道術(shù)

【呂氏春秋順說(shuō)原文帶拼音版【順shùn說(shuō)shuō】五wǔ曰yuē：善shàn說(shuō)shuō者zhě若ruò巧qiǎo士shì，因yīn人rén之zhī力lì以yǐ自zì為wéi力lì，因yīn其qí來(lái)lái而ér與yǔ來(lái)lái，因yīn其qí往wǎng而ér與yǔ往

【呂氏春秋知度原文帶拼音版【知zhī度dù】五wǔ曰yuē：明míng君jūn者zhě，非fēi遍biàn見jiàn萬(wàn)wàn物wù也yě，明míng於yú人rén主zhǔ之zhī所suǒ執(zhí)zhí也yě。有yǒu術(shù)shù之zhī主zhǔ者zhě，非fēi一yī自z

【酒店猛狗文言文版《酒jiǔ店diàn猛měng狗gǒu》人rén有yǒu酤gū酒jiǔ者zhě，為wèi器qì甚shèn潔jié清qīng，置zhì表biǎo甚shèn長(zhǎng)cháng，而ér酒jiǔ酸suān不bù售shòu。問wèn之zhī里lǐ人rén其qí

【《酒店猛狗》出自于《晏子春秋·內(nèi)篇問上》。【文言文】人有酤酒者⑴，為器甚潔清⑵，置表甚長(zhǎng)⑶，而酒酸不售。問之里人其故⑷。里人曰： “公之狗猛，人挈器而入⑸，且酤公酒⑹，狗迎而噬之⑺，此酒所以酸而不售也(12)。”夫國(guó)亦有猛狗，用事者是也⑻。有道術(shù)之士⑼，欲干萬(wàn)

【【文言文】有術(shù)士求唐六如，極言修煉之妙。唐云：“如此妙術(shù)，何不自為乃貺(kuàng)及鄙人?”術(shù)士云：“恨吾福淺!吾閱人多矣，仙風(fēng)道骨，無(wú)如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在北城，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。”術(shù)士猶未悟。日造門，出一扇求詩(shī)。唐大書云：“破

【作者： 鞏聿信 【本書體例】 王仁裕王仁裕(880——956)，字德輦，天水(今屬甘肅)人。少孤，不知書，以狗馬彈射為樂，二十五歲開始就學(xué)。

【61　酆（fēng）61　酆（fēng） 【尋根溯源】 酆姓來(lái)源純一，源自姬姓。周文王第十七子，受封為酆侯，其后裔以國(guó)為氏，稱酆姓。 【變遷分布】 酆姓是稀有姓氏。古今在山西、陜西、湖南、四川等地有零星分布。歷史上，在京兆郡（今陜西西安）為郡望。當(dāng)今分

【抵巇第四題解抵，本義是擊、接觸，可引申為處理、利用。顏師古注解曰：“抵，擊也。陒，毀也。言因事形勢(shì)而擊毀之也。”巇，本義是險(xiǎn)峻、險(xiǎn)惡，引申為縫隙、矛盾、漏洞等。歸有光曰：“巇，音僖，山險(xiǎn)也，間隙也。”抵巇就是針對(duì)社會(huì)上所出現(xiàn)的裂縫（各種矛盾與問題）而采取不同的

【秋居書懷拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易qiū jū shū huái秋居書懷mén qián shǎo bīn kè，jiē xià duō sōng zhú。qiū jǐng xià xī qiáng，liáng fēng rù dōng wū。門前少賓

【別李十一后重寄（自此后詩(shī)江州路上作）拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易bié lǐ shí yī hòu zhòng jì zì cǐ hòu shī jiāng zhōu lù shàng zuò別李十一后重寄（自此后詩(shī)江州路上作）qiū rì zhèng

【別李十一后重寄　自此后江州路上作。拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：白居易bié lǐ shí yī hòu zhòng jì　 zì cǐ hòu jiāng zhōu lù shàng zuò。別李十一后重寄　自此后江州路上作。qiū rì zhèng xiāo

【成語(yǔ)發(fā)音：「bēi cí hòu lǐ 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚。成語(yǔ)出處：南朝 宋 范曄《后漢書 許劭傳》：“曹操微時(shí)，常卑辭厚禮求為己目。”示例：器以道術(shù)深遠(yuǎn)，使人赍璧帛，卑辭厚禮聘順，

【姚匞叔以道術(shù)為用晦諸王上客攜書來(lái)訪惓惓七拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：王世貞yáojiàngshūyǐdàoshùwèiyònghuìzhūwángshàngkèxiéshūláifǎngquánquánqī姚匞叔以道術(shù)為用晦諸王上客攜書來(lái)訪