后世

【詩畫皆以人重文言文注音版《詩shī畫huà皆jiē以yǐ人rén重zhòng》予yǔ嘗cháng謂wèi詩shī文wén書shū畫huà皆jiē以yǐ人rén重zhòng，蘇sū、黃huáng遺yí墨mò流liú傳chuán至zhì今jīn，一yī字zì兼ji

【文言文予嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①;章惇②、京、卞豈不工書?后人糞土視之，一錢不直③。永叔④有言，古之人率皆能書，獨其人之賢者傳遂遠⑤，使顏魯公⑥書雖不工⑦，后世見者必寶⑧之。”非獨書也，詩文之屬⑨莫不皆然。翻譯我曾經說過詩文書畫 都

【嵇康簡介 揭秘嵇康之死 說到嵇康其實還是很有厲害的一個人的，他是竹林七賢的精神領袖啊，還有開創了什么玄學新風，這在當時的三國時期，也是響當當的人物了，那么有的網友要問了，話說這個嵇康的死好像十分的蹊蹺的，那么這個嵇康到底是

【曹操與司馬懿都是奸雄,為什么曹操比司馬懿名聲好 曹操，司馬懿這兩個人，在后世的評價中，雖然都有負面的一面，但是相比之下，曹操卻也有他積極的一面，司馬懿卻不然，一直以來形容他的都是貶義之詞。但是，曹操篡奪了漢室政權，司馬懿又

【叔孫穆子論死而不朽【原文】魯襄公使叔孫穆子來聘[1]，范宣子問焉，曰：“人有言曰‘死而不朽’，何謂也？”穆子未對。宣子曰：“昔匄之祖[2]，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏[3]，在商為豕韋氏，在周為唐、杜氏[4]。周卑，晉繼之，為范氏，其此之謂也？”對曰：“以

【中國文藝美學要略·人物·孫過庭 初唐人，中國古代杰出的書法家和書法藝術理論家。孫過庭所著《書譜》二卷，僅存上卷及序。其序由他手書草體真跡行世，其理論博雅能文，妙盡其趣;其字跡俊拔剛斷，為世所寶，堪稱“書文雙絕”，是

【吳帶當風 【概說】 吳帶當風，這是對吳道子人物畫風格的概述。傳說他畫的人物、衣袖、飄帶，具有迎風起舞的動勢。 吳道子，又名道玄，陽翟（今河南禹州）人，唐代杰出的畫家。他年輕時即有畫名，曾擔任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久就辭職了。后來流落洛陽，曾跟隨張

【【生卒】：前53—18【介紹】：一作楊雄，字子云，蜀郡成都(今屬四川省)人。少時好學，博覽多識，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。40歲后，始游京師。大司馬王音召為門下史，推薦為待詔。后經蜀人楊莊的引薦，被喜愛辭賦的成帝召入宮廷，侍從祭祀游獵

【歸熙甫長興縣令題名記 長興為縣，始于晉太康三年。初名長城，唐武德四年、五年，為綏州、雉州，七年，復為長城；梁開平元年，為長興；元元貞二年，縣為州；洪武二年，復為縣，縣常為吳興屬。隋開皇、仁壽之間，一再屬吾蘇州。丁酉之歲

【韓退之對禹問 或問曰：“堯、舜傳諸賢，禹傳諸子，信乎？”曰：“然。”“然則禹之賢不及于堯與舜也歟？”曰：“不然。堯、舜之傳賢也，欲天下之得其所也；禹之傳子也，憂后世爭之之亂也。堯、舜之利民也大，禹之慮民也深。”

【《說文解字》講了什么內容《說文解字》，簡稱《說文》，是我國第一部按部首編排的字典。由東漢著名經學家和文字學家許慎編著而成。《說文解字》在漢和帝永元十二年成書，即公元100年，到安帝建光元年，即公元121年。據說這本書是許慎作為禮物進獻給漢安帝的。許慎根據漢字字

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【黃帝登仙的解釋？黃帝登仙的典故與出處 《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十

【《后漢書》 《后漢書》是繼班固《漢書》而作，由南北朝時期的宋宣城太守范曄等人所撰，所以又稱《續漢書》。 范曄（398—445），字蔚宗，順陽（今河南淅川）人。曾為宋武帝劉裕之子彭城王劉義康的參軍，后升遷至尚書吏部郎。元嘉九年（432年）王妃去世，他在深夜以

【《孟子》對后世有何影響在戰國時期《孟子》一書一直未受重視，因為該書主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，即民貴君輕的思想，突出仁政、王道的理論。而與當時戰國競爭激烈的社會現實不相符，所以在當時少有君主重視。宋代理學盛行，統治者才廣泛接受《孟子》所倡導的儒家仁義禮智

