至元

【呂元膺文言文注音版《呂lǚ元yuán膺yīng》呂lǚ元yuán膺yīng，字zì景jǐng夫fū，鄆yùn州zhōu東dōng平píng人rén。姿zī儀yí瑰guī秀xiù，有yǒu器qì識shí。始shǐ游yóu京jīng師shī，謁yè故gù宰zǎi相

【【文言文】漢之承宮，少孤，年八歲，為人牧豕。鄉里徐子盛者，以《春秋經》授數百人。宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下。為諸生拾薪，執苦數年，勤學不倦。【翻譯】有一位漢朝人叫承宮，小的時候就失去了父親，這年八歲，替別人放豬。鄉里有一個叫徐子盛的人, 他給幾百

【吳師道蓮藕花葉圖簡析 　　這是一首題畫詩，是詩人在一幅蓮藕花葉圖上題寫的五言絕句。詩中借著對蓮藕花葉的吟詠，寫出了作者對生活的體驗，富有哲理意味。詩的大意說：白潤如玉如雪的蓮藕，中間有

【鄭光祖正宮·塞鴻秋·門前五柳侵江路門前五柳侵江路，莊兒緊靠著白萍渡。除彭澤縣令無心做，淵明老子達時務。頻將濁酒沽，識破興亡數。醉時節笑捻著黃花去。作者簡介　鄭光祖，生于元世祖至元初年，即1264年左右，卒年不詳。字德輝，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人。他主要

【作者簡介文天祥(1236—1283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵(今江西吉安)人，南宋政治家、文學家。宋理宗寶祐四年(1256)考取進士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德祐元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營

【陳孚鄂渚晚眺黃鶴樓前木葉黃，白云飛盡雁茫茫。櫓聲搖月歸巫峽，燈影隨潮過漢陽。庾令有塵污簡冊，禰生無土蓋文章。闌干只有當年柳，留與行人記武昌。作者簡介　陳孚（1240—1303年），字剛中，號勿庵，浙江臨海人。世祖至元（1264—1295年）間，以布衣上《大一統

【文天祥過零丁洋（辛苦遭逢起一經）主旨 　　這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青

【武昌西山詩并序嘉祐中，翰林學士承旨鄧公圣求為武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。軾謫居黃岡，與武昌相望，亦常往來溪山間。元祐六年十一月二十九日，考試館職，與圣求會宿玉堂。偶話舊事，圣求嘗作元次山窪樽銘，刻之巖石。因為此詩，請圣求同賦，當以遺邑人，使刻之銘側

【七星山玄元樓棲霞之洞懸崖插天千尺余，下有靈穴呀空虛(2)。勢如瑤宮聳渠渠(3)，菌萏浮動金芙蕖(4)。想當未判混沌初(5)，元氣旁魄不得舒(6)。鬼斧鑿裂蒼崎嶇，要令吞吐如蟾蜍(7)。浩浩大海東南潴(8)，洪濤蕩激痕未除(9)。白乳滴結色雪如(10)，伏翼倒懸

【汪元量一掬吳山在眼中，樓臺累累間青紅。錦帆后夜煙江上，手抱琵琶憶故宮。北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。青天淡淡月荒荒，兩岸淮田盡戰場。宮女不眠開眼坐，更聽人唱哭襄陽。日中轉柁到河間，萬里羈人強自寬。此夜此歌如此酒，長安月色好誰看

【文天祥采石懷古不上蛾眉二十歲，重來為墜山河淚。今人不見虞允文，古人曾有樊若水。長江闊處平如驛，況此介然衣帶窄。欲從謫仙捉月去，安得燃犀照怪物。作者簡介　文天祥（1236—1283年），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市

【【生卒】：1249—1293【介紹】：初名駰，字夢驥，又字夢吉，號靜修。河北保定容城人。生于元定宗后稱制二年(1249)，卒于元世祖至元三十年(1293)，享年四十五歲。三歲識字，過目能誦。六歲寫詩，七歲作文，落筆有神。年剛二十，天資過人。為人正直，性不茍合。

【作者： 劉明鈞 【本書體例】 姚忠肅公，至元二十年癸未為遼東按察使。武平縣民劉義，訟其嫂與其所私同殺其兄成。縣尹丁欽，以成尸無傷，憂懣不食。

【揚子云諫不許單于朝書 臣聞六經之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙甚明。臣

【元代的詩文作家和生活在市井勾欄的戲曲作家相比，無論在生活道路上還是在創作道路上都有明顯的不同。他們多數地位較高，脫離現實，創作的題材偏重于生活瑣事、酬世贈答，作品的主題則多為官場得失、人世悲歡的慨嘆，消極避世，意義不大。創作上也是“規唐撫宋”，模擬前人。因而元

【【生卒】：1272—1348【介紹】：字伯生，號道園，人稱邵庵先生。祖籍蜀郡仁壽(今屬四川)，后隨父遷居臨川崇仁(今江西崇仁縣)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。他三歲知讀書，從吳澄游。成宗大德初被大臣推薦，授大都路儒學教授。后歷國

