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一、和平分手的法律路徑:協議離婚①共同商定并簽署《離婚協議書》(建議由律師草擬協議文本)二、協議離婚不成時的唯一途徑:訴訟離婚三、選擇離婚方式的黃金法則,建議聽
一份好的簡歷(針對大學生)應該包含哪些內容呢?如今許多大學生在制作簡歷的時候到處找模板,通常在網上找,但是網絡上的模板主要針對職場人士,對大學生并不適合。這里對于
委托律師代收法律文件授權委托書篇一委托人根據法律規定,特聘請______________律師事務所律師為委托人與糾紛一案的訴訟代理人。⑥其他權利:代收法律文書等本委托書
3月19日下午,2025年上海學校共青團重點工作推進會暨上海學校共青團組織負責人培訓班結業式在市團校舉行。
推出房屋租賃合同糾紛要素式立案指南寶山區人民法院在審判實踐中發現,房屋租賃糾紛相關立案咨詢量較大,其中以出租人主張權利居多。為幫助當事人更好掌握該類糾紛訴
學生成績差的檢討書怎么寫,我們來看看。學生成績差的檢討書1學生成績差的檢討書2學生成績差的檢討書3此次我數學考試考差了,我覺得很對不起您,您向我發脾氣,我經過反
護士長的檢討書篇一護士長的檢討書篇二首先真的很抱歉在我們科發生了這樣的事情,也真的很對不起護士長這么長時間對我的親切關照。護士長的檢討書篇三護士長的檢討
【紅茶濺出,而我已不記得灑落時的形狀。如果說有什么花可以比作彌撒曲,那應該就是百合了。與生俱來的娉婷與優美,不染纖塵的昭質。每當教堂的管風琴悠揚地響起,祈禱者就會沉浸在圣潔的芬芳與虔誠里,愛的氣息在空氣中彌漫。鉛筆那模糊的自己躍然紙上,這才是我真心的想法。這不過
【“武功再好,一槍撂倒”:鐵炮與日本戰國時代的變遷 16到17世紀,天主教在日本的傳播是當時一件非常罕見的歷史事件,來自西歐的傳教士帶來的不僅僅是天主教文明,還有改變日本乃至東亞歷史的武器——鐵炮。所謂“鐵炮”,即國人常說的
【十七世紀在宗教外衣掩蓋下的一場封建戰爭,是歐洲歷史上第一次大規模的國際戰爭。這次戰爭以德國為主要戰場,西歐、中歐和北歐一些重要國家先后卷入,持續了三十年。十六、十七世紀之交,西歐一些國家資本主義關系逐漸發展,宗教改革運動在各國相繼展開,尼德蘭爆發資產階級革命,
【用高風亮節造一個句子【第1句】:史可法、文天祥等民族英雄的高風亮節,一直為世人所景仰。【第2句】:馬吉尼斯可是一位高風亮節之士哩。【第3句】:至今,美國政府一直持高風亮節的姿態,假如取消“不問不答政策”是正確之事,那么始作俑者應是國會的立法
【【生卒】:1483—1546【介紹】: 十六世紀德國宗教改革運動的倡導者,路德新教的奠基人。1483年11月10日出生于德意志東部薩克森的埃斯勒本城的一個農民家庭里。出生后六個月,全家遷至曼斯菲爾德。此后,他的父親當了礦工。十幾年后,其父逐漸發跡,自辦熔礦爐,
【奉耶穌基督為救世主各教派的統稱。它是世界性宗教之一,與佛教和伊斯蘭教并稱世界三大宗教。基督教包括天主教、正教、新教和其它一些較小教派。公元一世紀起源于巴勒斯坦,逐漸流傳于羅馬帝國全境。基督教信仰上帝(天主)創造并主宰世界,認為人類從始祖起就犯了罪,并降到人世間
【【生卒】:1509—1564【介紹】: 法國人,著名的宗教改革家,卡爾文教的創始人。1509年7月10日出生于法國北部皮卡迪的努瓦榮。父親曾任主教秘書,頗有名望,母親是旅店主的女兒,不幸早逝。少年時曾在一貴族家庭受到啟蒙教育。1523年來巴黎大學讀書,1528
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【現代西方廣為流行的宗教哲學、天主教會的官方哲學。1879年羅馬教皇利奧十三在《天父圣諭》的通諭中宣布要“重建托馬斯主義”,并規定托馬斯哲學為天主教的“唯一真正哲學”,各級天主教教會必須倡導,一切天主教學校必須講授。不久在羅馬成立了“圣托馬斯學院”作為復活托馬斯
【《格列佛游記》讀后感《格列佛游記》是英國著名作家喬納森·斯威夫特所寫的一部小說。這本書以幽默、諷刺的方式,展現了人類社會的種種荒誕與愚昧。讀完這本書,我不禁深思:人類真的需要反思自己。文化沖突與對比在小說中,主人公格列佛經歷了許多奇異的冒險。他到過各種各樣的地
【一、放棄愛人心痛的說說1、你愛她就去找她吧,不要健忘抽夢想想我。我還沒有籌算把你忘失2、聽歌聽到流淚只是因為歌詞正好對上了我的故事3、別問我們是否還是朋友,那些美好或傷心的過往,在分手一刻就碎了一地,拼不回昨天,也撐不起友情的明天;別再試探