【【生卒】：?—?【介紹】：字元道，南陽(今屬河南)人。好學多聞，以貧素自立，一生不仕，不知所終。有《錢神論》為后世傳誦不絕。《晉書·隱逸傳》謂：“元康之后，綱紀大壞，(魯)褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著《錢神論》以刺之。”此文雖名曰“論”，其實仍然沿襲辭賦問難之

【商鞅變法有何歷史意義商鞅兩次變法，使秦國逐步走向強盛，為統一六國奠定了基礎。不過，商鞅變法的歷史意義并不局限于此。商鞅是在我國由奴隸制向封建制過渡的社會大變革時期進行改革的，順應了當時時代發展的潮流，也是歷史發展的必然趨勢。在這個動蕩的時代里，商鞅作為新興地主

【【生卒】：187—226【介紹】：字子桓，沛國譙(今安徽亳縣)人。曹操次子。少有逸才，廣泛閱讀古今經傳、諸子百家之書，年8歲即能文，又善騎射，好擊劍。建安十六年(211)為五官中郎將、副丞相，二十二年立為魏太子。二十五年正月，曹操卒，丕嗣位為丞相、魏王。同年十

【鯤擊鵬摶的解釋？鯤擊鵬摶的典故與出處 《莊子·逍遙游》：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里

【孫武的軍事思想對后世有何影響孫武的軍事思想是建立在樸素的唯物論和辯證法的基礎上的。他強調“知彼知己”，講求“戰道”，探索戰爭規律，要從弱強亂治的矛盾中看到向其對立面的轉化等等，這些主張都是具有思辨特征的哲學思考。孫武認為想要取得戰爭的勝利，強化對敵我、攻守、全

【【生卒】：385—433【介紹】：祖籍陳郡陽夏(今河南太康縣)，移居會稽(今浙江紹興)。謝玄之孫，襲爵封康樂公，后世習慣稱其為謝康樂。幼時寄養于外，故小名客兒，后世又稱之謝客。少好學，博覽群書，文章之美與顏延之俱為江左第一。也有人將他與陶淵明并稱為“陶謝”。東

【《春秋》大義 【概說】 《春秋》是中國古代的儒家典籍，相傳由孔子修訂，記載了從魯隱公元年（前722）到魯哀公十四年（前481）共二百四十二年的歷史，是中國現存最早的一部編年體史書。 《春秋》用于記事的文字極為簡練，但內容很豐富，幾乎每個句子都暗含褒貶之意

【孔子是一個怎樣的人孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年9月28日，魯國陬邑人。孔子的祖先是商朝開國君主商湯，父親叔梁紇是魯國出名的勇士。孔子三歲時父親因病而逝，孔子母子不受家里人待見，于是便帶著孔子移居曲阜闕里，并獨自將其撫養長大。孔子十九歲時，娶了宋國亓官

【錢鐘書先生高度重視對《詩經》的詩學研究，他在《管錐編》第一冊《毛詩正義六十則》對《詩經》的詩學研究進行了著重論述，在《管錐編》其他三冊以及《七綴集》《宋詩選注》等著作中也都涉及到《詩經》的詩學研究，從心理、藝術、訓詁、修辭以及研究方法等多個方面對《詩經》的詩學

【溫庭筠(812?—870)，本名歧，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。出身于沒落官僚家庭，生活放蕩不羈，多次考進士落第，終身困頓。晚年曾任國子監助教和方城尉。溫庭筠的詩與李商隱齊名，并稱“溫李”，但其詩多寫個人淪落生活，內容較淺薄，其成就并不如李商隱。他是唐代寫

【當你要贊美一個人的時候，怎樣是最好的方法呢？ 很簡單，讓他踩著一個和他一樣好的人，你就把他捧得很高很高了。 羅貫中做得比較絕，他為諸葛亮找了一塊玉來襯托。 他找到了周瑜，寫他氣量狹小，寫他賠了夫人又折兵。 可那又如何？ 懷瑾握瑜，君子如玉。 周瑜原

【四書之一——《孟子》 【點睛之筆】 《孟子》，是記載孟子及其學生言行的一部書，是儒家經典之一，為孟軻與其弟子萬章等著。 【經典解讀】 和孔子一樣，孟子也曾帶領學生游歷魏、齊、滕、宋、魯、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。但是，他的政治主張沒有受到重用，

【鄭玄與“三禮”一、什么是禮中國自古以來都被稱為“禮儀之邦”，中國文化的核心是“禮樂文化”，中國人做人講究“知書達禮”，待人接物要“彬彬有禮”“禮尚往來”，對待對手要“先禮后兵”，過年過節還要給長輩問安和“送禮”。總之，“禮”是中國歷史文化的核心。“禮”本指祭祀

【歌與謠是上古社會就已經出現的文學樣式雛形。《淮南子·道應訓》說：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’，后亦應之，此舉重勸力之歌也。”此“勸力之歌”就是指在繁重勞動中協調節奏的號子。魯迅在論述詩歌的起源時，稱文學的起源為“杭育杭育”派（《且介亭雜文·門外文談》），也是把

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