋⑴蜀先主：即漢昭烈帝劉備。詩題下原有注：“漢末謠，黃牛白腹，五銖當復。”⑵天地英雄：一作“天下英雄”。《三國志·蜀志·先主傳》：曹操曾對劉

【原文蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。詞句注釋⑴蜀先主：即漢昭烈帝劉備。詩題下原有注：“漢末謠，黃牛白腹，五銖當復。”⑵天地英雄：一作“天下英雄”。《三國志·蜀志·先主傳》：曹操曾對劉

【原文蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。詞句注釋⑴蜀先主：即漢昭烈帝劉備。詩題下原有注：“漢末謠，黃牛白腹，五銖當復。”⑵天地英雄：一作“天下英雄”。《三國志·蜀志·先主傳》：曹操曾對劉

【《蜀先主廟》由唐代劉禹錫所創(chuàng)作。以下是蜀先主廟全詩拼音版、意思及賞析，歡迎閱讀。蜀先主廟全詩原文天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。蜀先主廟全詩意思先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代一直令人肅然起敬。

【三國志中,陳壽為什么要稱劉備為先主 在寫史書的時候，對于前人的稱呼是一個很重要的問題，史書畢竟是后人所寫，而后人也是處在一個特定的社會環(huán)境之下的，所以對待這個問題，寫作史書的時候也需要很注意才可以。在《三國志》當中，陳壽將

【展其驥足的解釋？展其驥足的典故與出處 《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》：“先主領荊州，統(tǒng)以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰：‘龐士元非

【張飛傳張飛傳 【題解】 張飛（？－221），字益德，東漢末幽州涿郡（今河北保定涿州）人，蜀漢名將。劉備長坂坡敗退，張飛僅率二十騎斷后，據水斷橋，曹軍沒人敢逼近。與諸葛亮、趙云掃蕩西川時，于江州義釋嚴顏。漢中之戰(zhàn)時又于宕渠擊敗張郃，對蜀漢貢獻極大，官至車騎將

【諸葛亮傳諸葛亮傳 【題解】 諸葛亮（181—234），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東臨沂）人，三國時蜀漢丞相，杰出的政治家。在世之時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，后來東晉政權推崇諸葛亮軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢的政權，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁

【《漢魏六朝散文·陳壽·諸葛亮傳》原文鑒賞 諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也1。漢司隸校尉諸葛豐后也2。父珪，字君貢，漢末為太山郡丞3。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守4，玄將亮及亮

【魏延傳魏延傳 【題解】 魏延（？—234），字文長，荊州義陽郡（今河南桐柏）人，蜀漢中后期重要將領，作戰(zhàn)英勇，屢立戰(zhàn)功，深得劉備信任。曾向諸葛亮提出突襲長安之子午谷之計，不被采納，因而認為自己的才能無法發(fā)揮，于是心懷不滿。又與長史楊儀不和，諸葛亮死后，兩人

【作品：《三國志》 簡介《三國志》，西晉陳壽撰。六十五卷。其中《魏志》三十卷、《吳志》二十卷、《蜀志》十五卷。記述魏、蜀、吳三國史事。陳壽(233—297)西晉巴西安漢(今四川

【《古代兵法散文·三國兩晉南北朝兵法·三國志》原文鑒賞 [原文](節(jié)選)蜀志隆中對亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶

【謁先主廟（劉昭烈廟在奉節(jié)縣東六里）拼音版、注音及讀音：文學家：杜甫yè xiān zhǔ miào liú zhāo liè miào zài fèng jié xiàn dōng liù lǐ謁先主廟（劉昭烈廟在奉節(jié)縣東六里）cǎn dàn fēng yún