【【生卒】:1934—【介紹】: 日本幻想戲作派小說家、劇作家。山形縣人。五歲喪父,隨母親先后流落巖手、仙臺一帶。高中時代受洗,開始信奉天主教。1953年考入上智大學德國文學專業,休學后不久,轉入法語科。在學期間勤工儉學,干東京淺草的一家低級劇場文藝科和演出科工
【【生卒】:1852—1935【介紹】: 法國象征主義*詩人,后成為現實主義的心理哲學小說家、評論家。生于亞眠市一教授家庭。曾在巴黎攻讀古典文學,獲碩士學位。畢業后任文學教員。不久與象征主義詩人拉弗格*相識,并推薦他做普魯士皇后奧古斯塔的法語侍讀。1894年當選
【【生卒】:1926—【介紹】: 法國“新小說派”*作家。生于里爾郊區一個信奉天主教的家庭。曾在巴黎大學攻讀哲學,1946年獲哲學學士學位。畢業后任中學哲學教師,還在海外任過法語教師。60年代后期在巴黎的高等院校講文學課。處女作是小說《經過米蘭》(1954)。其
【【生卒】:1897—1976【介紹】: 一譯茹弗。法國超現實主義*詩人。生于阿臘斯。第一次世界大戰時因健康原因免服兵役,住瑞士日內瓦,與羅曼·羅蘭交往頻繁。儒弗堅持人道主義的反戰立場,曾追隨以茹爾·羅曼為首的一致主義(一譯“一體主義”),參加了“修道院文社”(
【【5497】中國特色社會主義宗教理論讀本(本書編寫組編,宗教文化出版社,20萬字,2019年11月第1版,68元)△8章:正確認識和對待宗教問題;堅持黨的宗教工作基本方針;堅持我國宗教中國化方向;構建積極健康的宗教關系;提高宗教工作法治化水平;支持宗教團體加強
【英國著名詩人,后期象征主義文學*的核心人物托麥斯·史登斯·艾略特*的抒情長詩。是艾略特的代表作之一。發表子1922年。全詩共434行,分五個部分。這五個部分的標題分別是:《一、死者葬儀》、《二、對弈》、《三、火誡》、《四、水里的死亡》、《五、雷霆的話》。詩前有
【【生卒】:1925—1964【介紹】: 美國南方文學著名女小說家。生于佐治亞州薩凡納。曾在衣阿華大學學習創作,篤信天主教。因患紅斑狼瘡而病逝。她的小說多宣傳宗教的主題,多寫佐治亞人的極端與暴力行為,視野不甚開闊,題材范圍有限,常采用意識流手法寫作。代表作為長篇
【【生卒】:1868—1955【介紹】: 法國著名詩人、戲劇家,后期象征主義*文學運動的重要作家。生于埃納省一個小資產階級家庭。其父是房地產抵押登記官。克洛代爾年輕時在巴黎讀過大學法科和政治學院。一年圣誕節,在巴黎圣母院聽大彌撒合唱,受到很大震動,從此決心獻身于
【斯洛伐克詩歌 直到上世紀末,斯洛伐克人實際上根本沒有本族語的文學;拉丁語和捷克語一直被作為書面語言使用,用斯洛伐克語寫作僅僅是一些零星的嘗試。17世紀出現的兩部偉大的贊美詩集
【【生卒】:1882—1941【介紹】: 愛爾蘭著名意識流*小說家,意識流小說的鼻祖之一。他的全名為詹姆斯·奧古斯廷·阿洛伊修斯·喬伊斯。生于愛爾蘭都柏林一個稅務官家庭。父親約翰·喬伊斯熱心于愛爾蘭獨立運動,母親瑪麗篤信天主教。喬伊斯早年在耶穌會學校受天主教教育
【【生卒】:1927—【介紹】: 日本內向派*小說家,生于日本靜岡縣。小學時喜好繪畫與文學,立志做一個畫家。1944年,曾在小柳造船廠工作。這一經歷,成為他自傳性作品的素材,也提供了他后來作品中多次出現的非知識分子的、暴力型的青年形象的典型。1947年,受天主教
【【生卒】:1922—1969【介紹】: 美國“垮掉的一代”*代表作家。生于馬薩諸塞州羅威爾一個天主教家庭。父親是印刷工人,移居加拿大的法國人后裔。凱魯亞克曾在哥倫比亞大學和研究社會學的學校學習,與阿蘭·金斯堡*同為大學時代同學。他同金斯堡等人過著十分放蕩的生活
【【生卒】:1874—1936【介紹】: 奧地利表現主義*作家,生于波希米亞的吉欽,其父是造紙廠主。克勞斯在維也納度過童年和青年時代。曾攻讀日爾曼語言文學、法律和哲學。他還當過演員,從事過報刊的文學評論,后來成為專業作家。1899年創辦并編輯文學與政治評論雜志《
【世界三大宗教之一。“基督”是希臘語音譯,原為希伯來語“彌賽亞”,即救世主的意思。基督教產生于公元一世紀奴隸制崩潰時期的羅馬帝國。所遵奉的經典為《圣經》,包括《舊約全書》和《新約全書》。認為人類始祖(亞當、夏娃)就犯了罪(“原罪”),信仰上帝(天主)創造并主宰世
【《富蘭克林自傳》讀后感 看完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《富蘭克林自傳》讀后感,歡迎大家分享。《富蘭克林自傳》讀后感1
【人類生存,繁衍于世,輪回不斷。——題記 在這個飛速發展的時代中,生死全在時光的回環里旋轉。社會已演變得愈來美好、充實,其關鍵并非政黨領導,而為正能量。 正能量是社會之穩定之本。然何為本?何為正能量?上溯炎黃,其仁德慈愛即為正能量