【郭守敬(1231—1316)元代杰出的科學家。字若思，順德邢臺(河北邢臺)人。祖父郭榮通數學，精水利。守敬早年從祖父學習，打下了堅實的知識基礎。二十歲時拜大學問家劉秉忠為師，潛心鉆研，獲益極大。后來由于劉秉忠、張文謙的推薦到元政府中做了管理水利的官。守敬一生除

【【生卒】：1222—1275【介紹】：字伯常，澤州臨川(今山西陵川縣)人。生于金宣宗元光二年(1223)，卒于元世祖至元十二年(1275)，享年五十三歲。他是元好問的老師——郝天挺之孫，曾受教于好問。金亡后，家徙順天，生活貧苦。于是晝則負薪米為養，夜則刻苦讀書

【臺灣，西漢時稱東鳀，東漢以后稱夷州，隋至元稱流求，明中葉稱北港或東番，明末始稱臺灣。今臺灣高山族的祖先，漢至唐時處在氏族制階段，部落成員稱“彌鱗”，最高首領被尊稱為“王”，王下面有數名“帥”。西漢時，臺灣有二十余部落，屬于會稽郡，過年時來獻貢物。東漢時，臺灣人

【【生卒】：1254—1322【介紹】：字子昂，號松雪道人、水精宮道人。是宋太祖之子秦王趙德芳的后裔。因五世祖居湖州(今浙江吳興)，遂為湖州人。生于宋理宗寶祐二年(1254)，卒于元英宗至治二年(1232)。他十一歲，父親死去。因此，更加發憤苦讀。由于聰明過人，

【作者： 淮南 【本書體例】 陶輔陶輔，字廷弼，號夕川老人。鳳陽(今屬安徽)人。生卒年不詳，大約生活在明代前期。曾任應天衛指揮，后致仕歸鄉，著

【360　東（dōng）360　東（dōng） 【尋根溯源】 一是源自伏羲太昊氏的后裔東戶氏，其后代以東為姓。二是漢復姓十三氏中有東宮、東郭、東門、東野、東田、東陵、東蒙、東萊、東邱、東鄉、東里、東關、東閭等復姓，后有改東氏者。 【變遷分布】 早期活動于

【無名氏《【正宮】醉太平·【正宮】醉太平·【正宮】叨叨令·【正宮】塞鴻秋·【南呂】罵玉郎過感皇恩采茶歌·【中呂】朝天子·【中呂】滿庭芳·【中呂】紅繡鞋·【中呂】喜春來·【大石調】初生月兒·【商調】梧葉兒·【越調】天凈沙·【越調】小桃紅·【越調】憑闌人·【雙調】水

【曹德《【雙調】清江引·【雙調】折桂令》題解|注釋|鑒賞曹德曹德，元代后期散曲作家，生卒年不詳。字明善。官至衢州路吏。元順帝時，太師伯顏專權，郯王徹徹都、高昌王帖木兒不花，皆無辜被殺，曹德作〔清江引〕2首諷刺伯顏，貼于京城午門，被緝捕，避禍于吳中僧舍數年。惠宗至

【劉因《【黃鐘】人月圓》題解|注釋|鑒賞劉因劉因（1249—1293），元初散曲作家。初名骃，字夢驥，后改名劉因，字夢吉，號靜修。保定容城（今河北省）人。早年喪父，而事繼母有孝名。元世祖至元十九年（1282）以其學行被薦授丞德郎右贊善大夫。后因母病辭歸。至元二十

【商挺《【雙調】潘妃曲》題解|注釋|鑒賞商挺商挺（1209—1288），元代前期散曲作家。字孟卿，一作夢卿，號左山老人。曹州濟陰（今山東菏澤）人。蒙古軍破汴京，時年24歲，北走依冠氏（今山東冠縣）趙天錫，與元好問、楊奐交游。憲宗三年（1253），為京兆宣撫司郎中

【259　司（sī）259　司（sī） 【尋根溯源】 炎帝神農氏時有司巫，負責占卜，其后代以職官為氏。西周時期，程伯林父為司馬，衛靈公之子公子郢之孫為衛國司寇，他們的后代以官為氏，即司馬、司寇，以后又省稱為單姓“司”。另外，春秋鄭國有大夫名司成，其后人以祖字

【158　胡（hú）158　胡（hú） 【尋根溯源】 胡姓主要有兩種來源。一是出自媯姓，以胡公滿（即媯滿）的謚號為姓。西周初年，帝舜（媯姓）的后人胡公滿受封于陳國（今河南淮陽一帶）。胡公滿本姓媯，名滿，胡公乃是他在西周所得的謚號。春秋末，陳國被楚國所滅，其后

【餓死事小，失節事大 【點睛之筆】 “餓死事小，失節事大”是一句被經常誤讀的儒家名言，這句話出自二程的《河南程氏遺書》。 【經典解讀】 《河南程氏遺書》中記載了程頤與另一個人的一段對話。有個人問程頤，娶寡婦為妻合不合理，程頤說，寡婦再嫁屬于失節，娶失節的

【41　云（yún）41　云（yún） 【尋根溯源】 云姓主要有三種來源。一是源自黃帝時的夏官縉云氏，其后代以云為氏。二是帝嚳時的火官祝融之后封于鄖國（今湖北省安陸縣，一說是湖北省鄖縣），春秋時為楚國所滅。子孫以國為氏，后簡去邑旁成為云氏。三是來自他族改姓者